清朝康熙年间
宰相张英的老家曾给张英寄了封信
信中大意是家里希望倚仗张英的权势扼杀邻居吴家修房砌墙占道的想法。
只见张英笑了笑,挥了挥袖子,写了这样一封家书回寄:
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”
大意是:不远万里送来一小封家书就为了一小块土地,实在不妥。索性就给邻居让三尺地界好了。这些身外之物何须介怀。当时修建万里长城的秦始皇不也不在了吗。
家人读完,顿悟,主动让出三尺地界。邻居被张家此举所感动,也让出了三尺地。
如此,“六尺巷”的故事千古流传,成一段佳话。
张英自小熟读经典、知书达理。
18岁那年得蓝公润赏识。后来康熙将他提拔至相位,任命其为文华殿大学士兼礼部尚书。
张英虽身居高位,却不以权压人,而是退一步。
其所写之文所作之诗更是体现了他做人的智慧和高尚的品德。一字一句有德有才温润人心。
家书是家风的载体,寄托着执笔人的拳拳温情和期望。
比如诸葛亮临终前给儿子诸葛瞻的家书,名叫《诫子书》,里面讲到:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。”
希望孩子静以修身,俭以养德。
欧阳修在给儿子欧阳奕的一封信中写到:
“玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性因物则迁,不学则舍君子而为小人,可不念哉!”
告诫孩子不可更改气节,做大写的君子。
再比如倡导“首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁”的《弟子规》
通过我们一代又一代的传唱,传递着为子尽孝、为父尽责、为人尽诚等等美好品德。
经典家书搭建起文学的宝库,也是国学殿堂里的一砖一瓦。
常读经典,里面蕴含的忠诚坚贞、不屈不挠、勤奋好学等等道德思想和道德品质,对孩子会产生潜移默化的影响。
俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”
如果孩子养成每日抽出半小时诵读经典的习惯,也能传承“腹有诗书气自华”的中华气质。
举一个最简单的例子
当一个长期诵读经典的孩子与一个从来不接触经典的孩子同时去戈壁旅游时
前者可能会脱口而出“大漠孤烟直,长河落日圆”
而后者则可能在那喊,“哇,都是沙子!”
有远见的的父母都明白以读促悟的道理。
孩子通过诵读,挖掘国学经典文本下面潜藏的“珍珠”,感悟汉字底下蕴含的情感和哲理。
“书读百遍,其义自见。”
希望越来越多的孩子能够与经典同行,与圣贤为友,读千年家书,做翩翩君子。