新发现！一种可导致仔猪肠道严重感染的NADC30样蓝耳病毒
蓝耳病（猪呼吸与繁殖综合征）1987年在北美首次被发现，自那以后，变成为了影响全球养猪业的关键因素。在中国，高致病蓝耳病毒（HP-PRRSv）从首次出现至今也已经过了了。，一种新的毒株NADC30样蓝耳病毒在中国出现并造成巨大损失。以后，NADC30样在中国猪群中已经迅速地成为了主要流行株，发病率高于高致病蓝耳病。根据已有发现，相比高致病蓝耳病，NADC30样的临床症状相对中等，死亡率更低。
最近，西北农林科技大学一个学术团队发表了一篇学术文章，阐述了他们发现一个可以导致仔猪肠道严重感染的NADC30样蓝耳病毒的过程。
，山西运城一家猪场的母猪群和生长猪群发生严重腹泻。但是猪腹泻相关病毒通过检测被逐一排除，包括经典猪瘟、传染性胃肠炎、流行性腹泻、伪狂犬病毒、圆环病毒2型。
意外的是，在粪池中检出了蓝耳病毒，后续对更多的粪便样本的检测证实了蓝耳病毒的存在。由于蓝耳病毒被认为是有严格的细胞专嗜性，所以很难理解是蓝耳病病毒导致了肠道感染。但是进一步的检测，在猪的肠道和粪便中获得了更多的证据。所以确认是不是蓝耳病毒感染了肠道细胞而导致了腹泻这个问题就变得很有意义，因为如果是这样，证明蓝耳病病毒的适应性变强了。
之后，研究团队使用从猪场采集到的样品，对该蓝耳病毒进行了分离培养，并对其进行了全基因组测序，将其命名为XM-。系统发育分析证实该病毒属于NADC30样蓝耳病毒系列。
之后他们使用XM-开展了攻毒实验，并且和一个高致病蓝耳病毒（YL-）做了对比。肠道病理切片观察显示，XM-接种仔猪出现严重肠道病变，包括出血和粘膜损伤，而高致病组和空白对照组并没有出现这种症状。此外，通过免疫组化检测接种仔猪肠道的PRRSV抗原情况，结果显示，仅在XM-感染仔猪的肠黏膜中观察到PRRSV阳性信号。组织蛋白免疫印迹分析结果表明，XM-感染仔猪的肠道确实感染了PRRSV，而HP-PRRSV感染组没有出现任何阳性信号。
一、地母娘娘诞辰日
农历三月十八是地母娘娘诞辰日，地母娘娘又称后土娘娘、地母元君、地母至尊、后土夫人，同时地母娘娘也是大地之母，主宰大地山川之神。地母娘娘是道教神话中的四御神仙之一，四御神仙分别是：北极紫微、南极仙翁、勾陈星君、地母娘娘。
地母娘娘执掌阴阳化育、万物生长，以及山河土地之灵秀，因此地母娘娘是风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺的守护之神，同时还是生育之神、求子求女之神。
按照民间的习俗，农历三月十八这天，很多地方的乡村都要举行纪念活动恭迎地母娘娘圣诞，很多人在这一天都会去后土祠拜祭地母娘娘。主要是祈福家宅平安、子嗣兴旺、吉星高照，以求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安，祈盼今年有好年景，是一个丰收年。但是三月十八这天不求姻缘和财运。
二、农历的三月十八“中岳节”是中岳大帝的诞辰，因此是拜祭中岳大帝的日子。
《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》记载：“中央嵩山君神，姓春名选群。中岳嵩高山将军，姓石名玄。一云嵩山君角普生”。在这一天河南登封市，会有很隆重的庙会，名为中岳古庙会。
在，中岳古庙会还入选了河南首批非物质文化遗产名录。这一天来赶庙会的人特别多，不仅有信奉崇拜岳神的善男信女之外，还有各行各业的商贩和小手工业者，此外还有购买生产工具和生活用品的农民。
三、伏羲台庙会
河北省新乐市，古称新市，地处华北平原。相传远古时期，人类始祖伏羲曾在这里繁衍生息。从新乐市区向北两公里，有一个何家庄，现存当地著名的历史文化遗迹伏羲台。
农历三月十八是一年一度的伏羲台庙会。传说中华人文始祖伏羲曾寓居此地，并于此创立诸多丰功伟绩。伏羲台是伏羲氏的生息之地，他曾于此继天立极，通德类情，开天明道。万古文明，始基于此，被后人尊为三皇之首。帝喾巡游此地，集四方之民而化导养育之故，修台建庙以祀之。所以在每年的这一天，村里就会举办庙会和各种庆祝活动，向伏羲表达敬意，祈求幸福。久而久之，就形成了当地的传统节日三月十八庙会，据说这个传统已经保持了上千年。
今年的庙会因疫情已取消。
四、淮北相山庙会
每年农历三月十八日人们扶老携幼，摩肩接踵，上山祭拜和烧香还愿，零点过后，便有络绎不绝的男女前来焚香祭拜，佛相前香雾缭绕，香客如潮。
古时，春秋两季境内地方官员都要到相山显通寺举行祭礼，祈求神灵保佑平安，降福于民。而周边民众则于农历三月十八日左右来此庙敬献香火。
五、祭祀水神
山西临汾洪洞广胜寺三月十八祭祀水神习俗是当地民众为五谷丰登、家庭幸福、社会安定举办的祭祀霍泉水神的传统民间活动。霍泉水神庙依霍泉泉源而建。农历三月十八为霍泉水神诞辰之日，当地每年都要举行为期5天的祭祀仪式。早在唐贞观间（627年-649年），即有庙祀，这种祀神习俗完好地传承至今，影响遍及洪洞、霍县、灵石、汾西、古县、安泽、临汾、运城等周边县（市、区）。
祭祀共5天，每年三月十五即献仔猪一头，开始酬神演戏。至三月十八，水神诞辰日，祭祀仪式进入高潮。期间，远近商贩齐聚，附近十几个县市的民众陆续而来、人头攒动、热闹非凡，各种民间杂耍表演，更是锦上添花，美不胜收。水神祭祀活动是中华民族敬畏天地山川的重要文化表现，传承着中华民族最朴素的感恩思想和对美好生活的追求。
六、邓州3.18庙会
据说邓州市三月十八庙会，始于民国初年，当时主要是用于祭祀，祈求风调雨顺，属于庙会（城隍庙会）。到了解放以后，庙会逐步发展，逐渐演变成物资交流大会，一年一度，几乎从未间断。现在的庙会越来越规范，越来越讲究，成为邓州闻名的一届物质文化盛宴。
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