尼玛哈氏//@香港文汇刊物编辑:提起“索”姓，大部分人都从电视剧中得出索姓是索尼、索额图的后代。其实，错了，大错特错。 一、索姓有满、汉两大来源。 汉族索姓源出： 1、出自子姓，商殷七公族之一，是商汤王的后代。据《元和姓纂》载，商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。商朝灭亡后，周朝建立。周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁，建立了鲁国，并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国，这六姓分别为徐姓、条姓、萧姓、索姓、长勺姓和尾勺姓。周武王灭纣索氏出了不少力，后来定居在鲁国成为名门望族。 2、他姓所改。南北朝时期，大批的胡人入居中原，其中也有人改姓索（这里所说的胡人不是指后来的满族人）。 满族的索绰罗氏、索齐勒氏、索佳氏、索多里氏等等都曾改用“索”姓。 二、满族索氏并不是索尼、索额图的后代。 1、满族人的起名原则是姓在前、名在后。最典型的如爱新觉罗.努尔哈赤，爱新觉罗.皇太极。 2、而满清著名的索尼、索额图姓赫舍里氏，而不姓索。 为什么说索尼、索额图不姓索呢？从电视剧《康熙王朝》中，我们知道康熙的发妻孝诚仁皇后，称赫舍里氏，其实她并不是索额图的女儿，而是索额图的侄女，是索尼的另一个儿子－领侍卫内大臣噶布喇之女。索尼的大儿子叫赫舍里.噶布喇，孙女叫赫舍里氏，而他最有名的儿子索额图，其实全名叫赫舍里.索额图。 前一点已经说过了，满族人的起名原则是姓前名后，所以索尼、索额图姓赫舍里，两人的名中都带有“索”字只是一种巧合。那为什么在电视剧中，大家都称呼索额图为索相、索大人，而不称呼为赫舍里大人呢？这是因为，满人入关以后，受汉族文化的影响很深，称呼上也因此做了改变。汉族人在其名（其实是字）后加上官衔，是一种比较亲切的称呼。赫舍里氏是满洲正黄旗。 三、现在满族的索姓人很可能是索绰罗氏的后代 满洲八大贵族：佟佳氏（佟），瓜尔佳氏（汉谐音为关），马佳氏（马），索绰罗氏（索），齐佳氏（齐），富察氏（富），纳喇氏（汉谐音为那），钮钴禄氏（汉译意谐音为郎）。 满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载，其氏族原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带。然而，《八旗满洲氏族通谱》却又记载为：索绰络氏，本系地名，因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。辽东地区索氏的先人松果托(松吾突)，清初史料多有记载： “松果托，满洲镶红旗人，世居辉发地方，国初来归。以闲散白身身份随军入关。至山东，梯攻临清城，率先登城，授骑都尉。定鼎燕京时，从征山海关，击败大顺军马步兵二十万众，叙功加一云骑尉，三遇恩诏加至一等轻车都尉。此后，其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载，辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人，他们随海西女真人的数次迁徙，由松花江流域来到辉发河流域。 “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年，努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游，即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地，是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏，冠称索绰罗氏的。据《满族宗谱研究》一书考证，索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前，其先世为黑龙江尼玛察人，而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”，益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部，其姓氏为尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼。应当指出的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼，今日的满语尼玛哈nimaha，汉译也为鱼，语意上没有变化。结合上述，索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起，先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏，而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓，沿用至今。
原内容已删除
