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龙喉氏族声望奖励 魔兽世界龙喉氏族声望

时间:2021-03-23 05:38:31

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龙喉氏族声望奖励 魔兽世界龙喉氏族声望

霍亨索伦家族是普鲁士王国的统治者,德意志第二帝国成立后,又成了德国的统治者。最开始霍亨索伦家族的领地很小,与普鲁士也没有关系,在北德意志的一个小地方自娱自乐。16,霍亨索伦家族的勃兰登堡选帝侯约翰·西吉斯蒙德继承了普鲁士公国的爵位,这个家族自此与普鲁士有了关联。或许是霍亨索伦家族的运气不错,1701年,普鲁士公国升级为普鲁士王国,统治者的称号由公爵变成了国王,同时普鲁士也进入了快速发展时期,直到成为欧洲列强。

在德意志的众多邦国中,起初奥地利一枝独秀,后来变成了奥地利与普鲁士两强并立。随着德意志人渴望统一的呼声高涨,奥地利和普鲁士开始思考德意志的统一方式。后来在俾斯麦的辅佐下,霍亨索伦家族的威廉一世统一了德意志,并把奥地利排除在帝国之外。自此霍亨索伦家族在德意志获得了很高的声望,堪比俄罗斯的罗曼诺夫家族。

由于霍亨索伦家族的兴衰与德意志帝国绑在了一起,随着一战德国的失败,霍亨索伦家族也失去了显赫的地位。这一家族在德国就是一个传奇,从一个不起眼的小领主,成长为德意志帝国的皇帝。#历史冷知识# #历史上的趣事# #德国#

农村人的“恶”事

黔西的朋友老吴北漂十几年,一直在天津那块生活工作,如今这几年行业不景气,他也早早的嗅到危机,去年年初就辞职回家打算搞生态渔业。

老吴先前没接触过,不过他这个人平时谨小慎微,不喜欢打没准备的仗。为了潜心搞好渔业,到南方各个地方“考察”,我和他是大学同学,同班的基本分布各个省份之间,为了取经,老吴也利用此机会找同学叙叙旧。经过三四个月考察,回到了家乡黔西就计划开干。

可期间发生一些事让他对这个熟悉的地方又变得陌生起来......

他们同村的有个年轻小伙子,前些年在外边赚了点钱,想为本村人办点实事,考虑到村里离县城比较远,住在山区里,平时田土容易干旱,不利于农作物种植。于是想自己出资挖了个四五亩的水塘,不仅干旱的时候可以灌溉,闲暇时也可以去钓钓鱼。

他把想法告诉了其他村民,大家倒是都同意,就是水塘的选址出现了分歧,在农村的朋友应该清楚,一个村里面要分很多个家族派系,什么王家,张家,李家,基本代表各自的利益,这也是在农村开会意见很难统一的原因,各执己见最后不欢而散。几个家族都想把水塘建在离自己田地最近的地方,在会上大家七嘴八舌,互不相让,还翻出以前家族间的矛盾,事态愈演愈烈,年轻小伙没办法只能请村委的人来控制,经过村委的调解最终选定地址,暂时稳控住了。

没多久,水塘就建好了,夏季几场大雨过后,水塘里也蓄满了水。王家离水塘比较近,看到如此大的水塘里面光是一摊水,觉得也是浪费,想放点鱼苗进去,以后也能捞点鱼吃。说干就干,没两天就把鱼苗放进水塘,你别说,有了鱼之后,水质也变好了。王家人常常去喂食,清理周边的杂草,当做自己家一样爱护。

没多久,张李两家就不干了,这天他们两家在闲聊,“这老王家真把水塘当自己家的了,想养什么进去就丢什么进去”,越想越气,就买了渔网这些渔具去水塘网鱼,被王家人看到了,直接破口大骂,拉着他俩不让下水网鱼。三个人在水塘边你推我攘,其他同姓的看到了自己家族人受欺负,纷纷赶来支援,观战变成参战,到最后同村人大打出手,很多人挂了彩,送进医院。

隔两天,水塘的鱼全部都死了。成千上万条鱼反着肚子漂在水面上,远远看过去白花花一片。

是的,鱼苗被人投毒了。

王家人敲着铁盆在村里面边走边骂,各种诅咒难听之词全部宣泄出来,他大概也猜到是谁干的,故意说来气人。但是也没有实质证据,最后不了了之。

一个月后,又经历了几场大雨,把死鱼农药全部冲刷干净了,但是没人打理水塘,周围长了许多野草,来水塘边玩水的小孩也多了起来,一开始还怕被王家人骂,后面见没人管胆子也大了起来,有的甚至在水塘里游泳。

在一天中午,村民们吃过午饭后在家里纳凉,电风扇一直吹着热风,酷热难耐,农忙的疲倦让人昏昏欲睡。“我的小孩啊”,大家被一声凄惨的哭叫声惊醒了,出门循声望去,水塘方向出人命了,大家跑到时,小孩已经没了气息,他母亲死死抱着大哭。

过了几天,他家人就办好了后事,随后村里面一些多嘴的老人就出主意了。刚办完葬礼第三天,小孩母亲先后跑到村支书家和出资修塘的年轻小伙家,质问他们:“要不是你们非要挖那口水塘,我儿子也不会死,说来说去都是你们的错”,连哭带骂,还要求支书和年轻小伙赔偿

,此后小孩母亲接连几天骚扰,支书和年轻小伙也招架不住了,两人一人拿一万赔偿了,小孩母亲之后也没再问了,天天念着孩子名字。

出资的年轻小伙越想越觉得后悔,自己真不应该提倡建水塘,再留着以后麻烦更多,当机立断,第二天马上安排挖机人工把水塘填平了。

朋友老吴在微信里和我说了这件事,他也打消了搞渔业的想法,我和老吴一样都是农村的,我们一致认为:农村人的思想没那么淳朴,怕你苦又怕你开路虎,眼红病不分地域、阶级。

现在农村的矛盾远比以前复杂,现在信息来源广泛,但是信息质量良莠不齐,很多人没法筛选,衍生的矛盾可不是村委干部所能处理,他们只相信自己坚持的东西,无法外部输入思想转变观念。

村里修路他不让,养鱼投毒,鸡跑他家院子就占为己有,整天为鸡毛蒜皮的小事搞得人心烦。

今年,朋友老吴选择继续到沿海就业,远离故乡的琐事,到大城市凭实力生存。

文徵明之子文彭,书画成就被其父掩盖,但草书却超过了文徵明!他还是公认的篆刻鼻祖!

在“拼爹”的时代,父辈取得的成就会让孩子少走弯路,但同时他们的“光环”也让后辈承受着不小的压力。在中国文化史上,能像苏轼一样青出于蓝,全面超越乃父苏洵的名家并不多,米友仁书画之名被米芾掩盖,乾隆的书法更是远逊于雍正,文徵明长子文彭是比较聪明的,他专攻草书,并以此青出于蓝,又着意于篆刻,还成了文人篆刻流派的鼻祖。

文彭,字寿承,号渔阳子、三桥居士,明弘治十一年(1498年)生于南直隶苏州府。相比于其父“笨小孩”文徵明,他的仕途走得颇为顺畅,不仅是明经廷试第一,还官至南京国子监博士。受家族文化艺术气息的影响,文彭自幼学书画诗文,有文徵明亲自指导,其艺精进极快。

文彭书法虽众体皆能,但在小楷、行书上的成就是不及其父的,但在草书一道,则“萧散之气犹有过之”。他的草书学自钟繇、王羲之、王献之、张旭、怀素、孙过庭等人,并吸取文徵明长处,最终形成以怀素《自叙帖》、孙过庭《书谱》笔法为基础,融入个人面貌的独特风格。

在文彭草书作品中,《滕王阁序》能见其技艺之高。王勃《滕王阁序》一文为众书家热衷,文徵明的小楷《滕王阁序》与文彭的草书《滕王阁序》可以说是其中最精妙的两版了。此帖作于明隆庆二年(戊辰年,1568年),此时的文彭也已达到草书的成熟期,从此作中可感受“人书俱老”境界。

《滕王阁序》行笔深沉凝峻、出锋爽利而收笔迅疾,起笔露锋、顺笔势挑出,转折处婉转灵动,一提一按抑扬顿挫,波磔左右外拓,以“故”“地”“新”为例,笔笔连带,甚至一笔书就,捺画收笔急速,似竹叶一般凌厉,颇有《书谱》遗风。

此帖结体跌宕多姿,变化万千,既有“沙”“海”等字疏离宽雅,又有“美”“盈”“青”等字瘦挺隽秀,以纵取势,文彭虽深谙晋唐草书法度,但却不为成法所囿,与文徵明相似既有巧思,又有精熟。《滕王阁序》章法疏密有致,上下间距致密,左右距离萧疏,布置和谐,气韵通透,飞动自然,墨韵也淋漓挥洒、丰润凝实。

明代书法家詹景凤在《詹氏小辨》中点评文彭:“篆、分、真、行、草并佳,体体有法,并自成家,不蹈父迹。”不跟在先人身后亦步亦趋,不利用家族声望追慕名利,而是钻研刻苦,自出机杼,并能青出于蓝,成一代名家,单从这一点,足以羞煞当今一众“书法大师”。

《滕王阁序》曾被清内府收藏,其上有文彭本人印章和“三希堂精鉴玺”印,如今收藏于中国台北故宫博物院。此作运笔劲健娴熟,气象端庄灵秀,不论临摹还是欣赏,都非常适合。

现在,我们将文彭这卷草书《滕王阁序》真迹原本进行博物馆级别的超高清1:1复制,点画清晰自然、纤毫毕现,并且配以传统手工手卷装裱,特向大家推荐,期待您的喜欢!

文彭草书《滕王阁序》高清原大复制品毛笔书法练字帖长卷

霍英东的葬礼有多隆重?霍启刚手捧遗像,何鸿燊和李嘉诚扶灵,国旗加身,堪比国葬

都说商人重利,但是香港商人霍英东却在逝世后,让对手为其扶灵,国旗盖棺,他凭什么呢?

此等殊荣,离不开霍英东极具传奇色彩的一生。

霍英东早年草根出生,从最苦的杂役开始做起,依靠船运白手起家积攒下资本开始缔造他的商业帝国,

出色的经商头脑让在他接下来几十年里将霍氏家族的产业扩展到了地产、建筑、航运、建材、石油、百货等各大领域,成为香港商业的一代巨鳄。

而霍英东的爱国情怀和家国担当,更是在新中国成立后,开始不断的大放光彩。

上世纪五十年代,闻名中外的抗美援朝战争打响,

在西方各国对我国进行物资封锁,全面禁运的严峻局势下,霍英东力排众议顶住多方面压力,冒险组建船队为解放军战士们运送军事物资,

为抗美援朝战争的胜利贡献了中流砥柱的力量。

不仅如此,他在和平年代的贡献也很大。

1986年,时任英国女王伊丽莎白二世初次访华,那是当年最重要的外交。

为了以最高待遇接待女王,相关部门曾找霍英东协商借用他的劳斯莱斯座驾。

但是霍英东知道此事后,并没有直接答应,却是花重金购置了一台全新的顶配劳斯莱斯捐赠给国家用于外宾的接待。

同时女王也入住在他投资的白天鹅宾馆,看似只是为国家的外交事业贡献一份绵薄之力,背后深藏的却是一位老人国家利益高于一切的赤诚之心。

在随后的香港回归中,霍英东也坚定得跟随国家号召落实“一国两制,港人治港”的方针,

利用自己在香港的号召力和影响力,推动香港经济的繁荣发展和区域安定。

除此之外,霍英东在中国体育事业上也是功勋卓越,他先是冒着得罪台湾当局的风险,为中国大陆前后奔走协调,让我国在1979年重返奥委会。

随后,他又凭借自己在商界的声望,为我国的奥运事业大力拉选票,并且捐赠和投资大量资金。

哪怕是在他临终之前,他也坚持相信党和国家,执意要去北京治病。

在他逝世后,香港政商两界名流几乎全部出席霍英东的葬礼,许多香港百姓主动到场哀悼,

甚至香港首富李嘉诚也为其送行,曾经的对手何鸿燊为他扶灵。

更加值得一提的是,在葬礼上,为霍英东捧遗相的是他的嫡孙霍启刚——霍家第三代掌门人。

霍启刚是香港十大杰出青年之一,以优异的成绩毕业于世界顶尖名校,并且积极地投身于中国的体育事业,完美继承其祖父的衣钵,霍英东已后继有人。

党中央、国务院也在之后授予霍英东先生改革先锋称号,颁授改革先锋奖章。

霍英东,是香港商业帝国的一代巨鳄,更是吾辈楷模的民族企业家,

他这传奇的一生,见证了香港的跌宕起伏,也将自己的命运和国家的命运牢牢紧扣在一起。

英国女王家族曾经富可敌国,其三子一女均是身居要职,高官厚禄。

孙辈也是名流辈出。

这样一个庞大有实力的家族,在英国的声望自然显赫。

英国女王伊丽莎白二世逝世,世界各国重要领袖均对其表达了悼念之意。

韦昌辉是太平天国的主要领导人,其地位是排在石达开之前的。定都天京之后,韦昌辉更是仅次于洪秀全、杨秀清的第三号人物。

天王洪秀全是一个落第秀才,东王杨秀清是一个烧炭工,韦昌辉却是一个家庭富裕的地主,吃喝不愁;那么韦昌辉为啥要放着安稳日子不过,一心一意地跟着洪秀全、杨秀清去造反呢?

其实,韦昌辉参加太平天国运动,主要是为了复仇。

韦昌辉家在广西桂平地区属于是外来户。搬迁到桂平以后,韦家发展得不错,成为了当地的富裕家族,这就必然会触及其他本地地主的利益,遭到他们的嫉恨。因此,韦昌辉家在当地一直不受待见,而且,韦昌辉家族很少出现有天分的读书人,一直没有韦家子弟能够考取功名,让韦家人扬眉吐气。

韦昌辉自然也不是读书的材料,虽然他努力攻读了多年,可惜依旧未能考出个名堂来。

后来,韦昌辉的父亲为了提高家族的声望,就花钱给韦昌辉弄了一个国子监监生的资格。

韦昌辉成为监生以后,韦昌辉的父亲心中非常高兴:家中终于有一个人可以有当官的资格了。

韦昌辉的父亲一高兴,就请人做了一个“成均进士”的匾额,挂在韦家的大门上。

当地跟韦家有仇的地主看不顺眼,就勾结县城里的差役,在一天夜里偷偷将匾额上的“成均”铲除掉了。

第二天,他们就到县衙告状,说韦昌辉胆大包天,一个捐来的监生,竟然敢于公开冒充进士。

在这些官绅的联手暗算之下,韦昌辉被官府逮捕入狱,准备问罪。韦家四处奔走,最后花费了几百两黄金才把此事平息下来,从监狱里把韦昌辉救了出来。

这件事过去以后,那些地主更加猖獗,不停地寻衅滋事;韦家本以为自己忍气吞声地花钱买个平安,谁知麻烦事接二连三发生,而且官府包庇那些本地地主,根本不管这些事情;韦家每次去上告,结果都是草草了结,吃亏的总是韦家。

在多次受辱又无处宣泄后,韦昌辉对这个世道感到失望,心情一直很郁闷。

后来,冯云山来到桂平紫荆山一带传教,结识了韦昌辉。

冯云山对韦昌辉的遭遇深表同情,劝他加入“拜上帝会”,共谋大事;天性具有“机变之才”的韦昌辉立即从中嗅到了复仇的机会,就接受了冯云山的邀请,带领整个韦家参加了“拜上帝会”。

韦昌辉是全心全意加入“拜上帝会”的:太平天国的第一桶金就是韦昌辉贡献出的韦家全部财产;金田起义的大本营就设立在韦家;太平军刚成立时,手中的刀枪都是在韦家打造出来的......

应该说,韦昌辉也是封建社会里一个比较典型的“逼上梁山”之例子。

对于这一点我相信侯耀华和老汪,但确实侯耀华当初欠考量,认为家里事家里人办就得了,不用走法律程序,如果那样势必有损家族声望。可侯三的家不是普通的家,所以办事没那么简单。

老郭这事办的不咋地,多余掺合。

理学家马一浮19岁丧妻,岳父同情他的遭遇,询问他:“我的三女儿已经14岁,温婉贤淑,酷似其姊,可否考虑?”

马一浮,是书法界的泰斗,也是一代国学大师,更是引进马克思《资本论》的中华第一人,现代新儒家的早期代表人物之一。

马一浮这个人的学习能力很强,在20岁的时候就已经精通四门外语。

他曾担任清政府指派的英国区的中国馆外文秘书,他在此期间大量阅读西方经典,翻译了很多出色的名著,他还是把原版《资本论》带回中国的第一人。

之后,马一浮先后留远赴各国留学,曾是晚清民国时期顶级的国际人才。

只不过他发现了自己原本以为的自由民族的外国都是野蛮而专权归,这也让他想要改变我国的现状。回国之后,他隐居杭州,闭门苦读,3年时间读完三万六千册的《四库全书》。

马一浮从小就是天资聪慧的孩子,在四岁的时候就开始启蒙了。他的父亲为他找了一位叫何虚舟的先生,教他读唐诗。

有一次先生问他最爱什么诗句,他说到:“茅屋访孤僧。”

这句诗让先生非常的诧异,他想不到一个只有四岁的孩子为什么会喜欢这种诗,难道想成为和尚么?

于是向马一浮的父亲讲及此事,他的父亲也很是诧异。但是这并没有影响父亲对他的重视,有名师的教导,天资聪颖的马一浮学业水涨船高。

马一浮的母亲是大家闺秀,颇有文采。她重视孩子的教育,也知道自己孩子的优势,因此一直亲自教导他,使其成为了有过目成诵之能,远近闻名的神童。

尤其是在十五岁那年一举成为了县试第一名之后,他的名声更大了。

在古代就有一个传统,就是放榜时会有一些人在榜前为自己的女儿寻觅良人,他们的目标就是名列前茅之人,因此马一浮被曾为民国时期浙江第一任都督,又曾任交通总长等职的汤寿潜招做乘龙快婿。

汤寿潜为人清廉,对阿谀奉承之事十分鄙夷,做事也十分讲究原则,马一浮16岁时成了汤寿潜的东床快婿,也深受其人格的影响。

虽然两个人是包办婚姻,但是非常的相爱。马因为一浮发现妻子汤仪是一个识文断字,颇有才气的闺秀,两个人非常聊得来,感情也越见深厚。

汤仪非常支持自己的丈夫外出求学,为了让马一浮没有后顾之忧,她留在家中照顾老人,整理家务,是出了名的贤妻。

婚后两年,马一浮的父亲去世了,按照当时的规矩,马一浮需要守孝三年。

可这个时候汤仪有了身孕,因为马一浮所在的地方不允许在家中长辈去世期间生孩子,会被认为是不祥之兆。所以汤仪的这个孩子需要被打掉。

一方面是自己心爱的妻子怀了自己的孩子,另一方面是重要的习俗,太难取舍,但为了妻子的身体马一浮决定生下这个孩子,而汤仪为了丈夫在家族中的声望,还是打掉了这个孩子。

当时的医疗水平不高,打完胎的汤仪身体受到了很大的损害,再加上心情不好,没多久就去世了。

这件事让马一浮感到很难受,本好想要和心爱的妻子共度余生,可年纪轻轻的妻子竟这样离去,还是因为自己遵守封建的习俗,因此决定终身不娶,这一年的他才只有19岁。

马一浮是他们家中唯一的孩子,如果终身不娶就要没有后,可是他不在乎这件事,一心想要兑现对亡故妻子的誓言。

他的岳父同情他的遭遇,而且早就把他当成了自己的亲生儿子,于是询问他:“我的三女儿已经14岁,温婉贤淑,酷似其姊,可否考虑?”

马一浮公然表示,此生此世,自己只有一个妻子。自己不会娶妻,更不会纳妾,就这样,马一浮一个人无儿无女地过了一辈子。

到了老年的时候还是他去世妻子的侄女一家照顾他,为他养老送终。

马一浮从20岁孑然一身到84岁去世,这60多年的时间里他潜心研究学术,他在古代哲学、文学、佛学上造诣精深,对书法,合章草、汉隶也研究甚广,还将其融为一体,自成一派。可以说他将自己的人生全部用来做自己喜欢的事。

这种一心专研学术,对爱情矢志不渝之人值得后世的人是值得尊重的。只可惜那个懂他的人没有陪伴他度过这纷杂的一生,不知这是不是他的遗憾呢。

全球4大“隐世家族”,中国也有1家,你知道是谁吗?

这个世界上有很多人凭靠自己商业头脑和敏锐的眼光,掌握着财富密码,白手起家成为富翁,尤其是一些在全球富豪排行榜都有名字的人,他们积累起来的财富是很多人几辈子都无法企及的程度。还有一些娱乐明星,虽然在社会上有一定的名气,也有不小的资产,但和真正的富豪比起来,也算不上什么。

还有一些人,他们经过几代人的打拼和积累,逐渐形成庞大的家族,然后依托背后的家族资源,在社会的激流中生存,实现生生不息。而其中就有四大隐士家族,其中一家还是中国人,大家有知道的吗?

今天要讲的是四个“隐世家族”,每一个家族所拥有的财富超过10万亿美元,需要说明的是,在去年世界国内生产总值排行榜上,第十名的国家才只有2万亿美元,这样一比可见他们被称为富可敌国也不为过。而且这些家族有的已经传承了几百年,可见他们有着非常独特的财富密码,行事也十分低调。

首先要说的是,来自欧洲著名的金融家族罗斯柴尔德家族。,他们的家族财产已达到50万亿美元,可见其家族财力十分雄厚。那50万亿美元是一个什么样的概念呢?

这个金额是马云总资产的1123倍,比尔·盖茨总资产的510倍,而美国去年的国内生产总值才不过23万亿,这意味着这个家族的资产都超过了一个经济大国。

而这个家族之所以能够拥有如此巨大的财富,主要原因是他们创造的金融体系和制度,这些体系和制度能让他们在第一时间获得最先进的商业信息。即使在战争中,他们也能获知未来局势的走向,这样他们投资起来就比较简单了,能够让钱生钱。

第二大家族是来自美国杜邦家族,是美国最古老、最富有的家族。回顾历史,这个家族已经繁荣了200多年。他们是做军火生意起家的,时至今日,他们也把生意的触角延伸到商业、军事等多个领域。

这个家族有360,000多人,足以见证杜邦家族的兴盛。家族的每个成员在各行各业都有分布,而且在家族的支持下相得益彰,与整个家族共同前进。据了解,杜邦家族的资产约为20万亿美元,其成立的杜邦集团也已成为企业中的标杆。

第三大家族是洛克菲勒家族,这个家族中后代子嗣人数最多,由约翰洛克菲勒创立,他是近代世界第一个拥有过亿资产的顶级富翁。

这个家族的主要收入是靠垄断美国的石油行业,而且这个家族垄断石油市场的历史有近100多年。靠着这种方式,这个家族在美国也很有声望,美国的其他金融行业都有他们投资的身影。可以说,这个家族的重量堪比美国的摩根集团。

最后介绍的家族是中国的荣氏企业,相信有了解历史的朋友们可以猜到,荣氏家族在新中国诞生前就存在了,所以他们也被认为是我国民族资本的代表。

最初的时候,荣家是靠面粉厂和棉纺厂发家的,所以荣宗敬在当时也被称为面粉大王,荣德生也被称为棉纺大王。从19开始,荣家的面粉工业就占据了整个国家总产量的1/3,使他们的家族牢牢站住了脚跟。

新中国成立之后,各方面都还比较落后,荣氏家族也有爱国之情,为当时的社会进步做出了很多贡献。荣毅仁是他们第二代家族的掌门人,为了帮助我国的金融业发展,他创立了中信集团。

第三代是荣智健,稳坐国内首富位置,他的堂兄荣智宽现在是巴西环球的总裁,在当地有着很高的声望,而荣智健的表妹荣智美,也在德国的尤尼可企业担任经理一职。

可以看出,荣氏家族的企业在世界各处都有分布,荣家的资产估计超过10万亿元。他们在各个国家都有很强的影响力,也是我国的头号隐形家族。

结语

那些可以称得上为隐世家族的人,在社会上的影响力都非同小可,但他们的行为却相对低调。可能正因为如此,他们才能积累丰富的财富,并代代传承下去。当然,一个家族想要长久地传承下去,不光需要大量的物质财富,还需要依靠精神的支撑,否则家族会因无法产生聚合力而分崩离析。

按照《史记》记载,在黄帝出生的时候,天下盟主是神农氏。这神农氏的历史比较悠久,在很早以前,神农氏就是盟主,然后一代一代的把盟主位置传给了自己的子孙,神农氏的子孙世世代代都被称为神农氏。

到了黄帝时期,那一代神农氏开始败落了,很多诸侯瞧他不起,不去朝拜上贡,诸侯之间也经常发动战争。

黄帝是少典部落的领袖,聪慧能干,少典部落强大以后,黄帝就以扶助盟主神农氏的名义,攻打那些不听话的诸侯。

棍子打在身上,谁疼谁知道,诸侯们被打怕了,就重新向神农氏朝贡。虽说朝贡的对象是神农氏,可大家都心知肚明,这都是看在黄帝的面子上,就纷纷向黄帝靠拢。

赢得了大多数诸侯的拥护,黄帝的活就越干越大了,他接下去就兼并了另一个跟自己实力差不多的部落,炎帝部落,我们被称为炎黄子孙,就是从这里来的。当然了,也有一种说法,说炎帝其实就是神农氏,黄帝兼并炎帝,其实就是取代了神农氏。

收编了炎帝部落,黄帝的声望越来越高了,他把目标对准了最后一个对手,蚩尤部落。据说蚩尤部落非常强大,黄帝把他作为最后一个对手,这应该是最主要的原因。

黄帝这次下了大功夫,他把自己能号召的诸侯都召集过来,拼尽了最大力气,同蚩尤军团展开一场激战。那场面,是相当的宏大,打的是天昏地暗、日月无光,最终黄帝这头占据了上风,杀掉了蚩尤。

此役之后,黄帝在天下再也没有对手了,也就名正言顺的取代神农氏,成为新一代的天下盟主。

黄帝跟黄帝以后的天下盟主,被尊称为五帝。

黄帝是五帝之首;

五帝的第二位,是皇帝的孙子颛顼;

五帝第三位是颛顼的侄子帝喾;

五帝第四位是帝喾的儿子尧;

五帝中的第五位是舜,舜的祖先是颛顼。

这么看来,从远古开始,一直遵循的就是世袭制了。可有个问题,《史记》是西汉司马迁写的,从远古到西汉,已经过去几千年了,而且远古又没有文字记载,远古领袖世袭制这些个事情,司马迁是怎么知道的哪?

司马迁自己在《史记》里写了,黄帝那么远古时代的记载,他主要是采纳了民间口口相传的说法,心里也不是特别有谱。司马迁花了那么大的力气整理远古,这一点是让我们心生敬佩的,我们没必要去吹毛求疵的追求细节,这里就是想稍微做一点展开思考。

民间口口相传的事情,一代一代下来,多多少少都会走形的,走形的方向,就是会把自己的生活经验掺杂进去。

西汉之前是秦朝,再之前是春秋战国,从春秋战国到秦汉,不管是诸侯还是皇帝,他们的位置都是世袭的。生活在这一时期的人,自然而然的会产生联想,既然现在是这样的,那以前应该也是这样的,远古的领袖自然就是采取世袭制的,不管是早期的神农氏,还是后起之秀的黄帝家族。

话说到这里,我们也可以把话题再延展一下。

早些年间,因为人间有皇帝,朝廷里有文武百官,老百姓对一些未知领域的想象就受到影响了,他们觉得,在头顶的天上,也有一个类似朝廷的地方,领头的类似皇帝,但是档次要高一些,就是所谓的玉皇大帝,玉皇大帝管辖之下,还有着各路神仙。在人间的下面,是阴曹地府,就是所谓的十八层地狱,每层地狱也有一个类似皇帝的人,就是阎罗王,阎罗王手下还有着黑白无常和牛鬼蛇神各种干活的。

到了近代,计算机兴起以后,有了软件和程序这个东西,特别是在人工智能出现以后,人类根据对人工智能的了解,思维得到了开阔,也开始往这方面想事情了。

很多人就琢磨了,我们所在的这个宇宙,会不会是更高级文明编写的程序?我们人类,会不会是高级文明程序里面的一段代码?要不然人类为什么会有那么多的困惑?怎么会有那么多人类不了解的东西?是不是因为我们是更高级文明的制造品,所以才会处在这么尴尬的一个位置?

您看看啊,不管是对远古历史的猜想,还是对近代自身的理解,人类的出发点啊,都是身边发生过的事情。人类就是习惯于这样的一种思维方式,习惯用自己理解的东西,去理解或远或近的人,去理解和评判身边的一切。

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