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《围城》:方鸿渐被围困 又被围观的人生 给了我们怎样的启示?

时间:2023-05-19 05:02:40

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《围城》:方鸿渐被围困 又被围观的人生 给了我们怎样的启示?

杨绛先生在100岁感言的时候说,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!

百岁老人的感言,清晰透彻地道出了人生的真相。

我们每个人都是生活于关系之中的,在错综复杂的关系中,有些人很清醒,能够坚持自己,不被关系影响,而有些人却很不幸,迷失于关系中,活成了别人期待的样子。

然而,最可怕的并不是活成别人眼中的样子,而是卡在中间,既没有成为自己,也没有成为他人的期待,却是成为了自己和他人都讨厌的样子,被围困在人生的围城之中。

《围城》中的方鸿渐就是这样一个人,他从始至终都活在他人的围观之中,想要做自己而不得,最后只能活成了他人讨厌,自己也不喜欢的样子。

对于他,婚姻是一座围城,工作事业是一座围城,人生也是一座围城,其实不仅是方鸿渐,我们每个人都生活在这样一座座围城之中。

这一座座的围城,既是“围困”之城,也是“围观”之城,它们紧紧的包围着我们、束缚着我们,给了我们生命不可承受之重,也给了我们人生不断前进的动力。

身处于围城之中,我们要如何自处呢?让我们透过方鸿渐的故事,看清我们自己的人生。

1. 爱情婚姻的围城,不得之苦、城内之围皆是生命之重

纵观方鸿渐的情感围城,最刻骨铭心的有两段,一个是爱唐小姐爱的痴狂,一个是跟孙小姐结婚两人吵架吵的疯狂。

初见,方鸿渐对唐小姐一见钟情,年少被尘封的爱情荷尔蒙在见到唐小姐后,一发不可收拾,就觉得她是摩登文明社会里的那桩罕物——一个真正的女孩子。于是,方鸿渐的爱情之心怦然开启。

接着,从来不主动的方鸿渐,更是主动邀请唐小姐吃饭,两个人的关系很快火热起来,一封一封的信件表达着情意。这是方鸿渐爱的最真的一次,也是伤的最重的一次。

之所以受伤,是因为方鸿渐的懦弱,面对苏文纨的爱,他一直没有明确拒绝,暧昧不清的关系误导了苏小姐。

终于,下定决心拒绝,又因为不擅长处理关系,得罪了苏小姐。愤怒的苏小姐拆散了他和唐小姐。

失恋之后,方鸿渐痛不欲生,觉得天地都变了颜色。情感的围城开启了,没有打开幸福之门,打开的却是痛苦的闸门。

爱而不得的恋爱,写满了伤痛,伤痛不仅来自于失去恋人,更来自于因无法得到而对自我产生的怀疑,就像方鸿渐所说,觉得自己可鄙可贱得不成为人。

爱得很痛,付出了一次,就已经记忆犹新,杯弓蛇影,不愿意再经历第二次的痛,所以及至再遇见,也没有了爱的心情,面对孙小姐,虽然不爱,但是不讨厌就够了。

就这样稀里糊涂,方鸿渐走入了婚姻的围城。没有爱的基础,婚姻注定了不会牢固,结婚之后,方鸿渐发现孙小姐像换了一个人,不再是柔弱没有主见的小女人,而成了一个有主意,精于算计的麻烦人,两个人吵吵闹闹,一直不曾停止。

如果以上这些是方鸿渐在情感围城中,被“围困”的苦,那么他在情感上被“围观”的苦体现在哪里呢?

方鸿渐有四段感情,每一段感情,都处于被动的被围观之中。

第一段情感,年少被定亲,父亲和岳父的决定,根本容不得他自己插嘴,好不容易鼓起勇气写退婚信,还被父亲以断绝经济支持威胁,最后不了了之。

第二段情感,回国游轮上遇见鲍小姐,两个人的暧昧风流,是船上人八卦的谈资,甚至还被服务员威胁要小费。

第三段情感,跟唐小姐的恋爱,与苏小姐暧昧,不仅有苏小姐的控制,还有周家岳父岳母的干涉。

第四段婚姻,与孙小姐的婚姻,简直围观者众,方鸿渐的父母、两个弟妹,还有孙柔嘉的父母,最厉害的是孙柔嘉的姑姑,以及奶妈,一众人掺和到这段婚姻里,你言我说,最后两个人的关系终于不堪重负,宣告破裂。

困于围城的两个人,已经有诸多矛盾,再加上众人的围观,被围之中的方鸿渐迷失于人群之中,开始还知道自己要什么,可是怎么说都不管用,最后干脆连自己都不知道自己到底想要什么了,只是跟随着他人的言论,随波逐流,过一日是一日。

爱而不得,已经够苦,婚姻生活的鸡毛蒜皮也是满目疮痍,而最让人喘不上气来的是他人的言论与控制,人人都觉得是在帮你,人人都想插上一脚,殊不知在他们想要控制别人的时候,其实是想彰显自己的优越。

可悲的是,在这些自以为是优越的人面前,方鸿渐果然退缩了,他被彻底的围困于其中,无法喘息,找不到出路。

方鸿渐的人生如此,我们的人生又何尝不是如此呢?没有你的同意,父母早已经为你规划了道路,好不容易碰到心动的人,却因各种原因无法在一起,爱得遍体鳞伤,最后只能关闭心门,找一个人草草结婚。

可是,结婚之后才发现,这是你犯下的最大的错误,结婚并不是简单的两个人的结合,而是两个家庭的碰撞,三姑六舅,七大姑八大姨都想指指点点为你的生活添加色彩,这些声音成了夫妻之间不可逾越的高山,即使想法再好,这山依然越攀越累。

生于围城,困于围城,这是每个人都无法逃避的生命之重。

2.工作事业的围城,混沌度日、郁郁不得志都是人生的伤

情感婚姻已然被围困,工作事业又能逃到哪里去呢?

生活在不同的年代,不同的年代有不同的特色,而生活于其中,就像签署过公约,因为同意,才进入其中,参与其中。

进入那个战乱年代,方鸿渐不是没有才能的人,只是他的才能与时代似乎格格不入,所以,虽然起点不错,可是他一直带着年少的叛逆,玩世不恭的游戏着人生。

大学时期,从热门的土木工程系换到中国文学系;留学时期,四年中倒换了三个大学,从伦敦、巴黎,再到柏林,四年岁月,却学无所成,最后迫于压力花钱买了一个假文凭。

如果说买假文凭,是他的潇洒,那么更潇洒的就是即使没有文凭,也能够干出一番事业,堵住悠悠众口。可是并没有,方鸿渐回国之后,彻底因为这张假文凭,失去了自身的光芒,将一手好牌打成了无人问津。

最初,顶着留洋归国的荣耀,家乡人热情的邀请他演讲,可是他却不合时宜的乱讲一通,让人大惊失色。

后来,借助岳父在银行中谋得职位,没有干出什么成绩,却耽溺于感情中混天度日,也因为感情的原因,得罪了丈母娘失去了工作。

接着,依靠赵辛楣的牵线搭桥去了三闾大学,因为文凭的原因只能做一个可有可无的副教授,再加上不擅交际,不会处理人际关系,他被排挤失去了工作。

然后,回到上海,依然借助赵辛楣的介绍,才有了一份报社资料室的工作,乱世之中,大丈夫不能济世救国也就罢了,却东拼西凑写一些菜里如何淋麻油的文章,维持生计。

出身一乡之望家族,成为凤毛麟角的大学生,有条件光耀名门留学国外,方鸿渐有很多机会,可以让自己活得潇洒,只是最后他却活成了萧条。

所有你想要逃避的,最后都会连本带息成倍的返还给你。

方鸿渐大学、留洋时期,大好的时光里,没有抓住机会,充实自己,却只是留恋于享受,逃避学习的苦,而这苦在他工作之后,加倍地归还给了他。

就像弟弟前两天跟我说,真的很后悔,上学的时候没有好好的学,到现在走入社会,才后悔莫及。

弟弟曾经厌恶学习,整日整日的打游戏,跟逃学的孩子混日子,那时候他觉得学习是最苦的。

可是,现在结婚过日子,自己顶门立户了,才明白跟生活的苦相比,学习是最轻松的,因为学历不好,找不到什么工作,又没有一技之长,日子越过越艰难。

经济不好,心情脾气也不好,夫妻之间很容易你埋怨我,我抱怨你,彼此互看不顺眼。

如果婚姻情感的围城中,围观的人要对你说三道四借口还不够好,那么事业人生的围城中,你的金钱地位就直接成了他们言辞的利剑,一剑一剑刺向你的心窝,而迷失其中的你,也会觉得自己很差劲,似乎活该遭受这利刃之痛。

方鸿渐工作不顺,不是借助岳父,就是借助朋友才能有一份微薄的收入,这直接成了妻子孙柔嘉抱怨的弹药,也是自己父母,以及孙柔嘉家人瞧不起他的原因。

而这又能怪谁呢?还不是因为他自己在该努力的时候,没有努力,再该投入的时候,却自以为是的玩世不恭,最终越是害怕逃避,就越是被围困其中。

3. 围困之因,皆因没有清晰的自我认知,无法打造自我的城堡

《围城》书中的故事,随着孙柔嘉的离家出走戛然而止,掩卷沉思,似乎意犹未尽,还没有看到结局的感觉,可是细思一下,又觉得理所当然,人生哪有什么结局,要说结局最后的结局都是死亡。

可是,关键是在这围城之中的“方鸿渐”,接下来的路要怎么走呢?

要想看清以后的路怎么走,就要理顺之前所有发生的原因。

方鸿渐跟孙柔嘉吵完架之后,曾经有过这样一段感想,自己即使再见到唐小姐也会木然无动于中吧,因为爱唐小姐,怕苏文纨的自己已经死了,被鲍小姐诱惑的自己也死了,还有几个自己也死了,只有向爱尔兰人买文凭的自己始终消灭不了。

为什么向爱尔兰人买文凭的自己无法消灭?这个自己是不屑于世俗的自己向世俗的妥协,也是进入世俗的自己矮人一等的原因,正因如此,他在情感上不敢申辩,在事业上无法抬头。

可是追根溯源,为什么他要落得向骗子买假文凭的地步。因为他从大学到留学就从来没有好好的努力过,只是觉得这也不适合自己,那也不适合自己,只在各个系之间换来换去,在各个国家之间辗转玩乐。

再进一步追问:为什么他一直无法真正的踏实下来好好学习呢?

从方鸿渐封建家族的出身可以看出,封建家长的父亲对他管教的严格,正是这份过分的严苛,抹杀了方鸿渐成长中的自我,因为失去了自我,他找不到自己真正想要的是什么,因为不清楚自己想要什么,只能凭着一时的冲动换来换去,无法定性。

他说,一个个的自己都在路上死掉了,其实死掉的那些自我也全然不是核心的他自己,而只是组成那个核心自己的一部分。

方鸿渐不是没有努力反抗过,比如写退婚书,比如主动追求唐小姐,可是由于他懦弱的性格,这些反抗都失败了。

失败的原因是因为他的性格,也是因为他的人生有太多人围观。当然每个人的人生都有很多围观之人,可是重点是有些人在被围观的时候,是清醒的,能够分得清哪些是自己的想要,哪些是别人的期待;而有些人则没有那么幸运,他们用尽全力去追求的都是别人期待,付出一生,最后才发现,原来一切都不是自己想要的。

方鸿渐的悲哀在于,他既没有活成自己的想要,也没有成为别人的期待,而是想要反抗,又不彻底,最后卡在中间,活成了自己和别人都讨厌的样子。

之所以悲哀,是因为他没有清晰的自我认知,没有自己的原则与界限,因为他没有建立自己的原则和界限,他的人生才会有如此多不相干的来说三道四的围观,也是因为他的妥协,才会让他在别人的眼光中,路越走越窄。

人们之所以能够勉强地忍受别人的打扰,那是因为每个人的内在有一个更大的扰乱者,在这种情况下,别人的到来简直就是救场。某种意义上来说,很多人被他人围观是因为自己无法为自己的人生负责,只能允许他人进来,让自己找到埋怨无法活出自己的借口。

方鸿渐接下来的路,会走成什么样?我们不得而知,但是透过他的故事,我们得到的启示就是:一个人要想活好,必须要对自我有清晰的认知,知道自己想要的是什么,并能够在社会规则允许的范围内,勇敢去实现自己的想要。

三毛说:“我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。

一个人只有能够打造出坚固的自我城堡,才能够不被围困于他人的围城与围观之中,才能找到突破围城之困的出路。

“找到自我”说起来很简单的四个字,可是做起来却是一个漫长的自我修心的道路,这条道路没有捷径,只有你能够找到自己喜欢的方式,探索坚持下去。

也许有人通过心理学找到了自己,也许还有人通过不断地经历生活悟得了人生,更有些人只是通过每天给到自己一小段与自己相处的时光,就获益匪浅。

无论是哪种方式,都请始终记得,我们生活于人群,但不要被人群牵着鼻子走,不要迷失于人群,活成他者的人生,你应该有自己的城堡,这城堡只属于你,规则由你来制定。

祝愿每个人都可以生活于围城,但不会被围困,而是能够打造出属于自己的的城堡。

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