湖南亲家哥
我女婿是湖南益阳人。当年怀揣希望应征入伍，被分配到巴中武警支队。其间与我女儿认识恋爱，成家立业。
亲家哥姓彭名建，在益阳县水务局工作。听说儿子在千里之外谈了对象，便携妻子火急火燎地奔赴巴中。他身材魁梧，天庭饱满，地廓方圆，俨然弥勒佛相。体重约二百来斤，似乎有种肥胖症的感觉。还是显得端庄典雅，落落大方。
我先问他：“你生来乍到，对巴中印象如何？”
“真人面前不说假话，还是有些偏远落后吧。”
“是的。但我们是革命老区，当年十三万人参加红军，为中国解放事业做出了巨大牺牲。四川还出了朱德、邓小平等伟人。”谁不说家乡好，我解释道。
“我们湖南也一样。你知道常德战役、湘江战役吧，成千上万的勇士前赴后继，为新中国的成立奠定了坚实的基础。湖南的伟人就更多了，毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙、王震……”他如数家珍，似乎在与我辩解。
不论巴中，还是湖南，与全国一样，追求的是人民的解放事业，建立理想的社会制度。
“巴中与你们老家的发展比呢？”
“怎么比啊！我们是中部，靠近沿海发达地区，你们是西部，肯定没有可比性啊。”他怕伤了我的自尊，既尔说：“现在国家实施西部战略，肯定是大有希望的。”
“中国地图，类似雄鸡。巴中位于川东北，秦岭之南，巴山之中，称之为中国北方之南，南方之北，即是中国中心，也就在鸡心的位置。我们巴中很美丽，有句广告词‘山中水中，入画巴中’”。我不服输地回答。亲家俩口子都笑了。
他来巴中那年，刚刚才通铁路，几条高速路正在如火如荼地建设。从湖南到成都下飞机，乘座商务车也要六七个小时，加之山高坡陡，峰回路转，坐得头晕眼花，恶心呕吐。确有“蜀道难，难于上青天”之叹。好在儿女亲情的牵挂，再苦再累也无怨无悔。
他俩在巴中见证了天然氧吧的独特魅力，感受了大巴山人的朴实无华和吃苦耐劳精神，看到了红色老区每天的俏然变化。小住一段时间后，便依依不舍地离开了巴中回到湖南。
当孙子面世后，全家人喜出望外。亲家俩口子也退休了，他们离乡背井，把全部心思倾注于巴中新家。家中的老父亲过世几年，健在高龄母亲常常使他牵肠挂肚。天天电话上问寒问暖，时而笑逐颜开，时而泪流满面。老人开导说：“我四世同堂，很满足很开心。只要你们幸福，什么都得了。”他常常奔波于巴中、湖南，从不叫苦，也不言累，总是把微笑溢于脸上，把痛苦藏于心里。
孙子还小，很是喜欢爷爷大大的肚子和厚厚的背梁。坐在爷爷的肚子上拍着肉嘟嘟的脸旦，抓着针扎般的胡须，笑声不断。骑在爷爷的背梁，吆喝一声“驾！”，手脚着地并用，满屋转悠。孙子便给了“肚肚爷爷”或“马马爷爷”的称谓，只要任意叫着一个称谓，他就知道自己任务来了。他为这种痛苦并快乐的天伦之乐常常喜形于色，笑得合不拢嘴。
孙子上学了，晚上辅导家庭作业。晨早弄好早点，还得亲自把孙子送到校门口。每当孙子挥着小手说：“爷爷再见！”他更是乐不可支。每天饭菜的安排都要事先拉出单子，看孙子喜欢什么，还需要补充哪些营养，都得悉心研究。曾经老是以湘菜为主，辣得孙子够呛。立即探索研究川菜的特点和做法，最后发明了川湘结合的“彭氏菜谱”。既有川菜的微辣，也有湘菜的轻麻，具有爽口可食色香味美的特殊风味。孙子吃得高兴，全家人也很开心。
亲家是个爽快耿直人，喜欢交朋接友。但在巴中少有三朋四友，显得有些孤独和傲鄙，缘于他乡音未改，即是撇出普通话，也很难听得懂。由于语言的障碍难于交流，有时感到沮丧和懊脑。他常常独自漫步，见人都笑脸相迎或点头示好，相识和不相识的都对他这个异乡人产生好感，格外友善和敬重，小朋友还叫他“佛爷爷”。我抽空陪他去光雾山、诺水河，还有新农村建设点，每到一处，他都赞不绝口。他真真切切地感受到了大巴山的神奇美丽和巴中的发展变化，也许改变了第一次见面对话的观点。
以前亲家最纠结的问题，百年落叶后还是魂归故乡梦留巴中？他想起老妈那句话，只要幸福，什么都得了。也听到孙子一句话，你把我养大，我陪你变老。使他豁然开朗，心如止水。
作者徐元富
冯和阶烈士的妈妈今年可以过一个快乐年了，当地有关部门已经进行春节慰问了！
今天已经腊月23日了，北方人已经在过小年了，我们南方人也在准备过年了！
今年这个年是疫情放开过后的第一个年，这个年特别重要，今天已经回到老家巴中平昌的冯和阶烈士弟弟冯国阶告诉我他们已经在准备过年了，今年妈妈和他们全家应该可以过一个快乐年了，因为前几天县上有关部门已经到家里去进行了慰问。慰问当天正赶上妈妈85岁生日，有关部门既送来了春节慰问金还买了生日蛋糕，也带来了御寒的衣服，冯国阶还特别对我说，有关部门慰问妈妈的同时也把他们兄妹慰问了，他们兄妹很欣慰，他们享受了烈士家人应有的待遇。比起前几年有一个春节，只给妈妈送来一件制式的打扫清洁的衣服，他们全家满足了。
冯和阶烈士生前1980年与我们平昌600多名战友同车入伍云南边防，他被分配到我们边防15团工化连任工兵，我被分配到边防15团3营12连任战士。1981年6月28日，冯和阶所在的工兵小组在为我连我排我班所在的扣林山阵地开辟通路排雷的过程中，冯和阶不幸触雷牺牲，年仅19岁，被追记三等功。在此次地雷爆炸中，还有工兵小组的平昌战友李旭芳身负重伤，现在是六级伤残，生活艰难。当时我们班人员在他们开辟通路之后的地带清扫雷场，我被班长安排在不远处站岗而幸免受伤。
今天听到冯国阶老弟告之的信息，我也是有所欣慰，只是不知道是否所有的烈士家人今年都很好过年，那些参战老兵和优抚对象能否很好过年？我多么希望所有的优抚对象都能过好年呀，那才是让我们欣慰的事！
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#巴中头条# 【巴州区气象】巴州区气象台03月19日11时56分发布强降温蓝色预警：据最新气象资料分析，受北方冷空气和高空低值系统影响，预计20-22日我区将有一次强降温、降雨天气过程，日平均气温累计下降7-9℃，局部可达10℃或以上，雨量小到中雨，局部大雨。冷空气影响时伴有4-6级偏北风，山口河谷可达7级或以上。由于前期气温异常偏高，大气层结不稳定，冷空气影响时，易出现雷电、大风、局地冰雹等强对流天气，请加强防范。同时，请抓住有利时机，做好蓄水保水工作。
在四川地级市出现频率较高的14个姓氏:
何姓，全国排名第18，南方大姓，广东、四川较集中，频率最高在四川巴中。
杜姓，全国排名第43，北方姓氏，全国分布均衡，频率最高在四川南充。
岳姓，全国排名第124，北方姓氏，华北地区比例较高，频率最高在四川巴中。
蒲姓，全国排名第177，南方姓氏，四川东北部比例较高，频率最高在四川南充。
苟姓，全国排名第225，南方姓氏，四川东北部比例较高，频率最高在四川巴中。
胥姓，全国排名第267，南方姓氏，四川东北部比例较高，频率最高在四川绵阳。
敬姓，全国排名第326，南方姓氏，四川东北部较多，频率最高在四川绵阳。
伏姓，全国排名第335，甘肃、四川、云南、江苏较多，频率最高在四川巴中。
雍姓，全国排名第339，四川、宁夏两个集中区，频率最高在四川广元。
辜姓，全国排名第340，南方姓氏，福建闽南地区、四川眉山两个地区较为集中，频率最高在四川眉山。
母姓，全国排名第344，南方姓氏，四川东北部较多，频率最高在四川广元。
鲜姓，全国排名第355，南方姓氏，四川东北部较多，频率最高在四川巴中。
勾姓，全国排名第372，四川、甘肃、贵州较多，频率最高在四川南充。
幸姓，全国排名第393，南方姓氏，四川重庆、江西较多，频率最高在四川广安。
四川的姐夫，在北京开棋牌室被抓了，我姐跟我借5万元捞人，我没答应。父母知道此事后，指责我说：太不懂事了，你姐姐出了那么大事你不帮忙……
我二姐远嫁四川巴中，几年前和我姐夫一直在北京打工。我姐夫能吃苦，16岁便和伙伴在北京闯荡，做水电安装工程的活儿。一年也至少能挣十几万。
但是他们四川那边比我们北方人注重吃喝排场，特别能花钱，没什么存钱意识，往往辛辛苦苦一年挣的钱，一家吃喝消费掉，所剩无几。在他们老家四川巴中，人情走动上的礼金很重，各种宴席也是五花八门，红白喜事暂且不说，还有比如乔迁宴，满月宴，升学宴，谢师宴，答谢宴，生日宴，参军宴，祝寿宴……每年光礼金花费少说也得一两万！
姐夫有时候也包段工程自己做，碰到工程款要不下来的时候，下面小弟就围着他着急，他会把自己的钱垫上给小弟发工资。总之，好几年，每到年终就跟我借钱，别人是满载一年收获而归，他们是正好钱花光了，靠借钱回家撑面子！
为什么老跟我借钱呢？我们兄妹四个人当中，可能我看上去好一点！重要的原因就是，因为我还没成家，有一份看似不错的工作，平常也省吃俭用，不乱花钱，自己挣的钱就老老实实存起来，为将来安排使用！
他们借钱次数多了，难免旧账未还又添新债，着实让人心烦。借来的钱，又不珍惜，大手大脚地享受。每次我“批评”一通，也不管什么事！
发生姐夫开棋牌室被抓的事，是前两年的，那时候还不到年终。我心烦地对姐姐说：没钱！几天后，姐夫干活的老板知道了，找人把姐夫从里面弄出来了。我父母知道这个事情后，就给我打电话，指责我不懂事，嫌我不借钱给姐姐。
开始我没想到家里是这样的态度，挂完电话后，我感觉到有点自责，仿佛自己犯了错，应该被关的是自己一样！自己亲人都出事了，你为啥不帮忙？是不是把钱看得太重了？我感觉我太自私了！
后来我想，凭什么每次向我借钱呢，为什么他们自己就不知道存钱呢？未雨绸缪，防患于未然，这个道理，难道他们自己不懂吗？难道他们是年幼无知的小孩子吗？给他们讲了多少次了，都把话都耳旁风吗？或许是他们借惯了！从没想着自己存个钱来面对生活中的突发事，老想着有别人呢！
我觉得通过这件事，让他们遭遇一下难处，体会下没钱的不易，让他们吃一堑长一智，懂得生活应该怎么安排！想到这里，我觉得自己坦然了。
我是@小商的生活随笔 用文字记录人生冷暖生活百态，每天更新生活故事。
#我要上微头条# #头条#
何谓修行者？何谓佛心？这两个问题，对于国内某些佛家寺庙而言，早已抛到九霄云外。
前有尼姑起诉四川巴中某佛教协会会长“色心大发”，后有南京玄奘寺供奉侵华日军神位。身为出家人，不仅没有深究佛法，反而屡屡挑战公众底线、道德底线，纠缠尘世无法自拔，严重损害佛教在人民群众心目中的地位。
但是，辽宁海城大悲寺的苦行僧却用实际行动捍卫着修行者的尊严。11月拍摄完成的纪录片《古道清凉》，真实展现了大悲寺苦行僧，根据佛制戒律、常住规约，以行脚十九年来走过辽宁、北京、天津、河北、内蒙古、山西、陕西等北方五省两市，行程6000余公里修行二时头陀。
最令人感动的是，这群毫不起眼、破破烂烂的僧人，坚持风餐露宿。老百姓给什么吃什么，还要求全部吃完，即便是剩饭剩菜。老百姓需要帮忙时，他们也会毫不犹豫地拿起工具。忙完了，默默地收拾行李继续修行。“他们来过，干完活，然后就走了。”从未像群众奢求一针一线。
我从来不相信什么“大隐隐于市，小隐隐于野”，出家人就应该坚守戒律、摒弃红尘。像少林寺那样为了赚钱，把寺院搞成旅游景区，众僧沦为舞台上的戏子，根本称不上是修行者。
当下，各路妖魔鬼怪大行其道，拜金主义甚嚣尘上，更应该弘扬大悲寺苦行僧的精神。因为他们所守护的初衷，才值得你我敬佩。#辽宁苦海城大悲寺苦行僧# #南京玄奘寺供奉日本战犯？官方回应# #四川一尼姑举报和尚骚扰 警方通报#
#真知新坐标#公元2，曹操亲率十万大军西征汉中，张鲁不敌，逃亡巴中。刘备听闻后接受黄权的建议，派使者去巴中迎接张鲁，张鲁却对使者说“宁为曹公作奴，不为刘备上客。”那么宁愿给曹操当奴隶做牛做马的张鲁，后来又有怎样的结局呢？
张鲁，字公祺，据传是西汉留侯张良的十世孙、天师道（五斗米道）教祖张陵之孙。所谓五斗米道，因入教必须上交五斗米而得名，史书上称之为“米贼”。在张陵死后，其父张衡继任教主与张修一起宣传教义，张衡死后，张鲁继承父志，经过张鲁祖父辈三代的努力，信奉的教徒也越来越多，但张鲁也仅限于在民间宣传，得不到官府的支持，还有可能遭到官府的打压。
但很快一个人的到来，改变了张鲁面临的困境。公元189年，远在洛阳的刘焉察觉到天下即将大乱，于是向朝廷提出“废史立牧”的主张，听说益州有天子之气，并主动请求去往益州整饬当地的吏治，实则是想避祸借机观察天下局势。
刘璋到达益州后，必然要与益州本地势力交往，而当时张鲁之父张衡已病故，张鲁之母好养生有姿色，经常出入刘焉的府邸，如此一来二往两人感情迅速升温，张鲁也因此受到刘焉的重用。
公元191年，刘焉任命张鲁为督义司马，与别部司马张修（一说张修为五斗米道真正的创始人）带兵攻打汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵众，并在刘焉授意下，截断斜谷道，杀害朝廷使者，断绝与朝廷的关系。
公元194年刘焉死后，其子刘璋代立。刘璋以张鲁不顺从他的调遣为由，尽杀张鲁母亲及其家室，还派遣庞羲去攻打张鲁，庞羲不敌张鲁，不仅损兵折将，还丢失了巴郡。
从此以后，张鲁与刘璋势同水火，张鲁在汉中和巴郡等地采取宽惠的政策，巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约都非常支持他，同时张鲁以五斗米道教化老百姓，建立了一个政教合一的政权。
当时曹操与吕布、袁术、袁绍在北方争雄无法顾及到汉中，于是拜张鲁为镇民中郎将，领汉宁太守。张鲁统治巴、汉近三十年，成为汉末一支颇有实力的割据势力。
后来有人在地里挖出了古人的玉印，因此有人建议张鲁称汉宁王，张鲁有些心动，但谋士阎圃劝阻道“如今汉中户口十万，民殷富足，地势险峻，您在这就像是齐桓公、晋文公一样的人物，又何必贪慕称王的虚名去遭受无妄之灾呢？”张鲁于是打消了称王的念头。
公元2，平定关中马超、韩遂的曹操终于想到了汉中的张鲁，曹操进军到阳平关，张鲁不敌，逃亡巴中，也就是文章开头的一幕。
曹操大军压境，张鲁想投降，谋士阎圃又献计说“您之前不投降，现在投降的话肯定不会得到曹操的重用，不如先抵抗一下再投降，这样曹操才不会轻视您。”所以张鲁撤退到巴中作出要顽强抵抗的假象。
但临走前，有人想将仓库里的宝物带不走的财宝全部焚毁，张鲁说：“我已有归顺朝廷的意愿，但这一意愿没能让曹公知晓。今天我们离开，不过是避开锋芒，并没有别的意图。这些财宝，应归国家所有。”于是将宝物都妥善藏好才离去。
曹操到达汉中治所南郑后，看到完好无损的仓库，对张鲁的行为深加赞许，也明白了张鲁的用意，所以派人前去慰问。见目的达到后，张鲁便带着全家和手下文武拜见见曹操。
曹操顺利接管汉中和巴郡后，听说张鲁以““宁为曹公做奴，不为刘备座上客”拒绝刘备的使者后感到很高兴，以客礼相待于他，不仅封他为镇南将军，阆中侯，食邑一万户，还封他的五个儿子和谋士阎圃为列侯，待遇可以说十分丰富。
曹操回到邺城后，曹操还让自己的儿子曹宇娶了张鲁的女儿，双方成为了亲家，张鲁死后谥号原侯，葬于邺城东面。#硬核新知科普#
张鲁割据汉中近三十年，虽然最后失败了，但从最终结局来说也算人生赢家了，他死后，五斗米道并没有就此消失。据史料记载，张鲁投降后，曹操把张鲁及大批汉中教民北迁到三辅（长安、洛阳、邺城）之后，他们利用曹魏政权宽待张鲁家族之机，五斗米道在后来取得了很大的发展。
为了应对变冷的天气，过去，人们会储存大白菜，同时腌菜、做些腊肉以备冬季食用。要是赶上小雪节气正好下了雪，还有人会收集雪水，认为可以“败火”，治疗热毒。
在中国北方，小雪时节，一般得人家都要吃涮羊肉。一般的小雪节气里，天气阴冷晦暗光照较少，此时容易引发或加重抑郁症。这个季节宜吃的温补食品有羊肉、牛肉、鸡肉等；宜吃的益肾食品有腰果、芡实、山药、栗子、白果、核桃等。
窖冰
窖冰，又称敲冰、纳冰、藏冰，指冰天雪地的冬日时，将凝成柱状的冰雪敲碎后，藏纳在冰窖中，以备炎热夏日到来时消暑、降温、制作冷饮。
在周代，皇上会专门设置官员负责掌管冬日窖冰事宜，官名称之为“凌人”。不过，只流于宫廷贵族中。
清代顾禄在《清嘉录》中写：“土人置窖冰，街坊担卖，谓之凉水。”
腌制腊肉
民间有：“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。
小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。
相传，早在两千多年前，张鲁称汉宁王，兵败南下途经巴中，来到汉中红庙塘时，当地的百姓用腌制好的腊肉来招待他。
清光绪二十六年，慈禧太后携光绪皇帝避难西安，陕南的地方官吏就曾将腊肉作为贡品，进献御用，慈禧品尝腊肉之后，赞不绝口。
在民间，亦有“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。
人们用食盐，配上花椒、大茵、大料、桂皮、丁香等香料，把肉腌在缸里，7到15天之后，用棕叶或者竹蔑绳索串挂起来，滴干水，再用柏树枝条树叶、甘蔗皮熏烤，最后挂起来用烟火慢慢熏干而制成腊肉。
腌白菜
过去，冬天也有一套土办法来储藏蔬菜。俗语说：“小雪铲白菜，大雪铲菠菜。”
且冬日蔬菜多采用土法贮存，或用地窖，或用土埋，以利食用。白菜深沟土埋储藏时，收获前十天左右即停止浇水，做好防冻工作，以利贮藏，尽量择晴天收获。收获后将白菜根部向阳晾晒3～4天，待白菜外叶发软后再进行储藏。沟深以白菜高度为准，储藏时白菜根部全部向下，依次并排沟中，天冷时多覆盖白菜叶和玉米杆防冻。而半成熟的白菜储藏时沟内放部分水，边放水边放土，放水土之深度以埋住根部为宜，待到食用时即生长成熟了。
冬天的新鲜蔬菜没有那么多，所以，小雪腌菜的习俗也是由来已久。人们选取腌制的蔬菜花样不少，除了一些青菜之外，“雪里红”等也颇受青睐。
腌好后，腌菜要搁置在通风处，隔一两天翻一次，整个过程大约需要一个月的时间。做好的腌菜鲜香可口，也有的人家会配上胡萝卜、大蒜叶等一起食用，也算是一道颇为美味的佐餐。
小雪更多的是一个表示气候的节气，在习俗上没什么特别之处，“北方就会开始储存大白菜，准备过冬了。”
品尝糍粑
在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
晒鱼干
小雪时，台湾中南部海边的渔民们会开始晒鱼干、储存干粮。乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡，另外还有旗鱼、沙鱼等。台湾俗谚：“十月豆，肥到不见头”，是指在嘉义县布袋一带，到了农历十月可以捕到“豆仔鱼”。
小雪酒
中国人民懂得酿酒，早在夏朝就开始了。周朝的杜康以善于酿酒而闻名。他改良酿酒的方法，使其获得极大进步。政府之中也有酒正的官职，专门掌管与酒有关的政令。
酿酒多在冬季，在小雪后酿酒，都称为小雪酒，该酒储存到第二年，色清味冽。这是因为小雪时，水极其清澈，足以与雪水相媲美。
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四川光雾山旅游发展有限公司
关于巴中市居民限期免门票游览
光雾山旅游区的公告
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特此公告
四川光雾山旅游发展有限公司
2月21日
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你心动了吗？
光雾山景区地处中国南北气候分界线，冷暖气候交汇处，被称为“南方的南方、北方的北方”。这里有奇特的岩溶岭脊峰丛地貌、古朴的原生态植被、迷人的峡谷风光，是国内资源禀赋极高的自然山水景区。著名诗人高平有诗称赞：“九寨看水，光雾看山，山水不全看，不算到四川”。
景区于1992年4月开业，被国务院批准为国家重点风景名胜区，成功创建为世界地质公园，被正式批准为国家AAAAA级旅游景区。
眼下雨水已过
春风渐暖
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来源：光雾山旅游景区，部分图据玩转光雾山、网络
