故事讲的很好，事实证明人无论在什么时候都要讲诚信和良心，无论什么时候都是人在做天在看。
故事开始
民间故事：活债死讨
人类制造了两样东西，但却不存在。一是诚信，二是善良。
诚信是违反人性的。所有的诚信，也只是为了自己获得更大的利益。我们的世界，没有诚信的基础，诚信不是双方的，成为了单方面的要求。信用制度就是个例子。信用制度控制的反而是贫困者，而非贫困者，根本用不上。这时，诚信也就成了强势一方的工具，只要求贫困者诚信，而自己是不守诚信的。
善良是违背自然规律的。随着社会的发展，金钱在生活和生命中的作用越来越重要，善良就越来越成为了伤害自己的东西。
也正因此，法律越来越重要了，而道德越来越退步。
文墨影音
诚信坍塌，后果很严重
资本时代一切向钱看，架构在农耕文明之上的传统文化的消亡是时代的必然，让人痛惜悲伤
王彦荣寻吾子王浩然
我是山东泰安的，春节到各家亲戚串门，和亲戚们闲聊，给了我巨大的震撼。对于乡村的没落，几乎所有的人都认为是一种必然，更让我震惊是即使是许多老人也泰然处之，没有怀念甚至惋惜。他们虽然依靠脚下的土地生存，但艰辛劳作已经让他们麻木，种地的效益心里明明白白，根据他们讲，现在每年两季，一季小麦一季玉米，功夫不算，能赚秋季玉米和夏季200元，如果算功就是白忙，国家的补贴是个小头。家庭支2出全靠打工。…………谈及疫情的事情，他们基本不在意，认为那就是个感冒，人人都阳过了，除了钱，一切都是浮云。最叫我震惊的是他们宽容的态度，传统思想的改变惊掉了我的下巴，他们认为彩礼天经地义，红白喜事简简单单是时代生活改变的必须，特别是当他们云淡风轻的谈论婚外情和包二奶，不再是原来的鄙夷和唾弃，就像是讲很远的故事，对于诚实守信他们不再苛责他人，觉得管好自己就够了。对于金钱相当重视，不管是婚丧嫁娶还是人情来往都要钱，他们是实际的淳朴的，不会又当又立，社会的变革让他们应接不暇，对钱的渴望是几乎唯一的信仰。这是个最好的时代，也是个变革的时代，几百年后不知道怎么评论我们这些人。
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可能在大家的认知的北宋司马光印象中最典型的英雄事迹就是砸缸救同伴这个故事。但是，大家知道在司马光记忆当中，最重要的，让他印象最深刻的童年往事是什么吗？青核桃故事。
司马光有一个姐姐比他大很多，在他五六岁的时候，有一次他们想要给青核桃去皮。然而，司马光和他的姐姐忙活了半天也没能把那个青核桃的皮剥下来。然后姐姐就气馁地走了。剩下司马光自己，对着这个青核桃一直在那鼓捣。这时，他们家有一个有经验的老仆人看到了就走过去，老仆人弄了点热水来把那个青核桃烫了烫就顺利地把核桃青皮剥下来了。这剥完核桃皮，老仆人就走了，剩下司马光一个人在那儿摆弄那个青核桃玩，整个过程从头到尾都被他父亲看到了。这时候他姐姐回来看到后，问是谁剥的？司马光小朋友就特别得意地仰起脸来说，是我剥的呀。然后他爸爸就把脸给沉下来了，说我刚才一直都在旁边看着你呢，小孩子怎么能够说谎呢？因为父亲当时喊了一声，小孩子不能说谎，所以这件事情就深深地烙印在司马光的思想里边。
司马光从那以后再也不敢撒谎吹牛了。“不说谎，做一个诚实的人”这就是司马光从父亲那儿得到的教诲。所以，诚实的"诚"这个字，在成年之后的司马光对它有了更深刻的认识，这也是司马光一辈子做人的原则。
后来司马光有个学生要离开他的时候，就来问司马光说，老师，能不能给我一个能够作为座右铭的东西？司马光想了想就说，就诚实的"诚"字吧。学生就问他怎样才能做到诚，司马光就说，从不说谎开始。司马光践行诚实践行了一辈子，他确实是做到了，同时他把这个美好的种子又传递给了自己的学生后辈，传承了我们一代又一代国人。
古人说：民无信不立。
古人还说：诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
如今各大平商业平台出现虽然给国人带来各种便利,但出现的各种坑蒙现象,虽说是为了吸引眼球,但这样的做法不违反广告法和最基本的商业诚信吗？
这是某保险的广告词,1.3元起……真的是这样吗？
这和广告词对不上啊,看错了吗？（图1-2）
你永远在提现的路上！
