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科举答题器 热血江湖手游科举答题器

时间:2020-09-19 20:26:23

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科举答题器 热血江湖手游科举答题器

道光帝对曾国藩的印象很平淡,后来在回答道光帝的提问时,思路清晰,对答如流,慢慢的对他另眼相看。

道光帝的第一问是:“你为何参加科举?”答:“为了天下黎民百姓能过上好日子。”第二问是:“做官的第一要义是什么?”答:“做官的第一要义讲的是一个廉字。”

曾国藩两次进士会试均名落孙山,又经两年的刻苦学习,他已做好了再战的准备。

道光十八年,又是改变学子命运的一年,因为是否功成名就也在这一年。曾家这几年已被曾国藩掏空了家底,为了给他准备进京赶考的费用,一家人四处借钱,父亲借到了20吊钱,一个堂舅送来了12吊钱,曾国藩拿着沉甸甸的32吊钱,酸楚之情由然而生,他下定决心,这次一定要成功。

进京赶考的路上,他省吃俭用,与其他学子相比甚是寒酸,身上的那件土布衣衫也早就掉了颜色。但他没有妄自菲薄,反而昂首阔步走向考场。

这一次的会试题目是由道光皇帝亲自拟定的。难度比前几次有所增加,但这次对曾国藩来说根本不算什么。他看了题目,笔走龙蛇,思路清晰,引经据典恰到好处。

本次成绩很快就出来了,曾国藩怀着忐忑不安的心情来到张榜处,小心翼翼的搜索榜上的名字,黄天不负有心人,曾国藩的名字赫然在目,会试成绩为第38名。

之后,又参加殿试,又取得三甲第42名,这次终于入围了,被官家赐同进士出身。但他并不满意,因为“同进士出身”不是真正的进士,直到后来身居高位时,他也对此耿耿于怀。

后来,曾国藩又参加了皇帝亲自主持的朝考,他沉着应战,这次朝考的成绩反而超过了会试和殿试,居然取得了一等第三名的好位次,他扬眉吐气的这天总算到来了。

道光十八年五月初二,是曾国藩难忘的一天,因为这一天,他第一次见到了道光皇帝。当时,道光帝对曾国藩的印象很平淡,后来在回答道光帝的提问时,思路清晰,对答如流,慢慢的对这个相貌平凡衣着朴素的年轻人另眼相看。

道光帝的第一问是:“你为何参加科举?”答:“为了天下黎民百姓能过上好日子。”第二问是:“做官的第一要义是什么?”答:“做官的第一要义讲的是一个廉字。”

道光帝听了很满意,因为当时的官员大多数贪赃枉法,急需像曾国藩这种朴素节俭的新人去为官,造福百姓,稳定江山社稷。

从此以后,曾国藩深得道光帝的赏识。通过一段时间的考查,曾国藩被钦点为翰林院庶吉士。这份殊荣自清朝开国以来,曾国藩是第一个被破格钦点的幸运儿。

进入翰林,是读书人的仕途顶峰,以后的高官、封疆大吏等重要官员多数都来自翰林院。28岁的曾国藩年纪轻轻就进入翰林,可谓年轻有为。同期进入翰林的学士,少说已经四五十岁了,他与之相比,真算得上是平步青云。

爷爷和父亲得知曾国藩被破格进入翰林后,欣喜若狂,张灯结彩,一时间,家乡人尽皆知。

曾国藩结束了多年的科举之路,正式进入仕途,这条路是平坦还是曲折?都是未知的。不管怎样,他都要义无反顾的去面对波高浪大的官场生涯。

朋友们,你对曾国藩早期求学的故事还有哪些趣闻,请在评论区与我们一起分享,并请你点赞、关注、支持一下。

#我要上头条。# #曾国藩#

嗯,,八股科举也是选拔了一些人才的,是最早的做题家

北大姐妹花

曾经的寒门贵子成为了现在的小镇做题家,每个努力的人都值得被尊重#家庭教育 #父母课堂 #家长

02:31

秦桧后人秦大士高中状元后,在岳飞墓前写下两句诗,成千古名句

说起奸臣,秦桧是“当仁不让”的!如若不是他的百般阻挠,那么岳飞又何至于此?金人又怎么那么轻易地破关入城?王朝又怎么会那么快的覆灭?

为了纪念岳飞的千古功绩,人们在他的陵寝之前摆放了一座秦桧跪姿的雕像。无论沧海桑田,斗转星移,人们都希望秦桧能跪着给岳飞道歉,以慰忠臣亡灵。

尽管秦桧恶事做尽,可却没有牵连族人,他的血脉却也传承至今。后人秦大士在高中状元后,来到岳飞墓前写下了两句诗,却得到了世人的认可。

秦桧后人,高中状元

这位秦大士可不是现代人,他是清朝乾隆年间的一名学子。为了摆脱家族的黑暗阴影,他只能更努力地苦读经书,才能获得入仕做官的机会,而且他也做到了。

然而在科举考试的最后一关殿试中,乾隆帝问他与秦桧可有关系。如果撒谎那就是欺君之罪,如果不答那相当于放弃了考试资格,所以秦大士只能如实回答,他是秦桧后人。

话音刚落,就引起了大殿中的一阵骚动,碍于帝王威严,很快也就平息了下来。秦大士这个人也就引起了乾隆帝的好奇,于是皇帝就命人去调查他的家世。

结果发现,这秦大士虽为秦桧族人,但却并非是直系血亲,而且他的祖上也因不满秦桧的恶行与其决裂,所以秦大士的这个回答并没有葬送自己的官场前程,成为了帝王钦点的状元!

乾隆帝为何还要选用秦桧族人呢?因为在古代讲究的是“一朝天子一朝臣”,秦桧祸害的是南宋王朝,而且秦大士也不是其血亲,自然就不用被牵连了。更何况,他的文采也不是一般的出众。

岳飞墓前,内疚写诗

成为新科状元后的秦大士自然是春风得意,在某一天与同窗好友游玩之际,不知就怎么走到了岳飞的墓前。来到这里后,秦大士免不了被调笑一番,谁让他的先祖是秦桧呢?

但秦大士却也没有被激怒,反而还在此处写下了这样两句诗,“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”,将自己的内疚与伤怀都表达了出来。

由于乾隆帝在殿试当场就问了秦大士的祖上为何人?所以参加考试的学子都知道他与秦桧之间的关系了,只不过不像皇帝知道的那般细致。

此外,对于寒窗苦读的备考学子而言,他们都渴望能够成为今年的新科状元。可是,天子却挑选了一个祖上有污点的秦大士,这也让这些学子感到不满,所以他们也时常用这个作为话柄攻击秦大士。

那么秦大士呢?虽然他清楚他的先祖与秦桧并无瓜葛,可是这些旁人却是不知晓的,备受误解也让他感到了无比的伤怀。毕竟,谁能承受这样一个沉重的过去,秦桧可是害得南宋亡了国啊。

来到岳飞墓前,也不是他主动选择,而写下这首诗也是受同行之人的要求,但在秦大士写完了这两句诗后,从他诗句中所传递出的愧疚与歉意也得到了人们的认可。

秦桧恶行,罄竹难书

“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”,从这两句诗中可以明显地感受到秦大士的无奈与痛苦,因为无论这个家族如何努力地想要抹去过去的黑暗,都是徒劳无功的。

金人大军攻破了都城汴梁,推翻了北宋王朝。康王赵构带着一众遗臣来到南方,试图从头开始,于是就建立了南宋帝国。此时的南宋已经丢失了大半江山,曾经的帝王也被金人掳走。

这是多么耻辱的一件事啊,因此在南宋年间出现了大量爱国志士,岳飞就是其中之一,他所领的岳家军步步紧逼,迫使金人退回了原来的地界,眼看着收复失地有望。

可在这个时候南宋皇帝却一连下了三道圣旨,让岳飞撤军,因为这位帝王不想战,他想要稳坐这天子之位。并且,此时的朝堂之上也出现了讲和的声音,秦桧就是其中之一。

身为天子近臣,秦桧只想一味地讨好皇帝,这样他才能在高位上安枕无忧。此外,如果真的让岳飞大破金军的话,那么他所立下的显赫功勋可就不是他能够比拟的了。

为了消除这个麻烦,为了不让日后有能与自己相抗衡的朝臣,秦桧构陷岳飞企图谋逆,这个莫须有的罪名也害死了这位战功赫赫的忠臣。

秦桧不但除去了岳飞,还利用自己在朝堂之上的影响力去左右帝王的决策,他的存在也是南宋王朝最后覆灭的原因之一。至此,秦桧就成为了奸臣贼子的代表性人物,而他的族人也要背负这份恶名。

状元大士,品行端正

虽说秦大士是清朝年间人,距离两宋王朝已经过了数百年,但是这份污点却是无论如何都不会被抹去的 。

因此,他才会写出“我到坟前愧姓秦”的这句诗,他知道世人对秦桧的痛恨,也知道世人对岳飞的敬重。这就是为什么他会说出,自己会以这个家族的姓氏为耻。

在秦大士写出了这两句话后,调笑的声音也没有了,因为他们都了解了这位秦桧后人的无奈与心酸。如果他能够选择的话,相信他也不会选择会做奸臣贼子的后代吧

秦大士并非秦桧直系血脉,可他仍旧想要去赎罪,这是一份难能可贵的精神,尽管世人会对他指指点点,秦大士全盘接受,隐忍了下来,这也是为什么乾隆帝会重用他的原因。

因为秦大士是一个有品德的君子,他不会逃避过去,他能勇敢面对现实,并且坦然接受,所以他的两句话才会成为千古名句,他的为人也不再被世人诟病。

#古代史##头条创作挑战赛#

某一天,康熙兴冲冲地问师傅济世,如果他参加科举,能考进三甲吗?

济世听后摇了摇头。

康熙有些失望,接着问,那能考进进士吗?

谁料济世还是摇头。

康熙这下急了,那举人呢?总不能连个举人都中不了吧!

济世继续摇头。

[微风]济世的连连否定让康熙的心沉到了谷底。

他遂又想到,这济世本来就是鳌拜派在他身边监视他的,之前也一直以打压教育为主,今天可能也不例外,于是他整理了心态,对着济世故意开口道:“就算朕高中不了也没有事,朕是天子,富有天下!”

济世却在一旁阴恻恻的开口道:“皇上这话说得在理,但是皇上的天子之位是老祖宗传下来的,而不是靠自己的努力得到的,学学问,守天下才是能见得皇上是否有真本领的事情。”

康熙叹了口气,知道自己说不过济世,就问道:“那依师傅看,我这学习需要学到什么时候。”

济世立刻跪在康熙的面前,说道:“皇上,学习这件事可是学海无涯!”

随后看着康熙又拉下去的脸,济世更是蹬鼻子上脸道:“以皇上现在的水平,如果参加科举考试,顶多算一个秀才,再学上两年,可能勉强中个进士!”

康熙听了这话,不服气到了极点,等到济世走后,他立刻叫来的魏东亭,道:“你快去查查今天的科考什么时候考,朕也要参加,考进三甲给济世师傅看一看!”

幸好当时的科举考试,不像现在的中考、高考要层层审核,在魏东亭的操作下,康熙顺利以“龙儿”这两个字报上了名。

报名成功的康熙可谓是进入了疯狂复习的模式,无论是吃饭还是睡觉前,都要捧着书诵读好几遍。

他的这一反常行为,直接引起了苏麻喇姑的注意。

因为之前济世刚被鳌拜安排到康熙身边时,引起了康熙强烈的不满与反抗,闹出了不少的矛盾,康熙甚至还直接跑到孝庄面前,要求更换老师,结果被孝庄骂了一顿,这才收了心,开始跟随济世学习。

但为了防止这样的事情再发生,孝庄特别派苏麻喇姑监视康熙的学习,有什么不对之处或反常行为,便跟她报告。

最近康熙如此用功,不能不引起苏麻喇姑的注意,她好奇地问康熙,“皇上最近是这是怎么了,似乎要把这辈子要学的书都读完。”

康熙看了苏麻喇姑一眼,故作神秘道:“我不告诉你。”

苏麻喇姑求道:“皇上就告诉奴婢吧,解了奴婢心头的困惑。”

康熙道:“告诉你可以,但是你要保证不能跟老祖宗说。”

苏麻喇姑连连保证,“放心,我绝对不跟老祖宗说。”

康熙这才把他报名参加科举的事情告诉了苏麻喇姑,强调道:“你可一定不能跟老祖宗说,要是考的好还行,考的不好,那朕的脸面就丢大了。”

苏麻喇姑笑着说道:“皇上放心吧,我不会告诉老祖宗的,但是皇上读书也要注意身体啊!”

康熙跟苏麻喇姑道了谢,又一头扎进了书本中。

[微风]科举考试的日子越来越近,康熙也越来越紧张,但当他真正打开考卷,看着上面的考题之后,所有的紧张都化为平静,拿起笔来像所有的考生一样认真作答。

康熙虽然自认为答得很好,但是在成绩没出之前总是忐忑不安。

魏东亭看完榜单结果回来后,康熙立马问道:“朕考得怎么样?朕排在了第几名?”

魏东亭看着康熙焦急的脸,真是有话难说,他想了许久,才犹豫地说道:“奴才没有看到皇上的名字,想必是还有榜单没有放出。”

康熙瞬间如同霜打的茄子,他感叹道:“原来济世师傅说的都是真的,我竟然连个秀才都没考中。”

正当康熙帝郁闷之时,济世和一位科举考试的主考官走了过来,要跟他汇报成绩。

康熙听了以后更加郁闷,心想:榜单上那么多的名字,竟然没有一个是自己的,然而,当他打开榜单之后,却发现了一个问题。

原来榜单之上竟然没有头三甲的名字,康熙立刻问济世,这是怎么回事。

济世说道:“头三甲需要由皇上来决定。”

康熙强行压住心中的期盼,他故作冷静的问道:“那几个人都叫什么名字呀?”

当从考官的嘴中听到“龙儿”两个字的时候,康熙喜上眉梢,他装作询问的样子看向济世问道:“师傅认为这位龙儿排在第几比较合适?”

济世认真说道:“龙儿此人可得第三。”

康熙故意道:“我看龙儿文章一般,得不了探花之位。”

济世却丝毫不吝啬对龙儿的认可,他说道:“龙儿的文章有理有据,是一篇难得的佳作,如果不是他的考卷上滴有墨水,可居榜首。”

[微风]康熙听后,再也控制不住自己的兴奋,直接跳了起来,对着济世便恭喜道:“恭喜师傅教出了一位探花,朕就是那个龙儿!”

说罢,还怕济世不相信,将写的那篇文章一字不落地背了出来。

济世震惊地看着康熙,不久之后,他便主动请辞回了老家。

虽然济世最初是鳌拜安排到康熙身边的,但是济世一直是一个称职的老师,虽然常有打压,但主要是担心康熙自负过头,如今看康熙学问已成,再无担心,安心离开了皇宫。

参考文献:《康熙大帝》

作者:z

排版:一一

#故事##头条创作挑战赛#

#遇见博物馆#在湖南长沙的岳麓书院的博物馆见到了学霸的卷子,简直令人叹为观止

殿试第一甲等的状元和举人差别还是蛮大的

看状元这答题卷简直长啊长啊,有博士生论文的感觉

举人的稍微短一点

不论哪种学生,考试都是需要有学生证的

关键时刻还得是慈禧太后出手,特地给了左大人一个特招生的名额,免试,我赐你“同进士出身icon,并升为东阁大学士”,这一下左大人终于是圆了进士梦,

李师弟优质历史领域创作者

1874年,清朝开始了又一场科举。然而这一次的考生里,有一个名字格外的吓人:陕甘总督,62岁的左宗棠!消息一出,朝野震动,大家纷纷找到了左大人,问他不好好准备远征新疆,却闹着要考试,这唱的是哪一出?谁知位高权重的左宗棠大人恶狠狠地表示,不蒸馒头争口气!那么,这科举考试到底哪里得罪了左宗棠呢?左宗棠可以说是中国近代史的风云人物,在他的努力下,清朝收复了新疆地区,维护了我国的主权和领土完整。但恐怕不会有人想到过,左宗棠在年轻时,因为学历的问题,有多么的抓狂。科举考试这种应试教育,能考上的固然有天才,但左宗棠很明显不是做题的那块料,与他齐名的胡林翼、李鸿章、张之洞这些名臣,个个都考上了进士,就连最笨的曾国藩都算进士,可左宗棠却是三次会试全都没考上。最后左宗棠羞愤交加,干脆就不考了,继续看他那些耕战的“闲书”去。后来太平天国运动爆发,左宗棠被胡林翼看中,百般举荐,最终才从幕僚做起,一步步成了清朝重臣。而多年的应试不第,也养成了左宗棠的臭脾气。他的人生偶像就是诸葛亮,原因无他,诸葛亮天天在隆中种地,也没考试,照样让刘皇叔三顾茅庐。然而,佩服诸葛亮的人自古有之,而大多数也只是说自己要效仿诸葛亮,但左宗棠与众不同,他自号“今亮”、“老亮”,直接说我就是诸葛亮,后来平定新疆之后还来了一句“今亮似犹胜于古亮矣。”,说自己似乎比偶像还厉害,可见左大人之狂傲。当然,人家威震新疆,死对头李鸿章也在挽联中赞扬他“文以治内,武以治外”,是有真本事的。然而,左宗棠心里唯一的痛,就是他那个举人的学历。据说后来他担任两江总督,一看属下的简历,发现有一个当年的主考官在他手下任职。左宗棠那火气当时就上来了,立刻把人找来,然后把自己当年应试的文章给他背了一遍,一边背一边骂:“我这文章怎么不行了?你怎么就不录我呢?你录的都是什么人?”把那位主考官吓得够呛。不得不说,这都几十年过去了,左大人对他当年写的文章还是记得那么清楚,想来是天天念叨了,从此足可见左宗棠的怨念。而李鸿章作为左宗棠的政敌(李鸿章要求搞海防,跟左宗棠征新疆的塞防冲突),自然也不忘拿左宗棠的学历开涮。他曾经表示,明成祖朱棣励精图治,最后还是逃不开一个“篡”字,左公功劳盖世,最后还是能逃得过一个“文”字。这段话是说在曾国藩去世后的。曾国藩谥号“文正”,这是古代文臣的最高谥号。当然,古代是单走一个“文”的,后来抢“文”字的太多了,才扩展出了“文字辈”谥号。比如李鸿章谥号“文忠”、张之洞谥号“文襄”。但这个称号也不是谁都能给的,必须得是大学士才有资格。而能当大学士,学历保底也得是进士起步。左宗棠的学历是举人,自然是横竖也配不上“文”字级别的谥号。左宗棠脾气再爆,听了也是无可奈何,毕竟人家说的是实情。1874年,左宗棠在庙堂上力排众议,出任陕甘总督,准备平定新疆的叛乱,后来抬棺出征,表示自己不达目的誓不归还的决心。然而就在这个时候,会试开始,左宗棠一听这个,立马就把手头的事都撂下了,一定要参加会试。消息传来,清廷都无语了,谁都没想到左大人对学历如此执着。问题是他这实在是给人出难题了。毕竟左大人天天又是练兵备战,又是处理政事,岁数也62了,哪来的功夫和精力备考?就算是临阵磨枪,也干不过那帮备考了十几年的年轻考生啊?难不成大家一起帮左大人作弊不成?那科举考试的权威性不就成笑话了吗?再说,就算左大人发挥神勇,考了个60分及格,但大家哪能真给他及格分?只能给状元啊。不然估计排名比他高的考生晚上会睡不着觉吧。所以左宗棠这么一闹,大家左右为难,关键时刻还得是慈禧太后出手,特地给了左大人一个特招生的名额,免试,我赐你“同进士出身,并升为东阁大学士”,这一下左大人终于是圆了进士梦,在名义上与李鸿章等人平起平坐,有资格获得“文”的谥号了。后来左宗棠的谥号也是“文襄”,算是一道传奇。不过吧,左大人这进士得的到底还是有点奇怪,毕竟不是人家真考出来的,所以时人编了个段子,说是有一天,左宗棠去见曾国藩,曾国藩出来迟了。然后左宗棠就拿曾国藩打哈哈,拿他前几天收小妾的事开涮:“替如夫人洗脚。”谁知曾国藩也不含糊,马上怼回去一句:“赐同进士出身。”大家都是名不正言不顺,彼此彼此。当然左大人被赐进士的谥号,曾国藩早就去世了,所以这就是个段子。但是说实话,左宗棠这种在沙场建功,定国安邦的民族英雄,他的历史地位真的需要一个进士、一个“文”字谥号来决定吗?所以这不过是左宗棠一次小小的任性和赌气罢了。

1042年,北宋庆历二年,三年一届的科举在开封举行,最后一关的殿试中,根据考官评审的成绩,前四名依次是王安石、王珪、韩绛、杨寘,不出意外的话,状元非王安石莫属。在名单交给仁宗后,王安石却从第一名被直撸到第四名,而第四名的杨寘却成了状元。

在殿试中,王安石的考卷答得非常出色,所有的主考官都对他的文章交口称赞,成绩排名第一。杨寘也是一名大才子,在之前已经连中了解元(乡试)和会元(省试),如果殿试再夺得状元就成为科举史上不可多得的连中三元。

最后的裁定交到了仁宗皇帝的手里,结果杨寘从第四外一跃排名第一,成为钦点的状元,榜眼王圭,探花韩绛,王安石只列第四。

原来仁宗皇帝很不喜欢王安石文章中的“孺子其朋”四字,便将其降为第四名。前三名本应该由依次递补上去,但王珪和韩绛当时都已有官职在身,按当时科举规定,在职官员不能当状元,所以将第四名的杨寘拔为状元。

有意思的是,状元杨寘英年早逝,年仅30岁便一病不起,而另外三人先后拜相,权倾一时

真是时也!运也!命也!非人之能也!

宋太宗即位之后,分派官员主持科举,第一年状元是交卷最快的人,第二年、第三年依然如此,于是天下读书人揣摩出考试的金科玉律:“谁写的快谁就是状元”,可是第四年殿试,宋太宗却一反常态,下令将交卷最快的轰出大殿。

北宋建国初年,赵匡胤就立即恢复了科举考试,不过每年录取的进士人数极少,仅有十余名,能到京城应试的举子,都是各州县出类拔萃的人才,各个出口成章、下笔如有神,可是如何给举子们排名次就成了令赵匡胤头疼的事。

开宝8年的殿试,考官给赵匡胤汇报说:“今年可提名状元的有两位,可是试卷答得不分伯仲,是在难以取舍,还望皇上做最后定夺。”

赵匡胤接过考卷,读了半天,读得心乱如麻,这写得也没有什么差别啊,行文都很流畅,观点也足够独到,性格上不拘小节的赵匡胤灵机一动,想了个妙招,让两位举子在大殿上打一架,胜出者即是状元。

定文状元最后选择武力决胜负,属实有些简单粗暴。赵匡胤去世后,弟弟赵光义即位,他手下的主考官就很有主见了,文章质量同等的情况下,以谁最先交卷定为状元。

以快为美的录取方法有利有弊,交卷早说明考生文思敏捷,一定程度上也说明更有真才实学,但是也造成了考官的懒惰,逐渐将谁交卷早当成最主要的判定标准。

就这样,在这根指挥棒的作用下,天下举子开始刻苦训练如何快速成文,对文章质量的重视越发下降。

淳化三年,天下优秀学子群聚汴京城,人数高达1.7万人,盛况空前,都是各地的青年才俊,之所以来了这么多人,皆是因为与兄长赵匡胤不同,太宗赵光义每年录取的人数跟赵匡胤执政十几年旗鼓相当。

而夺魁呼声最高的当属孙何、李庶几二人,前者是今河南汝南人,后者是江南才子,两人的行文速度堪称一流,都是提笔成文。

赴考之前,众士子都知道二人的名头,于是秉着看热闹不嫌事大,怂恿二人考前比试一番,比试的标准也十分有趣,在大饼店当场行文,主持者公布考题之后吗,在大饼蒸熟前交卷视为合格,而谁最快谁胜出。

看这场模拟大考热闹非凡,不少士子也跃跃欲试,参加了比赛,四五十人齐聚饼店开始答题,就在其他人还在苦思冥想之际,孙何与李庶几已经快速写了起来。

最终李庶几第一个交了卷,孙何因为手速偏慢,第二个交了卷,其他考生则没有一人合格,大饼蒸了三锅了,还有人没有结束。这时候大家都心领神会,今年的状元一定是李庶几了。

正式开考后,果不其然,李庶几还是第一个交卷,而孙何因为当日吃坏了肚子,身体不适,行文速度大降,想着只能来年二战了。

原本考官已经审定好了排名,李庶几为状元,孙何为榜眼。可是在放榜前,有位大臣向赵光义进言,说士子们考前过于轻薄了,写文章不以文理见实力,反倒是一味的追求速度,这可不是选材任贤的好兆头。

他还告诉赵光义自己听到的一桩趣闻,说众士子齐聚大饼店,以蒸熟大饼为期限答题,搞得路人纷纷围观侧目,闹得满城风雨,这种风气一旦蔓延,后果不堪设想啊,如果选择这些浮华之辈为官,一定是后患无穷。

赵光义听后越想越气,这帮士子实在是有辱斯文,败坏风气,于是立即派人去彻查此事,最后查明领头的就是李庶几。

后来赵光义在看到进士名单时,看到李庶几竟然在榜首,当场将其名字划去,并将其轰出大殿。从榜首大才子到除名落榜生,李庶几只用了一天的时间,而考试时慢工出细活的孙何,行文不仅结构严谨,引经据典也是头头是道,最后跻身状元之位。

@胡如隐 :

从此以后,宋代的科举考试再也没有“以快为美”的择取标准,一切以真才实学为准,事实证明,以文取胜的孙何,确有真知灼见,曾多次进言,得到赞赏,值得一提的是,虽然孙何44岁便英年早逝,但是后来其两个弟弟也高中状元,被时人称作“荆门三凤”。

李庶几则因为太高调,被禁止参加科考,一生平淡,生活中一直郁郁寡欢,而他的悲剧也与太过轻浮高调有关。

1005年,14岁的晏殊参加进士考试,卷子都没答直接就被录取了。宋真宗听闻此事,大吃一惊,他要亲自面试。殿试时,晏殊却对着题目发起了呆。

晏殊,北宋著名的文学家,职场达人。7岁时,就能熟读四书五经,琴棋书画样样精通。用当今的话讲,他就是“别人家的孩子”。

14岁时他参加了进士考试,要知道“天才”寇准,考中进士时都已经19岁了。

当时,宋朝有个不成文的规定,进士录取时,太老或者太嫩都不要。因19岁的寇准考中进士后,仕途上一路高歌猛进。所以,拜他所赐,宋真宗时期,更喜欢重用年轻小将。

所以,晏殊顺利地通过了考前面试环节,来到考试现场。当时,宰相张知白一眼就考中了晏殊。在简单的询问后,他又随便问了晏殊几个问题,同时出了几副对联,让晏殊作答。

结果,晏殊信手拈来,对答如流,还一字不错。张知白大吃一惊,没想到这个小孩这么厉害。于是,他做了一个大胆的决定——免试录取,让晏殊直接去参加殿试。

宋真宗听闻此事,非常吃惊,他立即召见晏殊,要亲自面试,看看晏殊到底如何。

据史料记载,真宗随机找了一道题,让晏殊作答。不料,晏殊看着题目,发呆发愣。真宗心中不免有些失落,心想传言不实。

谁知,呆了一会,晏殊站了起来,对皇上说:“10天前,臣已做过此题,请皇上换换。”

听闻此言,宋真宗很高兴。一般人遇见这种情况,高兴还来不及,怎会主动坦白呢?

宋真宗龙心大悦,就自拟了一道题目,让晏殊作答。结果,晏殊毫不迟疑,一挥而就,才华斐然。

于是,宋真宗决定录取晏殊,并授予官职。孰料,正要宣读诏书时,有人却提出了反对意见,且把晏殊赶出朝廷。

其实,这个人已经让晏殊间接受益了,他就是当时的宰相——寇准。

而寇准反对录用晏殊的理由,也很好笑,只是因为他是南方人。

就这样,一棵马上就能成为参天大树的幼苗,被寇准掰断了,群臣都觉得可惜又可叹。但是,当时寇准在朝廷中势力正盛,大家也都不敢提出来反对意见。

大家不敢提,可有人敢啊。

这人就是宋真宗,他少见地驳回了寇准的提议,命人继续宣读诏书,把晏殊安排到了秘书省去上班。

在群臣的眼中,晏殊的前途必是一片光明。

但是,事实真的如此吗?

授予官职后,晏殊没有依照惯例下放,真宗还天天把他带在身边,准备亲自培养。

宋真宗让人偷偷观察晏殊的生活情况,没过多久,探子来报,别的官员下班后,都会喊上三五好友,要么在家聚餐,要么就跑到酒楼里彻夜狂欢。可是,晏殊却是另类,他下班后,总是乖乖回家读书写字。

一听这话,宋真宗很是高兴,他决定让晏殊做皇子的老师。

宰执们听闻,都站出来反对,虽然晏殊才华横溢,但资历尚浅。而很多事情,他根本没有经历过,跟更别说能懂了。皇子的老师,可不是只教诗词就行了。

面对宰执们的质疑,真宗把探子汇报的情况,说给了他们听。听闻皇帝的解释后,宰执们也都没再提反对意。

可是,宰执们不提,晏殊本人却提出来了。这下,让皇帝彻底无语了。

原来,得知皇上的任命后,晏殊大惊失色,他立马跑来,请求皇上收回成命。而且,他给出了很有说服力的理由:他不是不想去吃去喝去玩,而实在是因为囊中羞涩。

可想而知,晏殊的话把真宗噎得够呛。但是,宋真宗并没有因为这件小事,就改变对晏殊的看法。相反,他对晏殊更加重用了。毕竟,像晏殊这种老实人,实在太难得了。

晏殊两次老实的表现,让真宗对他恩宠有加。朝廷上下,包括皇后刘娥在内,都来向晏殊示好,认为晏殊当宰相只是时间早晚的问题。

然而,另一件晏殊诚实的小事,却彻底改变了他的命运。

有一天,病重的真宗勉强起身,想写一封密诏,招呼官员处理。当时,负责起草诏书、传达圣旨的秘书,分为两类:“内制”和“外制”。

而真宗所写这份诏书需由内制官员起草,可宦官过来喊人时,内制官员都不在。没办法,就把外制的晏殊喊了过去。

晏殊来到后,一听皇上安排的任务,是罢免官员的诏书,应由内置官员起草。他马上跪倒,说道:“臣乃外制,不敢越权,还请皇上宣内制官员上殿。”

对于这个老实人,真宗也不是第一次见识,虽有些生气,但是也没说什么,只得另行宣召。

殊不知,内置官员来了之后,晏殊又跪倒在地,说了另外一句老实话:“臣恐泄露,请止宿学士院。”

史料记载,听闻此言,真宗的脸立刻铁青,他点了一下头,就没再说话。

后来,晏殊发现,他走之后,真宗怕泄密,还是把任免人员名单给改了。

这件事,让晏殊深受打击,对他的触动很大。从此以后,这个老实人虽然还说着老实话,但是却不是真心话了。

直言进谏的晏殊消失了,取而代之的是一个只会说老实话,却碌碌无为的官员。

如果,你是晏殊,你会怎么办?#历史##一千个细节还原宋朝#

#天下长河征文# 徐乾学才是小镇做题家的真正出路。徐乾学,胆小、自私、见利忘义、攀附权贵,甚至有些无耻。可他没有其他选择,也没有退路。剧中,为了科举考试,他和他的家族,孤注一掷,变卖财产。

考试对于他,对于很多小镇做题家,不是成功和失败的问题,而是生与死的问题。为此,他必须送礼,买个探花!

中了探花,又怎样?没人提携,只能在翰林院,当个不入流的小官,拿着微薄俸禄,养家都很困难,哪来的飞黄腾达?

还能怎么办?送礼,巴结,主动站队,只能如此!

否则,谁理他?谁要他?最大的可能,就是一辈子不入流!

他也有才,但不是高士奇和陈天一那样的大才。翰林院里像他这样的人,太多了。他可以忽略不计!

即使他是旷世奇才,也不一定有高士奇和陈天一那样的机遇。自古以来,才华和运气相结合才能让人一飞冲天!他都没有,也不想有!

他只想荣华富贵,光耀门楣。其他的都是扯淡!他管不了那么多!

普通人在官场里,晋级法则就是那些!徐乾学也没得选!

官场里,做人第一,和大家打成一片,才是第一要义。

官场里,和气第一,彼此成全才重要!

官场里,站队第一,对错是非不重要,团队利益更重要。

总之,徐乾学没得选!所有的小镇做题家都没得选!

我们照一下镜子,都会看到一个活着的徐乾学!

朱熹的理学究竟是干啥的?为何那么受后世统治者欢迎,以致成为科举的“标答”?过去一直不明白,总觉得理学谈的也是“仁义道德”,和孔孟能有多大区别;后来知道,不光我这么想,朱熹同时的人也用这个理由攻击他——说的不还是仁义道德,有何特别?

直到真的读周敦颐、张载、“程朱”、“陆王”的书,才粗略地知道,理学和先秦儒家区别太大了。孔孟之道更像今天的伦理学或政治学,主要谈的是国家应该如何建设、社会应该如何建构;理学更像纯哲学,追问世界的本源、知识的本质、认识的形式等等。

当然,理学是从先秦儒学来的,但不是直接继承的关系,而是取了孔孟一些言论或观点,另起炉灶,造了一套“三观”体系。钱穆先生称之“别出”。孔孟如莱特兄弟的飞机,程朱如今天的C919或歼20——更多只是历史性的联系,而非实质的内涵上的联系。

为何明清那么尊崇理学?对于知识,理学明确区分“生而知之”的先天知识和“闻而知之”的后天知识。先天知识存在于内心,无条件。统治者看重此“无条件”。冯友兰先生解释为,没发明舟车之前,舟车之理早已存在,所谓发明舟车,不过依其理做出实物。

舟车之理能否认识?有两条平行的办法,一曰“格物致知”,一曰“居敬养心”。这两条办法都是向内的,不主张变革外部条件,便不至引起统治者的惶恐。这该是明清特尊崇理学的主要原因。相比近代的马克思主义,理学只要动态的个人,而不要动态的社会。

以现代的哲学分类看,理学或它的重要分支心学(王阳明后成并行状态)皆属于主观唯心主义。看得出很多“三教合流”,尤其是禅宗的“顿悟”和唯识宗“三界唯心,万法唯识”的影子。先以儒、道千年传承打底,继之佛家纯思,始有宋明之世孔孟的哲学化。

【主要参考文献】张载《正蒙》,朱熹《近思录》,王守仁《传习录》,钱穆《中国儒家与文化传统》,冯友兰《中国哲学史》,卡尔•马克思《关于费尔巴哈的提纲》等。

【配图】从左到右,周敦颐、张载、二程、朱熹画像。

#历史# #国学# #儒家#

乾隆54年,殿试,乾隆正在阅卷,当看到刘凤浩的卷子时,被他的才学折服,遂命他进殿,然而,见到面又后悔了,开始“刁难”起来。

刘凤浩从小就十分聪慧,学习知识一点就透,读书写字样样都好,小小年纪就能出口成章,被称为神童,是家长口中名副其实的别人家的孩子。

但是刀剑无眼,一次刘凤浩在与小伙伴比试射箭时,不幸被一支飞来的箭射中了眼睛,导致他眼睛失明,自此之后他只剩一只眼睛可以视物,脸上也永远留下了一道疤。

这种飞来横祸一般人都承受不来,更何况是从小到大顺风顺水的刘凤浩呢。

街坊邻居对刘凤浩的遭遇感到惋惜,生怕一代天才就此消沉没落。

刘凤浩却是超乎常人的坚强,他在伤好之后继续读书习字,没有丝毫懈怠,甚至还比之前更为用功。

人都是视觉动物,虽然说不是完全的以貌取人,但是相貌对人的第一印象也是十分重要的。

刘凤浩靠自己的努力成为了一名有才能的人,当地的人都知道刘凤浩十分有才,却因为他的相貌不被任用报国无门。

刘凤浩在认清形式后,并没有灰心丧气怨天尤人,而是更加努力的学习,他认为只要有足够强的能力,相貌将不会是自己的障碍。

终于他过五关斩六将通过层层筛选,来到了科举考试的最后一场殿试。

殿试是由皇帝亲自监考选拔人才的考试,这种考试形式由一代女皇武则天创制,历朝历代一直沿用。

通俗点来说就是皇帝批阅考生的试题,看到优秀的试卷就将考生叫入殿内,随机出题来考察考生是否有真才实学,能否入朝为官,通过殿试由皇帝最终决定状元、榜眼和探花究竟花落谁家,这决定了众多学子之后的命运走向。

但是这种考试形式也存在一定的问题,全凭皇帝的喜好和心情。

学子们在殿外紧张的等候,乾隆在殿内批阅试卷,如果看到好的试卷就会将人叫入殿内亲自出题考察,看真人应答是否跟试卷答得一样有水平。

当乾隆看到刘凤浩的试卷时,对此人的才华大为赞叹,于是便宣刘凤浩入殿测试。

可当乾隆看到刘凤浩只有一只眼睛脸上还有一道丑陋的疤痕时,瞬间就后悔了,觉得他长得实在太丑,不想录取他了。

这毕竟这是一场非常重要的选拔考试,乾隆又是一国之主,已经把人叫进来了又不能直接轰出去。

如果真这样做,世人会认为他是一个肤浅的只会以貌取人的皇帝,而且也会让天下的读书人寒心,不愿再为朝廷效力,传出去对朝廷的名声也十分不利。

基于种种考虑,乾隆故意出了很难的对联来刁难刘凤浩,想让刘凤浩知难而退。

这个难题的上联是“独眼不登龙虎榜”,听到这个对子明眼人都能看出来是故意针对嘲笑他的,大殿里的人也都暗自为刘凤浩捏了一把汗,但是刘凤浩面上却没有丝毫异样,他不慌不忙从容不迫的说出了下联“半月依旧照乾坤”。

这个对子不仅对仗工整,而且还用“半月”对“独眼”借这两个意象表达了自己虽然身体残缺,但是依旧可以施展才能,为朝廷效力的态度。

乾隆听后十分满意,想看看他究竟还有多厉害,还有多少真才实学,于是又出了一个更难的对子来考察他。

这个题的上联是“东启明、西长庚、南箕北斗、朕乃摘星汉”,刘凤浩依旧从容应答“春牡丹、夏芍药、秋菊冬梅、臣是探花郎。”

通过这两个对联乾隆看出刘凤浩是真的有才华,最初对他相貌的偏见也少了许多。

尽管如此,乾隆还是不想让他当状元,毕竟状元是要在长安城游街,如果太过丑陋实在有碍观瞻,所以乾隆在刘凤浩说完臣是探花郎后,顺势而下将刘凤浩钦点为探花。

刘凤浩虽然身体残缺相貌丑陋,但是却靠自己的知识和才能改变了自己的命运,成为了皇帝钦点的探花郎,步入仕途。

刘凤浩最初被任命到翰林院做编修后又担任过太常寺卿、内阁学士和户部侍郎等职位,在职时尽心尽力,正如他殿试时说的一样,将自己的全部才能奉献给朝廷,为国为民谋福祉,为国家发展做出了很大的贡献。

参考文献:清史稿

#历史##故事##开心做好事#

郑板桥去参加科举考试,在一个茶楼喝茶时,一公子哥嘲讽他诗文浅薄。郑板桥站出来要和公子哥斗文。公子哥出了上联“一塔七层八面”,而郑板桥只是伸出一只手,公子哥就知道自己输了,满脸羞愧。

郑板桥的出生并没有任何的光环,家道早已中落,生活拮据不已,唯有自强才有出路。

不过也有一种幸运,那就是郑板桥自幼时起便有书可读,也为他种下一颗好学的种子。

[浮云]古时候,寒门崛起最好的途径就是通过科举考试这一条路,所以,郑板桥也选择去远赴京城参加科考。

与那位公子哥的相遇便发生在郑板桥赶往京城的路上,公子哥本想卖弄一下自己的才情,不料,收获了一份意外之悲。

公子哥讨了苦吃,心中也有一丝迷茫,可就是郑板桥那种伸手的气势让他深感羞愧。

郑板桥面对公子哥出的“难题”,从容不迫,有些桀骜不驯地盯着公子哥,回答道:“五指三长两短!这便是我的下联。”

公子哥从最先的神情自若,还略带一点神气,听完对出的下联之后,无奈低下了高昂着的头。

心里暗想:兴许这仅仅是郑板桥侥幸对上,要是我再故意刁难他一下,没准儿能让他贻笑大方。

于是,公子哥提出让郑板桥先出题的主意,输者就把面前这张桌子买下来,并且背着它当街游行。

郑板桥丝毫不示弱,即兴就出了一道题,他要求所作的诗中一定要包含十个一,问公子哥意下如何。

公子哥身边的朋友都觉得这难度非比寻常,分明是想让人难堪,公子哥思索了片刻,无可奈何,他的表情有些忧愁,指着郑板桥说:“你要是能作出此诗,我甘愿认输。”

“一笠一蓑一孤舟,一个渔翁一钓钩,一主一客一席话,一轮明月一江秋。”郑板桥娓娓道来,掷地有声。

此情此景,公子哥没辙了,只好为自己的冲动买单,将桌子买下,背着它在大街上走了起来。

公子哥顶着这张桌子,驼着背,如同一匹负重前行的骆驼,缓缓地向前走着,周围传来一阵又一阵的取笑声。

在人群之中,郑板桥也同大伙笑了起来,他不知道的是,公子哥与他就此结下了梁子,公子哥对他是怀恨在心,并且这也为他日后坎坷的仕途埋下了一种隐患。

皇宫里的御画师金敏之便是这位公子哥亲舅舅,也是他的靠山,得知自己的外甥受到了屈辱,心中不免有些难以平息的怒火。

就在科考的当天,考官给所有考生分发了一张白纸,而给郑板桥只有半张,郑板桥十分疑惑。

“为什么人人都是一张完整的白纸答题,而我只有半张?”

“昔日你不是能够在四句诗里用上十个‘一’吗,这半张纸难不成还能为难你这个大才子?”考官的语气中充满了不屑。

郑板桥这才反应过来,往日与公子哥发生的故事,这幕后一定有人操控,这个人就是金敏之。

寒窗苦读数十载,郑板桥不甘心因此被淘汰,他灵机一动,将剩下的答案悉数写在了桌面上,交卷时,将答卷和桌子一块儿交了上去。

那位给郑板桥制造困境的考官直接否决了郑板桥的这种另辟蹊径。

就在郑板桥的命运将要被改写时,一位名姓包的考官走了过来,浏览了一遍郑板桥所答的题。

文采斐然,字字珠玑,这位包大人深深被郑板桥的文字吸引,赞叹道:“果然是独树一帜,精妙绝伦,可获头筹!”

包大人慧眼识珠,不想埋没了人才,就暂时把这桌子保留了下来,他私底下将桌面上的答案完完整整抄了下来,呈给了皇帝。

可天下没有不透风的墙,包大人的行为很快被金敏之知道了,身为皇帝身边红人,金敏之是有发言权的。

“郑板桥修养太低,没有大局观,不堪重用,皇上还是得三思啊。”

皇帝一听此话,立马对郑板桥的印象附上了一层顽固分子的标签,科举选拔的可是贤臣,而不是宵小之徒。

受到蛊惑的皇帝听信了金敏之对郑板桥的偏见之言,本来头筹的位置与郑板桥擦肩而过。

凭借才高八斗,郑板桥本该一鸣惊人,却因得罪了权贵,碰了一次壁。

碰壁的成本就是十年的等待,这些岁月中,他以作画为乐,卖画为生。

他不像他人文人那样“犹抱琵琶半遮面”,他大大方方地走进市场,成为中国古代画家明码标价的第一人。

充满烟火气息的市井生活,并没有让郑板桥感到俗不可耐,而是乐在其中。

诚然,郑板桥的性格有些异于常人,有些“怪”,如同一位活佛济公,几分幽默,可爱真诚。

倘若是郑板桥看见一些贪官污吏被游街示众,他便作一幅梅兰竹石画,挂于犯人身上,颇有警醒世人的意味。

每一天的日子都在起舞,郑板桥即使不在仕途,却也施展了他的才华。

唐代科举的“倒霉者名单”与温庭筠姐姐怒怼朝廷命官事件:昨天提到罗隐,是个资深的科场失意者,与他命运相似的还有温庭筠等。《唐摭言》卷二有一份“等而未第”者名单,堪称“倒霉者名单”,相当于现代被保送北大、清华最后却落榜者。名单如下:“等第罢举:刘骘、田鬯,并元和七年;张傒、韦元佐,并元和八年;孟夷十二年;韦璟十四年;辛谅、崔壳、薛浑,并长庆元年;韦澌、李余,并二年;郭崖三年;李景方、卢镒,并宝历元年;韦敖二年;元道、韦衍,并大和二年;殷恪、刘筠,并八年;崔濆开成二年;胡澳、樊京,并卒;温岐四年;苏俊卒;韩宁会昌二年;李暮、韩肱,并三年;魏镣、孙玙,并四年卒;韦硎、沈驾、罗隐、周繁,并乾符三年。”开成四年的那位“温岐”,就是温庭筠。

所谓“等而未第者”?《唐摭言》卷一记载:“开元已前,进士不由两监者,深以为耻。……李肇舍人撰《国史补》亦云:天宝中,袁咸用、刘长卿分为朋头,是时常重两监。尔后物态浇漓,稔于世禄,以京兆为荣美,同、华为利市,莫不去实务华,弃本逐末。”卷二记载:“神州解送,自开元、天宝之际,率以在上十人,谓之等第,必求名实相副,以滋教化之源。小宗伯(礼部侍郎)倚而选之,或至浑化,不然,十得其七八。”也就是说,开元以前,进士来源以出自长安国子监和洛阳国子监的生徒为荣,后来乡贡抬头,出于京兆者为最美,其次出自长安附近的同州、华州也可以被人高看一眼。开元、天宝时期,出自长安京兆府的贡士,排名前十的,来年春季参加进士科考试,十人必中十人,即便不全中,也可以中七八人,称为“等第”。“等而未第者”指的就是获得这种资格却落榜或者未能参加来年春闱者。大功告成在即,却丧失机会,岂不倒霉?

至于未第原因,多种多样,有的是突然去世,有的则是其它原因,例如温庭筠,纯属因为自己的放浪行为导致功亏一篑。温庭筠年轻时诗赋颇有盛名,已经预备参加乡贡考试。但在游历扬州期间,与当地盐铁推官姚勖发生冲突。姚勖是唐代名相姚崇之后。

当时他去拜访姚勖。姚勖看他是个不可多得的人才且沾亲带故,故厚赠钱物。令他始料未及的是,温庭筠性格洒脱不羁,加上有诗文令名,所以颇有点自负,举止行为也不够注意。到了繁花似锦的扬州,看着红灯照耀半空的花街柳巷,竟然将钱财都为“狭邪所费”。“狭邪”在唐代代指妓院,例如白行简《李娃传》记载:“此狭邪女李氏宅也。”一直到近代,色情小说还有个别称是“狭邪小说”。也就是说,温庭筠把姚勖赠送的钱都花在青楼了。

姚勖听说之后,一向严肃的他勃然大怒,令人笞打温庭筠,并将其赶了出去。

姚勖的愤怒可以理解,但是这样做几乎让温庭筠“社会性死亡”。我们多次说过,由于不糊名,唐代科举过程中考生的名声很重要,名声响亮、品德无瑕疵者,很容易中考,反之则很难有翻身之日。温庭筠被打,闹得沸沸扬扬,而且是因为喝花酒的事情,这就等于宣布温庭筠是浪荡公子,以后谁还肯推荐他以乡贡身份入京考试?

这件事发生的时间,顾学颉《温飞卿传论》认为是大和末年(835),刘学锴《温庭筠传论》也赞成此观点。

还有就是他与庄恪太子的交往问题,庄恪太子事件,背后是后宫、宦官、朝臣之间错综复杂的斗争。温庭筠身份低微,实际是被裹挟进来的。但是他被人荐举,陪游太子,按当时的价值观来说,应该以圣贤之道影响少年太子,但太子行为乖张,身边人自然难辞其咎。庄恪太子死于开成三年(838),可能影响了开成四年获得京兆府贡举资格的温庭筠。尤其是唐文宗杀死太子身边人是开成四年十月,那时温庭筠刚获得荐举资格,这难免对他有影响。在《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》自注里,温庭筠自称“二年抱疾,不赴乡荐试有司”,即强调当时患病,可能只是委婉的托词。

温庭筠经此打击,很长时间一蹶不振。对此,他的姐姐一直愤愤不平,她的老公是赵颛。有一天,家里来客人,她随口问客人是谁,答曰“姚勖”。温姐姐勃然大怒,冲进去抓着姚勖的袖子不放,哭诉道:我弟弟年少,花天酒地是人之常情。你为何笞打他?他到今天都无功名,岂不都是因为你吗?据说,姚勖经此一事,一病不起。

国际奥数大满贯有感:欢迎不会做题的继续吐酸水!

科举制度是中国的创举,

也是中国历史的骄傲!

从小镇做题家到国际做题家,

会做题的人才和不会做题的人才,

共同推动了中国社会的进步,

会做题的人才的贡献并不亚于不会做题的人才的贡献,

让那些不会做题但却自以为是的,

继续吐酸水吧!

乾隆54年,殿试,乾隆正在阅卷,当看到刘凤浩的卷子时,被他的才学折服,遂命他进殿,然而,见到面又后悔了,开始“刁难”起来。

刘凤浩,江西萍乡人,自幼聪明好学,他饱读诗书,出口成章,被称为“江西才子”。

乾隆54年,他参加科举考试,经过层层筛选,他终于进入zui后一关,参加殿试。

【科举制度:是历代封建王朝,通过考试选拔官吏的一种制度,由于采用分科取士的办法,所以叫科举。】

【古代科举制度起源于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清,废除于清朝末年,持续了1300年。】

【状元及第要经过院试、乡试、会试、殿试的层层考核,其中殿试是由皇帝亲自当主考官。殿试只有三个名额:状元、榜眼和探花。】

那天,考生们参加殿试。能见到皇帝那是何等荣耀!考生们都怀着紧张、激动的心情答完了卷子,然后,焦急地等待着乾隆皇帝的的召唤。(此时,乾隆皇帝正在阅卷。)

刘凤浩也是其中之一,虽然他对自己才学很是自信,但是,这些能参加殿试考生,都是凤毛麟角之人,自己能否被皇上召唤,还真的没有太大把握……好在他心态很好,嗯,还是坦然面对吧。

当他正在想心思的时候,突然听到有人叫他名子,没错,是刘凤浩,是他!是让他面见皇帝!

他的心跳一下子加速,好在他也是见多识广之人,一会功夫就镇定了下来。

本来皇帝叫他,他很激动,哪知进殿时,看见皇帝面色却是有点阴沉,

他赶紧跪拜,只听乾隆皇帝:“朕要考下你的才能,我出一个对联,你若是能答出,我就算你通过”。

刘凤浩赶紧谢恩。

乾隆:“独眼不登龙虎榜”

刘凤浩心想:这不是在嘲笑我嘛……

原来刘凤浩其貌不扬,并且还有眼疾。

因他形象不好,乾隆后悔让他进来,但是已经让他进来了,又不能让他出去,于是打算“刁难”他。

刘凤浩心里虽然不是个滋味,但是他心态好,于是从容不迫回答:“半月依旧照乾坤”。

“独眼”对“半月”、“龙虎”对“乾坤”,实在是妙,“半月”与“独眼”相呼应,都有残缺的意思,刘凤浩旨在表达虽然形象不好,但是自己有理想、有抱负。

乾隆不禁对这个年轻人,有几分欣赏,于是换了口气:“东启明、西长庚、南箕北斗、朕乃摘星汉”。

刘凤浩面带微笑从容答道:“春牡丹、夏芍药、秋菊冬梅、臣是探花”。

妙!以春夏秋冬,对东西南北;以四季花朵对日月星辰。乾隆此时已龙颜大悦,高兴地说道:“好一个探花郎,那你就是今天的探花了”。

【cqy说故事】

人不可貌相,刘凤浩以自己才学、冷静、机智赢得了这次殿试的第三名:探花。

刘凤浩确实很有才学,后来成为了一代名臣。有名的《五代史记注》,就是他著作,为史学研究作出了巨大贡献。

有人说:如果不是因为相貌,乾隆可能点名他为状元。

其实,相貌是天生的,后天努力更为重要,好的心态,自信,再加上努力,一定会是一个不错的人,你说呢?

对此,你怎么看?欢迎评论区留言。

@Cqy说故事 #历史#

清代科举一共进行了112次,共计考中26846人,平均算下来刚好是一年100左右。按嘉庆道光以后,清代人口四万万,一年100位进士;光绪九年参加会试16000人,考中者308人,这比例比现在高考可难多了。

这二百多年的科举考试当中,也的确发生了许多有趣的事情。

第一个是关于台湾的政策福利。乾隆的时候有一个规定,就是从台湾省来参加会试的举子,每十个人就必须选一个。这可是巨大的优惠政策,因为在很多省份、府县,有时候去参加会试的有几百人,但一个没中的情况也是很常见的。而台湾省只要来的举子超过十个就肯定有人能中,这政策扶持力度可是不小。

在科举中最难的肯定要数“连中三元”,就是首先在本省乡试考第一,叫解元,明代唐伯虎就是江南省乡试第一,所以又称唐解元。其次要在来年的礼部会试中考第一,叫会元(听着有点儿像VIP)。最后则要在殿试中得第一,称状元。

整个清代科举中,连中三元的只有两个人,其中有一个人是得了解元和会元,不过在殿试的时候考得差强人意,但也属前十名的水准,乾隆看了他的文章后,可能是由于他当时心情比较好吧,就说道:“这个人已经连中两元了,朕就姑且让他连中三元吧!”于是这个人就成了连中三元的士子,当然,这个状元在以后的官场生涯中肯定也会格外感念乾隆的“天恩浩荡”。乾隆这样做可能也跟他什么好事儿都想占一点的性格有关吧。

清朝入关后的首位状元是顺治朝的孙承恩。当时殿试过后,考官们将选出来的比较优秀的十篇考卷送到顺治帝前,让他点状元、榜眼、探花。顺治看到这个孙承恩的文章,格外喜欢,就准备把他点为状元。正欲下诏时,顺治突然想到了另一个人,就是前一时期发配遣戍了一个不法官员,叫孙旸。顺治就有疑问了,心想这个孙承恩和孙旸是不是一家人,如果和犯官是一家人,那这个状元就很难了。于是顺治下令,命大学士王熙立即去查明。王熙不敢怠慢,就立刻骑马,疾驰到了孙承恩的住处。王熙把事情告诉了孙承恩,然后各种明里暗里地暗示他,叫他想好了再回答,原话是“今升天、陈渊决于此一言”,就是说你的前途现在就取决于你一句话,说好了你就飞黄腾达,说不好你这辈子就完了。

孙承恩也是沉思了很久,然后说道,“孙旸和我是一家人”。王熙听后叹息了片刻,说“你这句话决定你一生的命运,你可再慎重考虑”。孙承恩说,“就这样吧,中堂大人,您就如实禀明圣上吧,我和孙旸是一家人”。王熙很遗憾,也很惋惜,他觉得孙承恩这个状元是肯定做不成了,就赶紧骑着马回到御前,向顺治禀明了这个情况。

这个时候已经是四更天,顺治还在秉烛等待着王熙来报告。当王熙禀明情况后,顺治帝犹豫了很久,最后决定还是由孙承恩来做这个状元,说道,“这个人很忠诚,很正直,就是他了!”

乾隆的时候,有个状元叫王杰,是陕西人。本来的情况是,殿试结束后,考官们集体拟定的状元是赵翼,王杰为探花。送到御前让乾隆做决定的时候,乾隆就问了,“赵翼是什么地方人?”考官们答,江南人。又问,“王杰是哪里人?”考官答,陕西人。

乾隆听后说道,“江南状元已经很多啦,陕西还没有一个,这次就让这个王杰来做吧”。于是王杰就由拟定的探花变成了钦定的状元,赵翼就成了第三名,而这个王杰也是有清一代唯一一个来自陕西的状元。

值得一提的是,清朝时期状元最多的是江苏省,一共出了49个状元,而陕西、河南等地,只有一个。

光绪的时候,有个状元王寿彭,他参加科举这一年,正好是慈禧六十大寿,考官们一看这位士子名字中有一个“寿”字,很吉祥,就拟定他做了状元。

还有光绪三十年清朝的末科状元,叫刘春霖,好巧不巧这一年天下大旱,他的名字当中又是春天的甘霖,于是就点了他做状元。

看了这些状元的故事,您可能会觉得,科举考试这么严肃的事情,这些选状元的情况,是不是有点儿戏呢?这些被选中的状元是不是太侥幸了,命太好了,完全看运气呢?

其实不是,您要想,这些人都是从乡试、会试、殿试当中层层选拔出来的,这些人当中谁能做状元,其实很大一部分都看临场发挥,因为到了这个层次了,大家都是非常有实力的人,没谁能差到哪儿去。

其次是殿试过后,主考官们会从参加殿试的所有文章当中,选出最优秀的十篇,送到御前让皇帝御览,考官们还要拟定前三名的人选由皇上决定名次。这等于说是将所有士子当中最优秀的三个人选出来让皇上决定,理论上这三个人,谁能当状元就不是文章所能决定的了。

总结最后的道理就是,能不能考中进士,全靠自己努力,但能不能考中状元,则要看命运的安排。意思就是在某种程度以内、某一层次当中,努力是有用的,但要想能更进一层,则不是人力所能为的了。

把自己能努力做到的事情,做到最好,其他的,就听从命运安排吧。

古时候,有一个书生。8岁被推荐为神童,11岁考上秀才。然而,40多年来,他一直未能通过考试。直到他57岁。他正在考试,突然肚子疼,勉强答完题。没想到,我把它列入名单的时候,发现自己也在名单上。

这位学者的名字叫冼雨桐。他从小就有天赋。8岁神童,11岁考上秀才。论学问,他真是胸中有万卷书,笔锋一扫千军万马。

但是,没有办法糊弄人。咸雨桐从未被举人录取。

直到他30岁,国家给这些常年进贡的学生一些补助,他们也可以做小官。

但是,鲜在同一个地方一心名利,不感谢这些小名利。所以我放弃了生别人的机会。

没想到,这一让,新鲜度同样出乎意料地到了57岁。他两鬓斑白,却依然打扮成书生模样,和一些年轻学子挤在一起赶考。大家都嘲笑他,把他当怪物看,躲得远远的。

今年的监考老师叫快宇,大家都叫他快公。他喜欢谈过去,谈现在,但是他有一个缺点。他只喜欢年轻的学者,见到老的就会冷嘲热讽。

蒯公自以为慧眼识才,一定会选一个年轻的人才。于是我从众多卷子中选了一张我认为不错的作为弟弟。

没想到看了我的名字,发现是个又矮又胖又清新,两鬓斑白的。突然我心里吸了一口气,为自己脸红,却什么也说不出来。

咸通此时很高兴,心想,这次终于遇到伯乐了,我等着天翻了。

过了县考就要去农村考了。新鲜同观,这次是快公监考,感觉这次又稳定了。

不过,蒯公对自己上次的失算还是耿耿于怀,心想这次一定不能再看错人了。所以在阅卷的时候,我就找字迹歪歪扭扭,语气温柔的文章。因为他觉得这样的文章应该是年轻人写的。

结果这次考取了省考之后,还是新鲜的原地踏步。那么,你为什么会写出这样一篇潦草的文章,有着辉煌的文采呢?

原来是在考试的时候,咸雨桐突然肚子痛,勉强答了题型,所以卷子潦草。

没想到,一不小心,先雨桐又赢了榜。

四年后,咸雨桐61岁。他去北京参加考试了。一天,他在客栈休息。昏暗的灯光下,他来到考场,看到卷子上写着《诗经》室。

醒来后,咸雨桐干脆开始学习《诗经》室的内容。

所谓巧合造就一本书。蒯公又来北京监考了。他觉得自己之前选错了人。那是《礼记》室的考试,所以这次去《诗经》室监考。

谁知揭榜当天,蒯公还是看到了那个又矮又黑又鲜的。这一次,蒯公直接说:“真命进士,真命进士!”从此,两个人建立了友谊。

咸雨桐通过殿试后,进入刑部工作。

有一次,蒯公因为正直得罪了大学士刘基。刘基把他带到刑部监狱,想除掉他。

这个时候,咸雨桐纠结了,想了各种办法,求了很多人。最后,快公获救了。

蒯公前来感谢贤愚同。咸通说:“当年我接受了你的好意,才有今天的我。”

又过了六年,贤宇也是这样升的,很快就被发配做了县令。快公的儿子上任不久,就和当地的富豪发生了冲突。财主家破人亡,却说是被蒯公的儿子害死的。

鲜同知道后,立即去调查,结果,有钱人家不讲理,还人家清白。

蒯公再一次觉得,自己这辈子虽然提拔了很多人,但是唯一一个在同一个老徒弟里还算新鲜的,总是愿意帮助自己。

咸通在当地做了几年知府,名声很大,因为他是个清官。后来,他被提升为该省高俅的司法法官。

此时的冼玉通已经80岁了,但他目光炯炯,身体健康。

一天,蒯公带着他的孙子蒯吾来见贤愚同。贤宇通的热情款待,他的口念念不忘,还有当年快公对他的支持。

后来我把蒯武留在贤宇家里学习。郐是一个有天赋和聪明的孩子,他学习非常努力。

三年后,为了报答蒯公的恩情,他派蒯武本人参加科考。后来,郐也获得了举人。

咸通57岁考举人,61岁考进士,做官20多年,帮了家里三代人。他一直活到96岁。

故事改编自《古今奇观》中的《老门生三世报恩》。

都是感恩和善良,快公无意的举动帮助了贤愚同。咸雨桐用一生来报答老师的恩情。

想想水的源头,让草生长。一个人的人品比财富更重要,一个人的亲情比利益更珍贵。

科举考试中,殿试卷到底要不要誊抄?

最近这段时间讨论的关于科举的话题比较多,其中有一些状元的殿试试卷。有不少朋友在下面留言说,这些试卷不是状元本人写的,而是誊录的。

其实,清代科举殿试卷皆为考生自己亲笔所写,不用誊抄。誊录一般用在乡试和会试中,而最初的童试(县试、府试、院试)和殿试是不用誊抄的,考生的姓名信息进行“弥封”,由考官直接阅读原卷。

殿试作为最后也是最高规格的一个考试,只考一场策问。

策问答题有一定的格式约定,开头为“臣对臣问”四字,中间是答卷正文,如果中间出现“皇上”字样,需要另行抬头书写。文章结尾也有标准的格式,统一用“臣末学新进,罔识忌讳,干冒宸严,不胜战稾陨越之至。臣谨对”这句话进行收尾。如果答完题还有空白,还需要用开头原文内容将试卷填满。

还有一点特别重要,就是殿试答卷时全文严禁涂改,所以考试时一定要打好腹稿才能往答题卷上书写。清朝殿试极为重视考生的书写,如果文章内容好但是书写不佳,一般成绩很难靠前。所以,清朝殿试馆阁体当时颇为流行,如末代状元刘春霖的殿试卷,其工笔小楷为其增分不少。

下面的这份殿试试卷考生名字无从考查,但可以看出其书写的深厚功底,绝对是阅卷官喜欢的标准馆阁体。

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