大家好，今天珊珊带大家探究唐代伟大的浪漫主义诗人李白诗歌的思想内容如何?
李白诗歌的思想内容极为丰富，真实反映了诗人的思想和他所处的时代。
第一，李白怀抱为国建功立业的政治理想，始终关怀祖国的命运和前途。他往往以颂扬古代的英雄名臣来表现自己的理想。他羡慕诸葛亮君臣如鱼得水般的关系，并表示:“余亦草间人，颇怀拯物情”(《读诸葛亮传书怀……》);他深情地吟咏张良、谢安，对功成身退的历史人物由衷地向往。他僧恨黑暗势力，揭望祖国富强。
安史之乱爆发前，他的诗歌无情揭诺、鞭挞了玄宗晚期日益腐败的政治，反映了安史之乱这场历史巨变在酝酿过程中的一些重要征兆。他常用比兴手法描绘出贤者逍害、小人得志的朝廷政治实情:“风吹芳兰折，口没鸟雀碗”(《送裴十八图南归嵩山》其一)，“梧桐巢燕雀，积棘栖鸳鸯”(《古风》其三十九)。
他毫不讳饰地以历史教训影射揭露玄宗宠信杨妃、重色贪欢、不理国政的丑行，如《雪谗诗赠友人》。他还对外戚宦官充斥朝廷、斗鸡之徒红极一时的腐败情形作了揭露和指斥:“大车扬飞尘，亭午暗降陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫”(《古风》其二十四)。以上的种种揭露，广泛地显示了当时黑暗的政治，揭示了动乱濒临前的社会真相。
安史之乱后，李白忧虑时局，同情人民的苦难，渴望参加平叛的战斗。《古风》其十九是这方而的代表作，“流血涂野草，豺狼尽冠缨”，高度凝练地概括了当时洛阳的现实，抒写出诗人对无辜人民的无比痛惜和对凶暴叛军的无比痛恨。
第二，李白的诗歌充分表达了他对自由解放的追求和对礼法、权势的蔑视，表现出他兀傲不fill、反抗黑暗现实的性格。在诗人早期所作的《江上吟》中就曾写道:“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”表明他向往的是仙人般的自由，辱原般的不朽文名，而不屑于追求世俗的功名富贵。他在《梦游天姥吟留别》中傲岸地宣称:“安能摧眉折腰李权贵，使我不得开心颜。”表现了诗人粪土王侯、蔑视权贵的可贵精神。
第三，李白的一些诗歌抒写了对友人的真挚情谊，对劳动人民的亲切感情和对人民疾苦的同情。李白的赠友、赋别之作大多写得情真意切，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等诗，都表达了对友人的深情厚谊。《丁都护歌》、《秋浦歌》之十四、《宿五松山下苟媪家》诸作，分别对纤夫、矿工、农民的艰苦生活或劳动场景作了描绘，并表示了诗人的真挚关怀。
此外，李白还有不少诗作反映妇女的生活和感情，如《北风行》写一个被欺武战争夺去了丈夫的妇女的悲痛，《妄薄命》、《白头吟》写弃妇的哀怨;《春夜》、《乌夜啼》写妇女的相思苦况，《长干行》、《江夏行》写商人妇的生活和心情，《玉阶怨》写宫女的不幸，《东海有勇妇》、《秦女休行》写妇女的反抗精神。这些诗篇从不同侧面反映了妇女的生活、遭遇和愿望。
第四，李白创作了大量描写自然风景的诗作，不仅艺术地再现了大自然的面貌，而且深深打上了诗人思想、性格的印记。李白的一生游历了无数的名山大川，对祖国多姿多彩的山河壮观作了描绘，他的写景诗或秀媚、‘或明丽、或壮阔雄伟，并渗透着诗人对大好河山的热爱，对不平凡事物的渴望，充满了冲决束缚，迫求个人自山解放的激情，在中国山水风景诗的发展史上独辟境界。
