扁鹊原名秦越人，是齐国渤海郡郑地人。其
实，扁鹊原是上古时代的一位医生，秦越人比他晚生了2000多年，只是因为秦越人治病的本领非常高，人们才尊称他为“扁鹊”。后来大家都叫他扁鹊，而原来的名字秦越人却很少有人记得了。
扁鹊到各个国家走访行医。有一次，扁鹊经过虢国，正赶上虢国太子病死。
扁鹊走到宫门前，间喜好方术的中庶子：“太子得的是什么病？为什么国中都在举行祈祷？”
中庶子说：“太子得了气血不和的病症，气血运行交错受阻而不通畅，无法排放出来，猛然发作就伤害到了内脏。正气抵挡不住邪气，邪气积聚多了而发散不出来，直到死去。”
扁鹊问：“死了多长时间了？”
中庶子回答：“从鸡叫到现在。”
扁鹊说：“收殓了吗？”
中庶子回答：“还没有。”
扁鹊说：“请你告诉国君，说齐国渤海的秦越人来了，没顾得上瞻仰大王的神采很遗憾。听说太子死了，我能让他活过来。”
中庶子说：“先生该不是蒙骗我们吧？你凭什么说能让太子活过来呢？我听说上古的时候，有一位名医叫俞跗，治病不用汤药酒剂、石针导引、按摩药熨，一看就知道是哪里有病，先生要是能有这样的医术，那太子就可复活；要是做不到，那就连刚出生的婴儿都欺骗不了！”
扁鹊闻言没有惊慌，坚定地说道：“您说的那些治疗方法不过是一小部分而已，我的方法和他的不同。我不用切脉理，看气色，听声音，看形态，就能说出是什么病症。根据疾病的外在表现就能推断内在的原因，反过来通过疾病内在的原因同样可以知道表现什么样的症状。人要是生了病，从外表上就能看出来，根据这个就能诊断千里之外的病人。我的方法有很多，不能单看一方面就下结论。您如果不信我说的话，可以进去看看太子，您就会听到太子的耳朵有鸣响，看到他的鼻子微微在动，摸摸他的两腿会感觉有点温热。”
中庶子听得目瞪口呆，半天才回过神来。随后中庶子马上就去报告虢君，说神医扁鹊来了。
虢君听说扁鹊的神奇医术后大吃一惊，连忙接见他。
虢君见到扁鹊说道：“先生的崇高品德我早就
听说了，只是一直没有机会见您。如今先生经过我们这个小国，真是万分的荣幸！请先生救救太子吧！您来了，太子就有救了！”话没说完，虢君就已经泣不成声了。
扁鹊说：“大王不要太悲伤，我能让太子复活。太子这样的病，是一种名字叫‘尸蹶’的病，虽然看上去像死了一样，实际上并没有死。这些症状都是因为身体内部气血混乱不畅造成的，只是一时突然发作。医术精良的医生能治好这种病，而那些医术拙劣的医生因为不明白病理常常使病人处于危险的境地。”
然后，扁鹊吩咐他的弟子磨针，并把磨制好的针插在太子身体的相应穴位。过了一会儿，太子果然苏醒过来了。
随后，扁鹊又让弟子煎煮药熨和药剂，放在太子的两肋下熨治，片刻工夫，太子竟然能够坐起来了。
最后，扁鹊又调制了平衡阴阳的汤药叫太子喝，太子只喝了12天就完全康复了。
所有的人都无不称赞地说：“先生真是了不起的神医啊！真是妙手回春！”扁鹊说：“我并不能使死人复活，其实太子根本就没有死，我只是帮助他起来而已。”
自此，扁鹊的美名传扬天下。
他经过邯郸，听说那里对妇女特别尊重，就当妇科医生；经过洛阳，听说洛阳敬爱老人，他就做治疗耳、鼻、目疾病的医生；到了咸阳，知道秦国人爱护小孩，就当小儿科的医生。
扁鹊每到一个地方，就随着那个地方的风俗习惯而改变自己的医治范围，灵活处理各类病情，真是无所不能。
妇女、老人以及孩子都十分敬佩他，常常夸赞他，各个地方的人们都以神医扁鹊的到来而感到荣幸。
后来，秦国的太医令李醯看到扁鹊名扬天下，知道自己的医术不如扁鹊，心里很是嫉妒，就派人刺杀了他。
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#夏日大作战# #打开眼界# 今天分享一下 “扁鹊”这个名字的由来。在中医界扁鹊可以说是威震千古， 学习中医学的朋友们大概无人不知这位神奇的医学名家。而以前的我认为“扁鹊”就一位是姓“扁”名“鹊”的古代神医，超级了不起，是中医学的祖师爷！直到今天我才知道，“扁鹊”这个名字就如“鲁迅”的这个名字一样，这只他们的“代名”不是他们的本名！我们的大文学家鲁迅，本名：周树人。而我们古代的大神医扁鹊，本名：秦越人。
那言归正传，咱们还是看看历史中“扁鹊”这个名字由来吧！
在扁鹊那个时代，扁鹊就是医生，比如你姓张。现在叫张医生，那以前不这么叫，而是称为张扁鹊。
“扁鹊”原名：秦越人。当时虢国太子尸厥昏迷，医师都束手无策，不知道该怎么治！就有人说一定要找到秦越人（扁鹊）来。“扁鹊”是神龙见首不见尾的，但秦越人很厉害，他会算命算出太子有难，他就自己跑出来帮虢国太子治病，把太子救回来了。虢国国王很开心，就发布了一个法令，今后全天下的医生都不能称扁鹊，只有秦越人可以扁鹊，其他人改名叫郎中！可想而知当时的秦越人（扁鹊）是多么名震八方！对于当时的古代，这是对一位医生最高的认可和赏赐了，这种荣耀简直无不荣光！
这个历史小故事谈到了“扁鹊”凭借高超的医术，并获得独享“扁鹊”称谓的历史由来。而扁鹊的真正名字叫：秦越人。我读完这故事时是完全颠覆我之前认知的，原来我所熟知的那个扁鹊不并是姓“扁”名“鹊”那么简单。
（图片来源网络侵删）
【张仲景、华佗做校名，孙思邈、扁鹊、李时珍还远吗？】张仲景国医大学这个名字好不好听？华佗中医药大学这个名字顺不顺耳？4月，河南与安徽两省分别传来消息，这两所分别以医圣和外科鼻祖命名的大学，真的提上了议事日程，并有望在不久后面世。不知道未来中国会不会诞生以“药王”孙思邈、“药圣”李时珍和扁鹊命名的大学呢？
①张仲景国医大学
在河南省十四五纲要里面，有这么一句话：坚持中西医并重，打造中医药强省。实施“仲景人才工程”，加强中医药优势学科和专科建设，推动中医儿科、骨伤等专科发展成为全国一流学科，支持南阳组建中医药大学。
南阳市在“南阳发布”公众号里面，也提出过在十四五期间要完成张仲景国医大学的恢复重建工作。南阳市教育局也在召开全市教育工作会议的时候，提到过张仲景国医大学已经完成选址，正在启动规划，准备年内开始施工。
但是要建设张仲景国医大学还有两个问题，其一是学校建设，其二是学校命名。
从学校建设的角度来看，南阳市的南阳理工学院下辖有张仲景国医国药学院，它创办于1993年，已经开设了四个本科专业，分别是中医学、中药学、护理学和食品科学与工程。问题是，如果让张仲景国医大学与南阳理工学院张仲景国医国药学院并存，会不会感觉有点奇怪？会不会这个学院从南阳理工学院剥离出来，参与组建张仲景国医大学吗？
从学校命名的角度来看，一所本科院校想要命名为“大学”，软硬件条件是必须要具备的。一所新建的大学，在硬件、师资、硕博点等方面能够达标吗？
②华佗中医药大学
4月6日，亳州市与上海中医药大学签约，未来将共同建设亳州学院中医药学院，明确提出未来在这个学院的基础上，申办华佗中医药大学。
在，亳州市筹集了10.5亿元的地方债，启动了亳州学院中医药学院的建设，这个项目占地600亩，预计在建成，准备开设12个中医药类的专业。校区建成后，亳州学院的药学和中药学本科专业学生将转到此处，然后再进一步谋划“华佗中医药大学”。
亳州的GDP只有1800亿，在安徽省内只排第9，并不是一座很“富裕”的城市，为什么一定要建一座大学呢？这跟亳州当地的产业特色有关系。
亳州是世界最大的中药材交易中心，也是全国最大的中药饮片、中药提取物、中药保健饮品生产基地，目标是建成世界中医药之都。有一所中医药大学，自然有利于城市的可持续发展。没有中医药大学的话，想成为中医药之都，是不是也有点“名不副实”？
③其他几位大名医
有了张仲景国医大学，有了华佗中医药大学，其他几个中医药大牛会不会也“沾个光”呢？
贵阳有一所大学，叫做贵州中医药大学时珍学院，用的是李时珍的名字。这是一所民办性质的独立学院，改名叫大学的可能性几乎没有。李时珍是湖北人，不晓得湖北未来会不会搞一所“李时珍中医药大学”呢？
孙思邈是陕西人，晚年隐居在终南山，前几年还有人用这三个字搞了一个野鸡大学。扁鹊是河北人，本名秦越人，因为医术厉害，被人借用上古神医“扁鹊”的名号来称呼它。
你觉得张仲景国医大学和华佗中医药大学何时能够落地？你认为以孙思邈、扁鹊、李时珍命名的大学，会不会在不久后与我们见面呢？来评论区聊聊吧。
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【为何课本中的扁鹊被教材移出？专家：你看他的病人年龄就明白了！】
在中国历史发展的过程中，中医文化的发展是非常久远的，有十分悠久的文化发展历史。也正是古人在中医领域的不断研究，留下了许许多多的精华。当然，在面对古人留下的中医医学，吸取其中的精华，摒弃糟粕是非常关键的。自古以来，作为救死扶伤的职业，医生都是深受人们敬仰的。特别是在古代一些比较知名的医学家，无论是神医华佗还是药王孙思邈，又或者是有医圣称号的张仲景，他们凭借着在中医领域的成就，一直被人们所铭记。
在众多古代神医中，有一个非常著名的人物，他就是神医扁鹊。很多人了解神医扁鹊往往都是通过所学的课本对其有初步认识的，在之前的语文课本中讲述的有关于神医扁鹊的故事。不过，再去翻阅教材的话，就会发现扁鹊的故事已经不在课本中出现了，为什么会出现这种情况呢？
从课本中删减掉的神医
我们所了解的很多古代神医，无论是华佗还是张仲景，又或者是孙思邈，他们其实在历史资料中都有非常明确地记载他们的事迹以及明确的生卒年都可以印证这些古代神医是确确实实存在的。然而，相对于这些著名的神医来说，扁鹊却有着很多模糊的记载，甚至在一些历史资料中，根本就找不到关于他的详细记载，连他出生的年份，去世的时间都无从查询。
在很多资料中，关于扁鹊的记载都是给出的一些大概的时间，最让人不解的是扁鹊的名字并非是他的真名，只不过是一个代号而已。若扁鹊真的是一名神医的话，必然会留下很多资料，但是现在历史资料中根本就查询不到关于他的各种事迹。扁鹊之所以能够从教科书中被移除，大一部分原因是在他身上发生的一些事情和经历，特别是他诊断过的病人都没有太多的真实性保障。
《史记》中扁鹊的记载
扁鹊身上其实是存在很多谜团的，即便是他的生死时间并不确定，但至少可以从他的一些事件中了解他大概是什么年代的。有一些学者认为，在《史记》中也有关于扁鹊的相关记载，这部著作其实在整个历史资料中的地位都是比较高的。
在这部著作中讲过，扁鹊在没有去世之前，曾经为一个名叫赵简之的人诊断治病。按照这一条线索，就有研究者找到了关于赵简之生活的年代是在公元前531年左右，如果按照这种说法进行推算的话，其中的时间与扁鹊所在的公元前3相差甚远，可见赵简之的年龄就成了很大的问题。因此他为赵简之看病的事情根本就是不成立的。
其实有很多历史资料的记载，并不一定是非常严谨又准确地，即便是《史记》其中也有一些不实的记载。通过种种经历，有一些人认为扁鹊原本就是一个杜撰出来的人物，甚至还有一些资料中记载的扁鹊就是一个玄幻人物。
玄幻色彩的神医
其实在关于扁鹊的记载中，还有一些特别玄幻的地方，比如有病人吃了他的药之后，扁鹊就很容易看到病人的五脏六腑，这种说法是极其不严谨的，要知道想要看到人体的五脏六腑，必须要通过X射线，人眼是不可能看到的。
然而，在这些资料中却将扁鹊说得神乎其神，他的眼睛甚至比X射线还要厉害，这一点来看扁鹊的真实性更是遭到了人们的质疑。
总结：
在人们对一些历史资料进行翻阅并且进行认真地分析之后，发现扁鹊身上的疑点确实是比较多的，他的经历极有可能是经过后人的加工才形成的。扁鹊到底是不是一个真实人物，他是不是真的那么神奇？其真实性一直都是颇受争议的，也因此使其从一些历史教科书中，或者医学教科书中被移除。要知道，无论是历史教材还是医学教材，都必须达到严谨的要求，是不能出现错误引导的。
反观华佗以及孙思邈这些著名的古代神医，在他们身上发生的各种事情和经历都是有理有据有历史记载的，所以他们依然能够存在于教科书中，但是扁鹊却不能因为在他身上存在许许多多的谜团。这些谜团是需要人们继续去发掘去揭秘的，或许等待扁鹊身上的谜团被真正揭开之后，他才能再一次出现在教科书上。
参考文献《史记》
女儿学医，因现在医患关系紧张，心中难免忧虑。我就跟她聊了一些古代的医患案例。
医患纠纷自古有之，并且都跟历史上的几个名医有关。《扁鹊见蔡桓公》你应该读过，幸亏扁鹊跑得快，逃到秦国去了。否则会被蔡桓公卡嚓掉，几天后蔡桓公就挂了。这是《韩非子》记载的，可信度不高。蔡桓公为什么不相信扁鹊？因为蔡桓公的病很特殊，类似于现在的癌症初期，身体还没什么反应，所以认为扁鹊在骗他，即使扁鹊多次提醒，仍置之不理。等到无可救药时，再找扁鹊，可已经晚了。
这扁鹊似乎有着一双透视眼，什么病在他眼中都无所遁形。
还有就是晋景公与桑田巫。这桑田巫会点周公解梦看相算命之类的异术，也懂医术。其实在古代医和巫有着千丝万缕的联系。可以说医巫是一家。现在的中医也还能若隐若现的看到“巫”的影子。
话说晋景公梦到了厉鬼，受了惊吓，身体不舒服，就叫来著名的桑田巫(我想这不是他的真名，是桑田这个地方的巫师)看看。这桑田巫给别人看相牛逼，可惜不会给自己看，还是个不分场合心里藏不住话的主。一见晋景公，就大呼小叫:“哎呀糟了糟了糟了！哎呀坏了坏了坏了！”景公本来就不舒服，听桑田巫这么一叫，有些上火:“怎么了？寡人的病很严重吗？！”这桑田巫盯着景公，说了一句牛逼到载入史册(春秋左氏传，简称左传)的话:“大王吃不上今年的新麦了！”
晋景公大怒，我一点小病让你看看，你竟敢咒我死？于是将桑田巫关入大牢，说:“如果寡人没吃上新麦就挂了，赦你无罪，如果吃上了，斩！”
其实新麦成熟也快了，景公也正年富力强，一点小病，自然不会要了他的命。如果不出意外的话，景公吃个十年二十年新麦是没问题滴。
新麦成熟了，煮好的新麦饭放在景公面前，清新的麦香味弥漫在空气中，怎么看都是一派丰收喜庆的气象。然而，麦香味的表象下，却是一股森冷的杀气。景公叫武士把桑田巫带上来，说:“这是今年的新麦饭，我吃到了！把你砍了，没错吧？”一挥手，桑田巫被武士拉出去砍了。
景公端起碗来，闻新麦饭的香味，正要吃，突然肚子胀痛的厉害，于是放下碗，对左右说:“你们给我看着，我去上个大号。”
许久，侍卫左等右等不见景公出来，于是去厕所里找。可怜晋景公掉在茅坑里，已经淹死了！！！这个事件真的匪夷所思。
新麦到了嘴边，硬是没吃到。
这是正史记载的，到底是巧合还是真有这么神奇，我也说不清。
这个就只能怪桑田巫自己了。人家请你看病，你一上来就说人家死定了，人家焉能不怒？何况是一国之君。所以，医术很重要，对待病患的态度与方式同样重要。
曹操与华佗。曹操脑阔疼，要华佗给治治。华佗带了一大堆医疗器械，有斧头，锯子，刀子，锤子，镊子，锉刀，撬棍等等，当然还有麻沸散，曹操一看，脑阔也不疼了，问:你是木匠吧？怎么把鲁班吃饭的家伙拿来了？华佗说，我要把您的脑阔砍开，再拿锯子刀子锉子镊子慢慢搞，把病根找到，再割下来，再把骨头拼上去，病就好了，当然，丞相您先要喝这碗汤。曹操颤抖着问:这是什么汤？华佗:这是在下的最新研究成果，叫麻沸散。人一喝下去就什么都不知道了，跟死了一样，过一段时间，等药性散了，人又可以活过来。这他妈的特别神奇。可惜现在没有诺贝尔医学奖，不然老子一定拿一个！
华佗只顾唾沫横飞，殊不知曹操早已冷汗淋漓。喝道:住口！
华佗正在兴头上，经曹操一声怒喝，顿时冷静下来。盯着曹操，冷冷的说道:“丞相莫非怕了？当年我给关将军刮骨疗毒，关将军一边下棋，一边谈笑风生，我还没用麻沸散呢。想那关将军是何等神勇……”
曹操气得发抖:“你莫非是想为关云长报仇来了？”一挥手，喝令左右，将华佗打入死牢。
说实话，如果真的曹操让华佗开颅，就算华佗医术再高，结果真的可能凶多吉少。第一例成功的开颅手术是在一千多年后的现代。
华佗的医术没得说，曹操也信任华佗。
但如果把性命交给一个没有成功案例的手术，任谁也不敢。毕竟砍脑壳和刮手擘是两回事。
这是《三国演义》的故事。历史上曹操并没有杀华佗。这口锅曹操背了近两千年，为难他老人家了。
其实每个医生都有救死扶伤的使命感，也有愿世人无疾的理想，只是这使命感、理想在现实面前往往不堪一击。
现在的医患纠纷主要是病患对医生的不信任。担心钱花了，病却没治好，或者一点小病却花了很多冤枉钱。这种情况也是由来已久。如果医疗不能成为老百姓的福利，而成为盈利机构，那么医患纠纷就不会缓解。
但是，无论如何，你既然选择了医生这个职业，你就要保持医德，做一个医术过硬并且有良知的医生。范仲淹说过，不为良相，便为良医。范仲淹最后做了良相。
良相医国，良医医人。
“竹简医书”出土后，神医扁鹊便被移出教科书，为什么？
中医，一门博大精深的学科，同时也是华夏文明重要的组成部分。在我们国家，中医在医学界一直都有着崇高的地位，在治疗疾病方面，中医能够做到标本兼治，通过对病人的对症下药，由内而外的调理好病人的身体。
在古代，出现过许多有名的中医，他们医术精湛，济世救人，甚至被人们尊称为神医，战国时期的扁鹊就是其中一位。
扁鹊的原名叫秦越人，出生在渤海郡，是卢国的一名大夫，后来之所以被世人称作神医扁鹊，这其中还有一个典故。
扁鹊在少年时就开始学习医术，他的老师是长桑君，一个医术高明的大夫。长桑君非常认真地教扁鹊医术，并且把珍贵的秘方也都传给了扁鹊，所以扁鹊学成之后，便是一个擅长各科的大夫了。
学成之后的扁鹊，开始周游列国，希望用自己的医术去帮助那些需要帮助的人。扁鹊先是来到了赵国，恰巧遇到赵国的女性患妇科疾病，于是扁鹊就利用自己所学的医术，将这些妇女的病给医好了。
之后，扁鹊又去了周国，周国的许多百姓五官有疾，扁鹊又轻松地把他们的疾病治好了。离开周国以后，扁鹊又到了秦国，当时秦国的儿童出现了疾病，扁鹊一番医治后，秦国的儿童也很快康复了。至此，各个国家都知道扁鹊医术高超，便尊称他为神医。
扁鹊是中医学的开山鼻祖，他在医术方面有着颇多的建树，例如中医的诊断方法望、闻、问、切，都是他创造发明的。
扁鹊精通的科目也比较多，例如内科、外科、妇科、儿科、五官科等。而且像砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法，都被扁鹊运用到中医治疗当中，扁鹊为中医学做出了巨大的贡献，所以被后人最为医祖。
我们在读书的时候，会在语文课本和历史课本中看到扁鹊的存在，相信很多人都学过《扁鹊见蔡桓公》这篇文言文，蔡桓公是一个讳疾忌医的人，他知道扁鹊医术高明，便把他请入宫中为自己诊病。
扁鹊见到蔡桓公之后，只是望了一会，便说出了蔡桓公的病情。但是蔡桓公并不相信扁鹊，他就看了自己一下，怎么可能说得准。之后扁鹊又多次为他诊病，但是蔡桓公仍然坚信自己没病。
直到他病入膏肓后，才知道扁鹊确实说得对，但此时的扁鹊已经去往秦国了，而蔡桓公因为没有及时治病，导致病情加重而亡。
记得当时学完这篇课文后，好多同学都羡慕扁鹊的医术，觉得他太厉害了，只是看几眼病人，就能判断病人得的是什么病，果然是神医。还有同学说要好好学习，长大后当一名像扁鹊一样医术高超的医生，济世救人，造福百姓。但是近几年却发现，历史教材中已经没有扁鹊这个人了，这是怎么回事呢？
事情是这样的，在的时候，成都的某个地点正在修建地铁，在施工的过程中，居然挖出了一些东西。这个时候工人都停下了手里的工作，纷纷聚到一起，猜测这些挖出来的是什么宝物，地下还会不会有其他的宝物。施工队的领导认为这些肯定是文物，于是就把这件事报告给了有关部门。
当考古学家来到现场以后，经过一番的查看，认为这些东西已经有几千年的历史了，于是就把所有挖出来的东西带回了研究所。
专家文经过一系列的处理手段，把这些文物清洗干净，并且查阅了有关的历史资料，最终确定这些文物是9部汉代竹简医书。一开始专家们还以为这些医术和扁鹊有关，但是直到最后，也没见到医书上出现任何和扁鹊有关的文字，所以无法证明这些医术是扁鹊的。
随后，还有历史学家研究了《史记》中关于扁鹊的一些记录，其中有三个经典的案例，扁鹊分别给赵鞅、虢国太子、秦武王等人看过病。
那么问题来了，赵鞅逝世于公元前 476年，秦武王逝世于公元前307年，这三个人不仅不是一个时期的人，而且中间相隔百年的时间，难道扁鹊活了上百岁？这显然不可能，所以历史学家提出了一个说法，扁鹊可能不是真实存在的人物。
另外，在历史上有两个扁鹊，一个出现在上古神话黄帝时期，正是因为这个扁鹊的存在，后人才把医术高明的人都称为扁鹊，因此扁鹊只是一个代名词，代指医术高明的人。
另外一个人是战国时期的医生，名字叫做秦缓，也是因为医术高超，所以被称为扁鹊。因此，历史上到底有没有扁鹊这个人，也还是有待考察。
自从成都出土了9部汉代竹简医书后，再加上史学家们的推敲，实在不能证明这个扁鹊的真实存在性，于是扁鹊就从历史教材中撤掉了，从此也在再看不到有关于神医扁鹊的故事了，但是作为教科书，就是应该严谨一些，不能给学生灌输错误的思想。
虽然扁鹊不再出现在教科书中了，但是那些流传下来的中医治疗方法还在，而且一直被沿用，只要能够医治病人，就应该被传承下去，而且现在学习中医的人愈与来越多，希望这门学科能够永远传承下去，再创辉煌。
