刚到的5套43℃花开盛世。此款纪念酒一整套为10瓶，分为两个系列，分别是四瓶53%vol的《盛世帝都》以及6瓶43%vol的《花开盛世》。花开盛世是国内唯一一款采用起鼓烤花瓷烧制而成的瓷酒瓶，数量不多，具有极高的收藏价值。
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男式“旗袍”
，中国邮政发行了特种邮票《中国曲艺》。本套邮票共四枚，相声、鼓曲、评弹、快板。在这四枚邮票中，二、四两枚表现的是女艺术家，她们着中国的传统服饰，旗袍，长筒裙。关于女式旗袍已经有老师介绍过，而另外两枚邮票中，男艺术家也着“旗袍”——长衫表演，直至现在，相声演员也大多穿长衫演出，为什么长衫成了相声演员的标配？
今天的话题：男士“旗袍”——长衫。
一说到长衫，跳进脑海里的是“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”鲁迅先生为什么这样写？
长衫又称长褂，是根据明朝士大夫常穿的道袍遵循清朝服制改作的，主要把道袍的肥大改得相对窄瘦，大领(交领)改成小领(圆领)。清朝后期中国人以此为常礼服。长衫于斜部加以割截、缝缀，以表征福田、百纳之意。
在清代长衫也代表了身份，根据衣着把人们分为了短衫帮(代表了贫穷的劳动人民)长衫帮(代表了富裕的上层人士或有文化的人)。从这里就明白了为什么“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”
那时，相声艺人基本是贫穷的劳动人民，为了生计而被逼无奈才改行说的相声。艺人日子过得很苦，他们并没有很丰富的服装和行头，因此艺人们便以最为简单的行头——长衫作为演出服，久而流传至今，所以相声演员也就一直沿用长衫作为主要的服装了。
到了近代，"长衫"一词又被赋予了新的含义。特别是在新派知识群体中，穿长衫、戴眼镜成了当时这一群体的普遍服饰特征。因此，"长衫"一词也成了这种男式旗袍的代名词。
深圳过去十年只有6次月成交不足3000套的情况，其中有4次都是在不同年份的春节附近，所有大宗消费在春节都会短暂缩减一下，这个很好理解。1次是在底到初，那时候因为正在执行货币收紧，所以低迷了一段时间。剩下的一次就是刚刚过去的6月，并且预估7月可能还会降低。在货币偏宽松的环境下交易数据如此低迷，可见房地产的真实热度，远比一般老百姓感知到的要冰冷。
一边冰封一边狂欢，楼市向左，股市向右，视频稍后发出来。
凤翔木版年画
#邮票上的绘画#
《凤翔木版年画》由中国邮政于1月10日发行。
《凤翔木版年画》特种邮票是中国木版年画系列邮票第9套，也是中国木版年画系列邮票的“压轴之作”！
中国民间木版年画是中华民族民间艺术的瑰宝，它保留着中国最古老的传统手工印刷的制作模式；体现着中国劳动人民的聪明才智和对生活的热爱、对艺术美的追求，它具有鲜明的艺术特色、民族特点和重要的文化价值；它盛行于广阔的中华大地并形成了多种流派和风格。
前国家文化部部长孙家正曾说：“当历史的尘埃落定、一切归于沉寂之时，唯有文化以物质或非物质的形式保存下来。它不仅是一个民族自我认定的历史凭证，也是这个民族得以延续、并满怀信心走向未来的根基与力量之源。”
在本套邮票中，第1、2、4枚的图案是日常生活中人们非常熟悉的年画形象，少见的是第三枚《佳人爱菊》。这枚邮票中的年画人物，姿态优雅大方，两个女子身材修长，身着华衣，肩担一篮菊花，垂眸侧目望向别处，是在寻找“菊花”？还是在寻找“举花”？是含苞待放的菊花在等待！还是功成名就的“举花”在等待！
两位身姿曼妙的女子，踩的是三寸“金莲”，采的是满篮菊花，裁（寻）的是才俊“花魁”。
整个画面构思巧妙，寓意新颖：
把中国民间对爱情的含蓄表白、女孩子对心爱之人的择偶标准一画置之！
“佳人爱菊”，实为“佳人爱举”！
#小组收藏馆#
#茶阅世界# “方寸之间·印记百年” #茶主题邮票#展，5月21日开始，深圳宝安体育馆茶阅世界，持续展出中...欢迎免费观展！[灵光一闪][灵光一闪]
中国邮政于6月20日发行《明清家具——坐具》小全张邮票1套6枚。邮票分别是：
清·紫檀“风光和雅”嵌大理石太师椅；明·紫檀嵌大理石仿藤鼓墩；
清·紫檀剔红嵌铜龙纹宝座；明·黄花梨交椅；
明·黄花梨镂空福字纹四出头官帽椅；明·黄花梨雕螭纹圈椅。
从明清文人书房常用家具可以推测当时以茶香花艺为雅的风尚。[强][强]
烟酒店角落发现400元红花郎15，日期是10月的。同批酒还四瓶。
老板说，刚开店时进了两箱，这个酒特别不好卖，这么多年就卖出去一箱+两瓶。剩余四瓶亚克力包装盒上的标志也脱落了，摆在外面那瓶连盒仅重1.426KG；另外三瓶分别重1.486KG、1.482KG、1.462KG，都不包括套外面的红袋子重。几经交涉，单价400全要了。
几个问题：
1、的红花郎15和现在的瓶子包装不一样对吗？
2、这几瓶酒真假能判断出吗？仔细看各处细节，虽然和现在不一样，但倒也不含糊，该清晰的清晰；
3、红花郎15瓶储9年，口感有多大提升
#财经年会世纪之约#【孟晓苏：房改在第一次分配领域创造了公平 #房价上涨促成了居民共同富裕#】12月18日，中房集团原董事长、汇集基金董事长孟晓苏在#财经年会#上表示，以后，国务院大力抓保障性安居工程建设，建成了不少保障房，由于没有人直接操作，都是层层布置任务，所以地方政府把保障房建在了远郊区，小县城，这样套数多，完成套数任务，造成效果不佳。近几年我和不少专家在呼吁，重提住房双轨制，要完善中国的住房体系，而且要呼吁让央企、国企回归保障房本位，履行自己的公共服务职能，如果把保障房建立起来，双轨制+租购并举构成新的发展模式的核心，因为低收入老百姓他们并不是盼着人家房价降，跟他没有直接关系，他们需要的是政府给他们提供保障房低价房，而有房这些老百姓他们不希望自己的房价下降造成财富缩水，他们希望能够房价稳定上涨和资产增值，如果保障房足够可以构成结构性房价，让两部分的群众都能够得到好处，毕竟我们现在老百姓用的住房量很大，根据央行统计，居民家庭拥有住房的是96%，户均住房5套，连最低收入20%的城镇居民家庭他们住房拥有率达到了90%，而且房产在老百姓家庭财产中占到60%比例，在实物资产中占比更高，达到74%，这种情况下，房价上涨而不是房价下跌是对老百姓有利的，房价下跌是对老百姓有害的。
而且我们看到，连享受保障房的老职工，包括当年享受房改价格的老职工，因为房价上涨促成了居民的共同富裕。人们总认为在第一次分配领域难以创造公平，但是中国房改，在第一次分配领域创造了公平，老职工用很低的房改价把自己的房屋买到了，多少年之后房屋增值让他跟上了共同富裕的步伐，这种房改的思想精神应当继续发扬，按照中央要求解决好新市民年轻人住房问题，让各类保障房符合到50%左右的城镇居民家庭，购买保障房也可以享受房改政策，保障性租赁房应该允许以租代购，有能力了补交资金以后允许进入市场流通，通过保障房和房改能够让全体居民住有所居，让他们走上共同富裕的步伐。（《财经》年会）
早期套装流通硬币是把当年发行的所有流通硬币装帧在一起，是第二套人民币硬币（硬分币）和第三套人民币硬币（长城币）的集合，有的还配有当年的生肖章。
当时的套装币的产量较小，发行的目的是为了国际交流和出口创汇，让国外更多人了解中国的改革开放，因此绝大部分销往国外，在国内只有在外汇商店使用外汇券才能购买。所以市场分散度非常好，价格也在不断上升。
1979年套装流通硬币为普质币，含三枚分币和一枚羊年章（1979年长城币还未发行），市场价早已过万。
关于1979年套装币的发行量，目前比较统一的说法是采信了在出现的一张日文说明书，明确标注的是10000套。
由于当时使用的装帧材料比较好，目前所见包装基本完好，硬币品相也均没有问题，全新比例较大。
1979年套装币当中包含5分硬币，未流通币，硬分币《五大天王》之一。
，正值建党90周年、辛亥G命100周年、长征胜利75周年、茅台建厂60周年，为此茅台特推出4款带有极强红色文化意义的纪念酒。酒质都为T制陈酿，收录在「历史见证，光辉历程」中。
限量10000套，配有中国邮政同步发行的唯一编号邮票珍藏纪念册，更添收藏价值。#茅台收藏##茅台##贵州茅台#
新中国邮票发行史上的今天-9月12日
-23 《关公》特种邮票、小型张
（2-1）T千里单骑1.20元
（2-2）T夜读春秋1.20元小型张：关公像6元
志号：-23
发行日期：9月12日
邮票规格：38×50毫米
齿孔度数：13×13.5度
整张枚数：版式一 12枚；版式二 6枚（3套）
整张规格：版式一 190×200毫米；版式二 150×190毫米
小型张邮票规格：50×85毫米
小型张外形规格：90×130毫米
小型张齿孔度数：13度
版别：影写
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设计者：晁谷
责任编辑：秦巍
印制厂：北京邮票厂
另：特别制作《关公》小型张四连张一枚，材质为绢质，面值24元，整张规格214×294毫米。专用于中国集邮总公司邮品。
关羽（？—2），字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后，使关羽行太守事。建安五年（200年），曹操东进，击破刘备，关羽被俘，遂随曹操于官渡迎击袁绍军，刺袁绍大将颜良于万众之中，封汉寿亭侯，不久辞归刘备。后随刘备依附荆州牧刘表。建安十三年（208年），曹操入荆州，刘备率众南逃，关羽与之共至夏口。及曹操败于赤壁，刘备收江南诸郡，任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州，使关羽镇守荆州。建安二十年（2），关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年（2），拜为前将军，围攻曹操将征南将军曹仁于樊城，时值汉水泛滥，左将军于禁所督七军皆被淹没，又斩将军庞德，自许（今河南许昌）以南往往遥应，威震华夏。曹操派平寇将军徐晃往救，而吴乘机袭取江陵，关羽遂败走麦城（今湖北当阳东南），与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》，善待卒伍而骄于士大夫，以忠义见称于后世。
关羽去世后，民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。在小说《三国演义》中，名列“五虎上将”之首，使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。在宗教文化方面，关羽被儒教尊为关圣帝君、文衡帝君，被佛教尊为护法伽蓝菩萨（伽蓝神）、盖天古佛，被道教尊为协天大帝、翔汉天神等。
知识点：《关公》小型张上匾额，神勇 二字是公元1768年，乾隆敕赐公关谥号“神勇”时亲笔所书。@中国集邮 @集邮博览 @中国集邮报
