三国时期是一个群雄并起，人才辈出的时代，在三国时期有人择良主而栖，有人隐居山林选择远离纷争。但是无论是什么人都不能远离世人的评判。有人因为择主不善，而白白浪费了自己的满腹才华。
在三国时期有一个谋士叫做沮授，他虽然不是很有名，但是他的才华也许是诸葛孔明都比不上的，但是他却没能遇到一个好的伯乐，因此他的一生留下了诸多遗憾。
沮授，在真实的三国历史上，绝对能匹敌荀彧、郭嘉、贾诩、鲁肃、诸葛亮、法正等等一系列超级谋士。
他的战略造诣不绝对逊孔明、荀彧、鲁肃，临阵智谋不输郭嘉、法正、贾诩，而具体的战役思路堪比曹操。
近代史学家何兹全先生曾如此评价说：”沮授、荀彧和诸葛亮一样，都是三国时期第一流的智慧人物。”下面就让我们来看看，历史上这位被低估的超级谋士的“神迹”吧。沮授堪称袁绍的“卧龙”，此人早年跟随袁绍便为其制定了“袁绍沮授版隆中对。”沮授对袁绍说：
“将军弱冠登朝，则播名海内;值废立之际，则忠义奋发;单骑出奔，则董卓怀怖;济河而北，则勃海稽首。振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。虽黄巾猾乱，黑山跋扈，举军东向，则青州可定;还讨黑山，则张燕可灭;回众北首，则公孙必丧;震胁戎狄，则匈奴必从。横大河之北，合四州之地，收英雄之才，拥百万之众，迎大驾於西京，复宗庙於洛邑，号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之?比及数年，此功不难。”
我们翻译过来，这段话的大致意思就是：
“袁将军您少年之时就是出了名的牛X。您讨伐董卓，收取冀州，威震河北。现在，我们应该先向东拿下青州，再向西扫灭黑山贼张燕，然后在北上与幽州的公孙瓒决战。打败公孙瓒以后，匈奴乌桓这些外族也一定会归顺于您。那时候，您将占据四州，招揽天下的英雄，坐拥百万之众。这样，您就可以将汉朝天子迎接回洛阳，然后以天子的名义号令群雄，讨伐不顺从您的人。如此一来，这天下谁还是您的对手呢？我估计，只要按照我的计划进行，不出数年，就能达成目标!”
现在来看，这段振聋发聩的战略构想，其实具有超前的预见性，袁绍后来的发展轨迹基本就是按照这个思路来的。
沮授说的这个战略构想，与荀彧支持曹操奉天子，鲁肃的：榻上策”，诸葛亮隆中对相比，并不逊色!
再者，作为谋士而言，沮授的表现几乎是完美的。在整部袁绍传中，沮授对于局势的判断，计策的制定，全部正确！沮授说的每一句话简直就像语言一样准确无误，袁绍若是听了便一定会做对，不听就一定做错。于是在袁绍传中，随着袁绍对于沮授的不断疏远，我们看到了这样的景象：沮授像是一个道行高深的神算子一样料事如神，每每开天眼向袁绍泄露天机，本初啊我看你印堂发黑就要有血光之灾了啊且听老夫一言便能逢凶化吉，袁绍却捂住耳朵油盐不进地嚷嚷，洒家是唯物主义的坚定拥护者才不信你这番封建迷信传统糟粕……
下面便奉上“袁绍作死实录”：沮授劝迎天子，“挟天子以令诸侯”，“绍弗能用”，被曹操捷足先登，失去先机；绍令四儿各据一州，沮授进谏，“绍不听”，自此埋下袁绍身死后兄弟阋墙的祸根；
袁绍欲伐曹操，沮授谏阻，不仅不听，“绍疑焉”，大战前还夺了沮授的权力，带领威武雄壮的三军头也不回的走了 将士向着官渡死地迈进了一大步；袁绍命颜良为先锋，沮授说颜良虽然骁勇但不好独当大任的，不适合这个位置“绍不听”，于是颜良挂了；沮授向袁绍提出曹操粮少，应该该打持久战，袁绍大手一挥，“绍弗从”，老子就是要和曹操决一死战（好歹给个理由啊喂）
如此看来，沮授的献策几乎没有错的，起码历史上是这么写的。那么在袁绍倒戈了之后沮授被曹操俘虏，曹操是个爱才之人。根据记载，曹操十分敬佩沮授的才华，不过沮授显然被袁绍伤透了，对于曹操的拉拢也显得无动于衷。曹操在得知沮授不能为自己所用的时候深感痛心。我们都知道好的谋士对成大事的人有多重要;如此有才能的人不能为自己所用那就只能毁掉了。曹操是那样一个爱才之人，我想，他杀死沮授的时候也是万分不舍的吧。
说了这么多，沮授的名字看起来有点难读，沮授的姓“沮”音jū，与“沮丧”的“沮”不同音。大家可别把名字读错啦！
