最新消息！2号线龙泉站（暂定名，原十陵南站)和30号线龙泉站采用上下叠建方式布置，其中，2号线龙泉站为高架侧式车站；30号线龙泉站为地下二层岛式车站。地铁龙泉站与铁路站房通过地下一层及高架二层站厅换乘。2号线加站相关费用由成渝客专公司出资。
据龙泉驿区公园城市局相关消息，龙泉中街整治项目是区公园城市局开展的幸福美好生活十大工程项目之一，位于龙泉驿区主城区，涉及中街、东街2条街道，全长约850米。
施工期间交通组织注意事项：
——交通半幅封闭施工：
中街、东街半幅封闭施工，机动车由东向西单向通行（龙泉驿区教育局往音乐广场方向），非机动车和行人按照交通标识谨慎通行。
——交通绕行线路建议：
原经上述路段通行的受限车辆可由鸥鹏大道、建设路、新驿南街、新驿北街等道路绕行。施工侧公交车站暂时取消，小区及居民出入绕行线路请参照交通绕行告知牌。#成都生活##成都头条##龙泉驿#
#成都# #成都生活# #数度成都# #成都头条# #成都身边事#成都市龙泉驿龙都北路天悦国际物业！
领导好：
我是龙泉驿区龙都北路533号天悦国际业主，10月13日晚19点20分，小区内通知全员核酸检测，本人下楼后在一栋二单元后面小路摔跤，导致右脚脚踝肿大，手掌，膝盖严重擦伤，短时间无法行走。由于本小区老年人，小孩子较多，故投诉该物业设施如下：1.整个一栋左右两边未安装灯具，晚上无照明设施2.一栋二单元小路拐角处井盖设施，由于绿色井盖往里面凹陷，在没有照明设施情况下具有很大危险性3.一栋一单元旁边小路处有检修，未设置任何标志提示语。为了保障本小区业主安全出行，请领导督促本小区物业整改。
官方回复
-11-07 15:33
四川省成都市龙泉驿区住房和城乡建设局
网友：
您好，留言收悉。经龙泉驿区住房和城乡建设局调查处理，现回复如下：
经核实，天悦国际项目位于成都市龙泉驿区龙都北路533号，现阶段由成都花园物业管理有限责任公司提供物业服务。关于整个一栋左右两边未安装灯具，晚上无照明设施的问题，经了解，一栋房屋交付时，一栋二单元侧并未规划道路和照明，一单元侧至公共卫生间段小区物业增加了照明设施，为业主到公共卫生间提供照明服务；关于一栋二单元小路拐角处井盖设施，由于绿色井盖往里面凹陷，在没有照明设施情况下具有很大危险性的问题，经了解，小区物业将对拐角处的凹陷井盖进行找平处理，同时一栋二单元小路并非规划的业主出行道路，建议业主按规划道路出行；关于一栋一单元旁边小路处有检修，未设置任何标志提示语的问题，经了解，一栋一单元旁边小路上小区物业搭建有安全棚，防止外墙砖坠落伤人，且两边都有安全提示标语，业主可从安全棚下通行。针对上述问题，区住建局要求物业服务企业按照物业服务合同约定，认真履行职责，做好各项物业服务管理工作。
以上情况我局工作人员于10月17日11时11分电话与您联系，并告知您以上相关情况。欢迎您拨打区住房和城乡建设局物业管理科电话（028-84843666）咨询了解相关情况，我们将竭诚做好服务工作。谢谢您的留言，祝您愉快！！
在龙泉古岩上寻访翁公书院
桑浦山南麓的最近海处，有一座花岗岩大片密集覆盖的翁山，翁山上镶嵌着一座龙泉禅寺，寺院中有一条翉栩如生的古龙，古龙的右上头有一间隐匿在大石下的龙泉古岩，古岩殿堂的侧旁有一个小门，走出小门，拐过一块大石头，就寻觅到了翁公书院。
这个翁公书院，是明代兵部尚书翁万达少年读书的地方，原是由几块大石欹倚着构成的一个天然石室，石室前的岩壁上，前人曾刻下了“翁公书院”四个大字。周围石壁上，有许多纪念翁公的题刻。其中，还有翁万达自己写的诗：“天凿龙泉洞，风涵碧海波。石梯斜跨斗，壁字静盘萝。榻月空窥户，莺花可听歌。烟霞怀夙约，岁律愧蹉跎” 。
走进书院，刚刚修葺一新的石室，分前后两室，给人的感觉，就是外敛内敞，清幽静谧。后室的前壁放置有一对石椅和一只石桌，后壁下方是一个仿似北方土炕的平滑大石床，来到前室，后壁上供奉有翁公的塑像和神牌，两侧石壁上挂满了香客赠送的多面锦旗，都是赞誉之辞。石室的前面是悬崖上的一个大洞口，建了一排护栏，在这里居高临下，可远眺整个汕头市及至牛田洋的秀丽风光。
书院虽然简陋，因翁公英名不朽而成了潮汕名胜。在500多年前，蓬洲人翁万达家乡的子民大都以农耕捕鱼为业，生活贫困。先贤翁万达原为庶民人家子弟，元配夫人张氏在其荣登进士的前几年已饿死。翁公希望能通过科举考试功成名就，因此独自到清幽静谧的龙泉岩上苦读诗书，结果考中进士，成就了明朝的一代名臣。任兵部尚书时，他对安定祖国北部边疆起了很大作用，明世宗皇帝夸褒其为"文足以安邦，武足以戡乱"。
关于石室书院，民间则流传着一段非常有趣的故事。据说翁万达是天上武曲星下凡，他儿时只要随其父翁玉出海捕鱼，必定连丁点虾蟹都毫无所获。几番下来，其父好生气恼，勒令其只准翁山读书，不准下海捕鱼。于是，翁万达成天钻在这个石室中埋头苦读，终于成了潮汕地区家喻户晓的历史人物。
翁万达的家乡篷州村就在翁山脚下，先祖于北宋从福建迁至广东，南宋时又迁至该地。今天的篷州村，仍然保存有很完整的翁氏建筑群以及“大司马家庙”的翁氏祠堂，现存传统民居数十座，为四点金、下山虎、双背剑结构、单背剑等形制。村中有龙泉岩碑记，明天顺年间刻于龙泉岩上岩佛寺巨石上，至今字迹清晰。
#青岛头条# 还没开放的崂山＂清风道院＂
青岛市清风道院位于崂山区庙石村西北侧半山腰，过崂山遗真观遗址，龙泉村茶庄，穿过庙石村北侧就到。正在修缮道路，路旁挖土机，石料等封闭了大门。
清风总院风景秀美，各种奇石随处可见，南侧有三标山，指母山。进入庭院站在平台上，南侧是清风道院七级石台階上面的正殿，重擔歇山顶式的仿古建筑高大雄伟，工艺精良气势非凡，整个清风道院按照中国寺庙传统布局建造，从南侧开始：钟鼓楼，东西两侧是一对四柱三开间配殿，大殿和东西两侧有偏殿协待。
正殿门窗装饰古朴典雅，精心设计非常美观。整个清风道院依山而建，借势修台，在青岛应属独一无二。
清风道院坐北朝南，背山面水，居高临下，确是风水宝地，远景是崂山二龙山，中间有地钱11号线，近景是庙石村茶园村庄，西南侧是三标山，这里离青岛37公里，交通方便，是青岛居民及外地游客一日游，观光游览的好地方。
目前是否开放不得而知，需查询。
图文摘编自资料
老师好，如有类似立删，非常感谢。
1984年，云南麻栗坡前线，一支部队提前两个月被分散到了附近的寨子里居住。部队一边训练，一边帮当地村民做些力所能及的事情。
突然进来了这么多年轻人，寨子里充满了朝气。一个20岁的四川成都小伙所在的班，被安排到了一户壮族人家。这户人家里除了一个老人，还有一个17岁的姑娘。
小伙到了这户人家，就像在自己家一样，一通收拾，挑水、劈柴、打扫院子，不知疲倦。老人一边递水，一边乐呵呵地问这问那？哪里人啊？家里几口人啊？
姑娘总是趴在窗口看他们干活，却不太敢靠近。听到这些年轻人跟爷爷有说有笑，她也跟着咯咯地笑。别人扭头看她，她又害羞地埋下了头。
一天轮到小伙值班，其他人出操去了。姑娘鼓起勇气问小伙：“你笑啥呢？”这句话让小伙哭笑不得：“难道我得哭？”“还是笑好，比哭好看。”其实姑娘很久没有笑过了，因为边境上的战火，多少农田被毁？多少乡亲罹难？
姑娘慢慢和小伙熟了，问了好多好多问题，问他叫什么？哪里人？麻栗坡到成都有多远？小伙笑道：“坐火车，怎么也得两天两夜吧！”两天两夜的火车究竟是多远？姑娘没有概念，因为从小到大，姑娘没有出过远门。
她憧憬地说道：“你能带我去成都看看吗？”小伙笑道：“等完成任务，我带你去，成都可是天府之国。”姑娘说：“你不骗我？”小伙拍拍胸脯：“解放军一诺千金！”他露出了牙齿那么白，可以照亮天际。
这两个月怎么就这么快啊？一眨眼的功夫就没了。一天夜里，毫无征兆，无声无息，壮寨的夜色阑珊，队伍悄悄集结离开了。等村民们早晨起来时，院子已经打扫过了，缸里的水是满的，柴也已经劈好了。可是那帮年轻人已经离开寨子，进入老山前线了。
4月28日，小伙所在的部队接到的命令后，一夜便攻占老山主峰东北侧54号、56号高地。这个战果非常惊艳，当时泰国的一个将军请求我们领导人，要求参观这支英雄的部队，于是这支部队被换防下来，进行休整，又回到了之前的壮寨。
姑娘知道队伍回来了，已经不再害羞，早早地就跑到了村口，等待队伍的凯旋。可是部队直至走剩最后一人，也没有看到小伙。小伙去哪了？姑娘慌了，也急了，她去拉战士，问他们小伙去哪了？可是战士们迅速躲过她的眼睛，支支吾吾，就是搭不上话。
千万种可能已经萦绕在姑娘心头。傍晚，小伙的班长告诉姑娘：“他是重机枪手，作战很勇敢，所以被调到前线守阵地去了，一时半会回不来。”这个理由合情合理，可是班长明显是一个不会说谎的人，他全程没敢看姑娘的眼睛。
班长之所以这么说，是因为从前线下来时，部队有要求：战事未结束前，受伤的不用撒谎，牺牲的就说去守前线了。
姑娘自然不会相信班长的话，但她也不会轻易相信小伙牺牲了，她认为他力气那么大，反应那么迅速，顶多是受伤了。她要去医院看他，麻栗坡那么多战地医院，自己就算一个一个找，也会找到他的。
她拿出自己仅存的2块钱压岁钱，买了二两白糖，煮了几个鸡蛋，摘了几个黄瓜，这些也是她能拿的出手的最好的东西了，都装在化肥口袋做的挎袋里，一个医院、一个医院地找小伙。
可是从5月找到了7月，天气已经异常炎热了，没钱买白糖了，家里的鸡蛋也没了，就多摘点黄瓜，继续找。天气炎热，她的嘴唇都干得翘皮了，她也不舍得吃黄瓜，因为这是要留给小伙的，如果他受伤了，需要补充营养。
可是最终在麻栗坡烈士陵园，八排49号一个土坟前立的一块木碑上写着小伙的大名（当时还不是现在的石碑墓地）。她两眼一黑，昏死过去，等她被人救醒后，她“哇”地一声哭了出来。
小伙生前并不知道姑娘喜欢他，他是姑娘的初恋。因为当初小伙的微笑，让她的生命变得鲜亮。而存贮于姑娘的内心，她这辈子每每回忆起，都是幸福和快乐的。
后来小伙的战友才讲出了小伙牺牲的过程，他是重机枪手，是掩护战友冲锋，压制敌人火力的法宝。正是他不怕牺牲、不怕伤痛的快打快压，给战友们争取到了一个又一个有利的攻击位置。但与此同时，他的位置也是最危险的。
在攻打54号高地时，敌人的一发60炮弹直接炸在他的肩上，把他掀翻，一屁股又压爆了一颗地雷。肩膀、臀部炸烂了，鲜血汩汩而出。战友们怎么包扎也止不住血，而担架又被远远甩在身后，只能眼睁睁看他牺牲了。正是小伙的牺牲，让战友们迸发了无限的对敌仇恨，一鼓作气拿下了高地。小伙是一个英雄，后来被追认党员，追记一等功。
姑娘没有喜欢错人。后来姑娘结婚了，但是她依旧每年清明，带着孩子去给小伙上坟，直到现在，从未间断。
这是个感人的故事，但又的的确确是个真事。烈士的名字叫陈传勇，成都市龙泉驿区洛带镇人，原昆明军区陆军第14军40师118团3营机枪连机枪手，牺牲是刚好20岁；而姑娘的汉名叫桐芳，如今也已经是60多岁的老人了。
在网上看到成都龙泉驿地区居民楼自行解出封控！当地居民真牛逼！！[赞][赞][赞]拒封！理由：国二十条！！国二十条出台当时与此时情况相差千万里啊！
最先吃螃蟹的石家庄（国际庄）现在还是一样大规模核酸检测，还不是一样封楼！封小区！静默！！可笑的是现在成都情况这么严重还有一群象&％一样的跳梁小丑！
现在我在 广州，如今的广州该封侧封，该静态则静态。广州的增长量就是成都的样本。真心不希望成都成第二次须要别的省市来支援抗疫！那是好丟脸的！
希望我们川人有点川人先辈精神，略为请点奉献。别只想着你自己出风头！影响全成都抗疫大局！谢谢！！毕竟清零的成都才能回到：：烟火成都！！
别在搞哗众取宠的事！毕竟2100多万的成都人口，为了抗疫大家都付出许多。希望早日回归正常！
大家知道，岷江是成都的母亲河，岷江在都江堰分水后，分流成多条支流，分别流向不同方向，滋润着整个成都平原。
而在龙泉驿区，东风渠就是龙泉的生命河，龙泉的生产、生活，全靠着东风渠的水源。
东风渠虽然名字是一条渠，实际上是一条人工河，起始于郫都区安靖镇，终止于仁寿县黑龙滩水库，中间还有多条分支，比如在罗家河坝分水闸，分成三条支流，一条越过龙泉山，流入三岔湖和龙泉湖，另一条流入黑龙滩，还有一条是分洪渠。
东风渠总长超百公里，河面宽约50米，水深约4米，曾经在龙泉驿境内测得的实际水流量约63立方/秒。这个流量，实际上已接近一些自然河流了，跟名义上的沟渠有很大区别。
东风渠同样属于岷江水系。岷江在都江堰被分流成外江和内江，外江也叫金马河，是岷江的干流。
而内江则被分水闸进一步分流成四条支流。
第一条是蒲阳河，蒲阳河流经青白江区时改叫青白江，最终从金堂县汇入沱江。
第二条是柏条河。在流经郫都区三道堰时，与徐堰河汇流，徐堰河是走马河的支流。柏条河在石堤堰又被分流成两条支流，一条叫毗河，最终在金堂县汇入沱江，另一条就是流经成都市中心城区的府河，府河在流经郫都区安靖镇时，又被进一步分流成二条河，就是前面介绍的东风渠和府河。
第三条是走马河。走马河在郫都时叫清水河，流经成都市区时叫南河，南河跟府河在合江亭又汇流成锦江。
第四条是江安河，主要流经温江、双流。
以上四条河又经过多次分流与汇合，最终流入岷江干流。
由此可见，岷江水系真的是错综复杂，密如蛛网的河流分布在整个成都平原上，就像人的毛细血管，滋润了平原上的每一寸土地。
并且通过青白江和毗河两条支流，给沱江水系补充水源，让龙泉山以东的丘陵地带，也不会为缺水发愁。
另外，东风渠也通过龙泉山隧道，流入三岔湖等湖泊，为龙泉山东南侧缺水严重的地区补充了水源。
不得不说，数十年前建设的东风渠，真的是一项伟大的水利工程，至今仍发挥着不可替代的巨大作用。#成都头条#
1994年，洛阳文物队为配合洛阳铁路分局生活小区基建，在邙山南麓龙泉东沟西侧的坡地上，发掘了两座唐代中期小型单室土洞墓。#古史传奇#
这二座墓葬相距14米，墓室距地表约3米，一座保存较好，另一座有一盗洞。
居西未被盗掘的一座在墓室中部下挖的小方坑四角各放生肖俑1个，坑中部置石墓志1盒。4件生肖俑均为砂石琢制，分别为猪、马、虎、猴。
居东这座墓室西南角有一盗洞，墓顶已不存在，从中出土石墓志盖1件、瓷罐、塔式罐、镇墓兽、驼俑残器等。
这两座墓内的随葬品甚少，且出土的铭刻上并不记述下葬者的生平年号、墓地位置等，而是充满了招神拘鬼、移殃化吉的巫道词句。
这两座墓中出土形制特殊的墓志死者是何方人氏？为何要葬于唐代著名的道宫～下清宫西侧120米处呢？
要破解此墓葬之谜首先要解读二方墓志。
这两座墓内出土的石墓志的铭文是相同的。文曰："其灵寘寘以此为拯阳覆阴施大道之侧五精变化安魂之德子孙获吉诸殃永息急急如律令"。#国学新知#
这些巫道词句铭文中"大道"、"阳覆阴施"、"五精"属老子《道德经》转化论。"急急如律令"是道教未句常用的符咒语句，来源于汉代的官府公文一语，表示要如同法律命令一样迅速地予以执行。
这两方墓志的形制与常见的唐代墓志不同。我们常见的唐志一般是上为盖名下为志的内容，而此墓志是盖的正面刻铭句内容，底座的上部凿5个方孔，内有白色水晶和紫色晶体。
这些墓志方孔中可辩的晶体应为古之炼师用的"八石"的髓精体，也就是我们常讲的丹药。八石计有朱砂、雄磺、云母、空青、硫磺、戎盐、硝石、雌黄。为道教炼师烧炼的"神丹秒药"。
大家明白了吧，这种独特的墓志与存放"丹药"有直接关系，而且铭文带有浓郁的道教色彩。由此断定此处应为唐代道宫的一处墓地，下葬之人为唐代北邙山上清宫、下清宫的道人。
从《旧唐书》、清《洛阳县志》记载：洛阳北郊邙山一带有许多道教宫观。这两座墓葬的西边200米处现存有唐代下清宫遗址，下清宫之北1.7公里邙山之巅的翠云峰上为唐代上清宫遗址。这两座道教宫观均为唐代著名的道宫。
唐代建筑的上清宫、下清宫，毁于北宋末年金人南侵。明代嘉靖年间，洛阳伊王妃方氏又进行重修，后毁于地震。
从上清宫现存的明清碑文来看，唐高宗李治为了提高李唐王朝的门望，追尊曾在洛邑为周史官的老子李耳为"玄元皇帝"，并在长安与洛阳各建太微宫来奉祀。
唐玄宗李隆基于开元年间，诏令两京诸州置庙祭祀，又对此宫进行大修，改名玄元观，后又改称上清宫，画师吴道子曾在这里绘过《五圣图》和《千官像》璧画，诗人杜甫曾在这里写过"山河扶绣户，日月近雕梁"的名句。
由此看来，唐东都洛阳城北邙山一带是唐代尤其是玄宗时期的一个重要礼道宫观，而这两座唐代道人墓所在的位置是当时北邙道宫的一处葬地。
对老洛阳人来讲，上清宫的名望就是洛阳八大景之一的"邙山晚眺"，下清宫名气并不高。现这里已成为上清宫森林公园。#洛阳身边儿事#
因没查寻到有关此道家墓葬文物图片，就发几张本人所拍的上清宫、下清宫图片。
在即墨区龙泉街道石门村西南侧，大田路东侧，前碾子头村西侧正在修建青岛市强制隔离戒毒所迁建二期工程，经常从那经过的朋友们可能会注意到，它的工程标示牌就在大田路旁边，很明显！
该项目建设用地面积67507平方米，总建筑面积29289平方米，项目总投资额28800万元。该工程计划新建综合业务楼； 劳动康复中心； 强戒人员宿舍楼； 膳食营养楼等建筑。
青岛市强制隔离戒毒所前身为青岛市劳动教养管理所，位于李沧区虎山路15号，始建于上世纪70年代，占地78.39亩，于5月16日正式更名，同年7月28日开始收治戒毒人员（男性），收治强戒人员来，未发生戒毒人员逃跑、所内死亡、所内吸毒等问题。收治强戒人员来，连续多年被司法部授予无脱逃、无所内案件等“六无"强戒所。自以来，连年被评为省级文明单位。
青岛市强制隔离戒毒所现址用地面积不能够满足国家司法部《强制隔离戒毒所建设标准》中收治人数1400人用地相应标准140亩左右的要求，且现址监管设施强制力度较弱，无法实现各功能区有效划分和安全隔离。随着李沧区积极社会的发展，周边已发展成为成熟的商住区，青岛市规划部门已将现址规划为商住用地，无法实现原址改造，需进行异地搬迁，后来选址即墨龙泉石门村西南，石门小学也因此拆迁改造，在东部新建莲花山小学供居民子女上学！
