茅台预约！7月“徽商红府超市”飞天茅台预约活动！
7月徽商红府超市出炉，活动时间为7月1日-7月31日。每日9:00-14:00可提交预约申购，18:00完成随机抽签，一次可申购2瓶，中签本人门店自提即可！
预约条件须满足会员注册超6个月，前两个月有消费记录，且前一个月消费记录达到4次且不少于4个品类！这个还是有一定消费门槛的，能满足消费的可以试试，建议还是安徽本地人多参与，而且这个活动内部人员不能参与，更公平一点！#飞天茅台##安徽##撸茅情报局##贵州茅台#
#合肥头条# 800万！合肥再发消费券！6月10日上午10:00，市民健身补贴消费券正式发放。全体在肥人员（包括外地来合肥市人员）均可通过支付宝“运动合肥”小程序或者徽商银行客户端，进入合肥市民健身补贴消费券活动专区领取消费券。符合申领条件的人员在每个发券周期内可根据需要领取任意面值的3张消费券。快去领取吧，全民健身，从我做起！
山西晋商博物院，历史上的晋商富甲一方，与潮商、徽商并称中国历史三大商帮，比现在的浙商还牛，晋商成功的根源在于“诚信”和“团结”，山西人善于经商善于理财，晋商辉煌了500年，在晋商博物院看到晋商波澜壮阔的发展历程，我不得不感叹，为何晋商没落的如此的快，现在的山西可以说中部经济发展最慢的省份，会做生意的山西人少的可怜，也没发现山西人有经商的思维，只是听过有几个煤老板，到底是为什么，山西还是这片神奇的土地，为什么这里的人突然就变得不会做生意了呢？虽然祖上豁过，也不必沉浸在过去的辉煌里吧，我觉得地理条件，政策有着很大的因素，如果山西的地理条件给浙江人经营，也未必能成为发达省份，如果浙江的土地给山西人经营，成为中国第一经济强省也不是没可能，大家觉得呢？
刚刚和建设银行的理财经理咨询了一下，一个是养老储蓄，一个是大额存单。
好像养老储蓄建行过几天才会发行，5年期利率3.5%，50万封顶。不过，购买需要符合一定的条件。
至于3年期的大额存单现在他们还没有，预计到12月份有发行，利率在3.1%左右吧！
又聊到理财产品这块，建行的理财经理说，本周开始，至少他们银行的理财产品有所回暖了。不知道其它银行怎样？
我赶紧去徽商银行看看，几天没见，涨了没有？发现其中一支还在窝里趴着，另一只是有点小幅回升了。不过，即使这样，感觉也回不到定期水平了，吃一堑长一智，以后到期我就赎回，银行理财不碰了。
【撸茅通知】2月17日华润万家、贵州茅台酒销售有限公司、星力茅台、徽商红府超市等可以预约贵州茅台飞天茅台酒！[呲牙]上一条说的是抢购的，拼的是手速和运气，这一条说说可以预约[狗头]
1、贵州茅台酒销售有限公司
2月17日北京、新X、安徽、海南、云南、四川、江苏、宁夏今天的自营店都开始了，但是不同的时间点，不同城市自营店会上来，大家自行去看。尽量选择自己所在城市的平台，太远了成本不太划算！
另外精品茅台抢得也不少，但是利润大不大，3299元！所以这个自己喝的建议选！
2、星力
星力今天投放360瓶，昨天实际投放了320瓶，每天的量非常的稳定，量也比较大。
3、徽商红府超市
这个是最近开始投放的，需要实名认证，建议安徽地区的朋友填写即可！其他地区的不要参与了！
4、华润万家
昨天投放了432瓶，今天投放473瓶，这个是每天量很大，比星力还多，但是有条件要求，就是有6次的有效购物天数！#贵州茅台##茅台酒##飞天茅台酒#
清代祁门的“六邑”同乡会(一)
清代，祁门棚民是一个数量不菲的群体，主要从安庆地区搬迁过来，为保障维护自身基本利益、调和棚土之间及棚棚之间的矛盾，其中的精英分子牵头成立了六邑同乡会，在县城建有同乡会馆，哪六邑？指桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江，这也是清代安庆府所辖之地。（清朝灭亡后，安庆改为下辖五县。）
自乾隆以后，来自安庆、池州、宁国府和浙江、江西，甚至福建等地的流民携家带口，大规模进入徽州山区，他们于深山中搭棚居住，或开山种植苞芦等耐旱作物和烟叶等经济作物，或伐木烧碳······。有关志书记载：“徽宁于万山之中，地旷不治，有赁耕者即山内结棚栖焉，曰：棚民。棚民之多，以万计也。”这就是徽州历史上的棚民现象。祁门地处徽州府与省会安庆府的交通要道上，越过池徽大道上的榉根关便到了祁门县境，故安庆六邑流民往往把祁门作为首选落脚之地。
棚民定居以后，为了生存，靠山吃山成为常态。于是乎，棚民在徽州山区的无序垦殖和恶性开采，对徽州山区脆弱的生态环境造成了严重的破坏，并动摇到了所在区域原有社会生产和生活秩序，形成了严峻的棚民与土著对立的社会问题。在徽州，所谓土著并非是春秋战国时期的山越（百越）之后，大部分系自永嘉之乱后南迁的士族后代，由于历次大迁徙到徽州这片土地上的人群都是衣冠之族，妥妥的精英群体，带来的是正统的儒家文化，并发扬光大，至南宋形成了程朱理学。经过不断努力，至明清，徽商已是富甲天下。所以说，在当时历史条件下，土著对棚民是碾压式，无论是政治、经济还是文化，二者无可比性；遇到纠纷，棚民也只能作有限抗争，几乎是：人为刀俎，我为鱼肉！(末完待续)
王传福是好像是成为中国内地首富的，他于1966年出生于安徽，研究生学历。
早年的时候，他的家庭条件不是太好，哥嫂供应其上学，在大学所学的专业是电池技术，研究生依然是，到自己刚开始从事的也是这个行业。
专业和专注对老王的成长、成就是至关重要的一个部分。在电池技术方面的精进也让他将日韩霸占了几十年的王冠掀翻在地。
如果说踩电池技术中风口让他的事业迅速崛起，那么他的手机代工业助力他事业走向腾飞，或许这个行业不为众人所知，但是就是这个行业是成就了老王的另外一张王牌。
这张牌竟然可以和“全球代工之王”郭台铭分庭抗礼。
后来才知道华为也竟然找老王代工，当然找他代工的牛逼的企业好像还有很多。
老王是一个技术男，大部分时间都是穿着工衣穿梭在各个场合，这点和“布衣首富”宗庆后异曲同工。
因为老王也是农民的儿子，勤劳朴实是刻在他骨子里的基因，老王出差从来都是经济舱，就是去国外也并非入住高档酒店，而是民房。
生活中的低调，并不妨碍他对技术的痴迷，对传统科技的颠覆式创新，虽然这些创新来源于极致追求下的模仿。
老王和他带领的团队又开始跨入汽车领域了，这个决定注定会改写中国汽车产业的格局，甚至注定会被写入世界汽车行业的历史当中。
从他们收购秦川汽车开始，老王和他的团队从来没有停止过他们的追求。
他们用极致的追求开始影响中国传统汽车销售市场，他们甚至已然向全球汽车领域发起了挑战，进军的冲锋号已经吹响。
老王和他的比亚迪成为民企造车前两名的存在，如果说李书福收购沃尔沃增强了吉利的品牌的竞争力，那么老王以及他的团队对电动车的入局明显是站在了高点。
他们的目标是2025年全球第一，这一点从当前老王和他的比亚迪发展的趋势来讲不是没有可能，态势已经很明显，他还有他的比亚迪肯定会迎来属于他们更加高光的时刻。
与此同时，“中国制造”向“中国创造”转变的态势已经很明显了。
中国企业换道超越已经不再惧怕任何竞争，已无对手。
老王和他的团队的成功来源于他们搭上了中国改革开放几十年经济高速发展的这趟列车。
数码电子产品井喷式的发展，他从学习、研究到从事的都是电池行业，踩中了时代的风口，俗话说“站在风口上，猪都可以飞的起来”，市场又足够大，前景又足够广阔。
当机遇降临的时候，他靠着那敏锐的眼光，极致专注的神情，借钱开创事业，迅速出圈，为后续事业的发展奠定了基础。
资本的加持助力老王和他的团队快速发展，几度的收购、兼并、重组，整合，几度的上市融资，就连巴菲特也过来分一杯羹，可见他们的实力已然不容小觑。
怪不得有人说“只有时代的企业，没有成功的企业”，我认为所言非虚。
老王是技术男，他是感性和理性的合体，他理性的时候像极了一个带出鞘的宝剑，足以令人胆寒，他感性的时候，曾吹过很多语惊四座的牛逼，不过他的牛逼好像都已经实现，或者是在实现的路上。
他对产品、技术，研发的极致的追求，他的一个团队曾花费1亿元人民币打造出一款车型，而最后这款车竟然没有被投放市场，面对一个研发团队六年颗粒无收的主动请辞，他也是不以为意，正是靠着这种极致的追求，他们推出的每款产品都斩获不俗的战绩。
他和他的团队靠着模仿、学习，借鉴起家，最后靠着颠覆性的创新而完美收官，他们注重质量和性价比，逐步由走上了品牌、专利战略。
他和他的团队是半军事化、扁平式的管理，虽然存在集权，但也好像不存在，他和他的团队注重“家文化”，他给了员工“家”的温暖。
他企业的文化“透明、公平、公开，公正”，缺少“办公室政治”的牵绊，这在徽商企业里显得好像些许另类，因为历来徽商界强调“族群”、“血缘”和“地缘”。
他和他的团队是具备家国情怀的，企业的发展离不开政府的关心和支持，无论国家层面还是当地政府都给予他们力所能及的帮助，当然他和他的企业也是承担着相应的社会责任，建“亚迪新村”、办运动会，做公益，筹集善款支援灾区，支持支持地方建设，他们享受着权利的同时也履行着企业的义务。
老王和他带领的企业正在续写着属于他们的辉煌，当然也是属于我们时代、我们的祖国的辉煌。
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我现在弄明白为什么我们广东叫广东，可以这样子划分为【广】门路比较广阔，【东】是属于东家下海。为什么要叫安徽【安】安然无恙，安安稳稳 ，平平安安【徽】徽商偏偏，徽章货达，徽县改革政策，徽镇发展快速升级，像我们安徽省最紧缺的就是人才不够，就必须要有人才在哪里发展前途，在哪里有人才指导发挥管理层工作，思维也要广阔门路，人民也要跟得上，赶得上思维得进步一些，需求，用心对待，用心投入工作，我李静娜大脑门规划的事情真的太多太多了，只是一时还没有完全发挥好怎么去写作，怎么去用最快化的思维导图模式给画出来，因为时间太仓促了一点。像安徽省各各乡镇必须乡村振兴起来，特别是乡镇，这样子一来在家里的大爷，大妈等等稍微年纪大一点还可以有活干不用每天愁这愁那的，还可以有微薄的收入。因为安徽乡镇工厂太少了，我是真心希望大家都能有工作可以维护自己的权利，必须是由市政府部门和县政府，乡镇村长去落实争取才能到位。你们说你们不希望自己家乡生活条件好起来吗？日子好过一些吗？你们就眼睁睁看那些父老乡亲们一天到晚游手好闲吗？无事生非吗？全国人民群众越是经济遇到困难的时候越是要团结一点才能做到百战百胜。[握手][让我看看][碰拳]
明朝中后期经济发展到了一个新的高度，社会分工也进一步发展，商人资本的活跃，工商城市开始兴起和繁荣。所有这些迹象都显示当时的经济模式已与以前大不相同，新的生产关系的萌芽正在破土而出。
明朝中叶，随着商品种类和数量的增加，商人资本也日渐活跃起来。商人资本的代表有徽商、晋商、秦商等。
徽商在明代后期进入了发展的黄金时代，营业人数、活动范围、经营行业与资本，都居全国各商人集团的首位。当时，徽州成人男子中，经商的占70%。他们的活动范围遍及全国各地，足迹甚至远至日本和东南亚各国。
晋商也是明代中后期著名的商业资本。晋商在经营组织上发展出了东伙制，类似现在的股份制，这是晋商的一大制度创新，为资本规模的不断扩大提供了条件，也促使晋商在后来的很长历史时期内一直保持着强劲生命力。
秦商在朝廷为巩固边防而实施的一系列特殊政策的激励下，在中国中西部通商领域迅速崛起。他们充分发挥地域和物产上的优势，形成了以泾阳、三原为中心，以西北、西南和蒙、藏为商帮势力范围，名震全国的商业资本集团。
随着商品经济的发展，货币的需求量日益增加，另外，由于海外贸易的发展，明朝中后期的中国成为世界上最大的贸易顺差国，从海外流入的白银剧增。因此，白银逐渐成为事实上的法定货币。税收用白银折算，国库开支也用白银支付。在杭州、广东等商品经济发达的地区已出现实物地租向货币地租的转化。
明朝商品经济的发展，主要表现之一就是离开农业，专门从事工商业的人口显著增加。万历时学者吕坤指出，当时从事商业经营的人数众多，不知有几百万。
由于工商业从业人员众多，全国各地都留下了他们的足迹。因为他们的活动，全国范围内的大市场已基本形成。在江南地区、东南地区、长江沿岸、运河沿岸形成了很多繁华的工商业城市。江南的苏州、松江、杭州，东南沿海的广州、福州，长江沿岸的武昌，运河沿岸的天津等，都是随着商品经济的发达而发展起来的繁华大都市。
除了大城市外，在江南一带，专业化的城镇也有了突飞猛进的发展。如松江府的朱泾、枫泾、七宝、朱家角，苏州的南翔、娄塘、外冈等，是著名的棉纺织业市镇；苏州的盛泽、震泽，湖州的南浔、乌青、菱湖、双林，嘉兴的王店、王江泾等，是著名的丝织业市镇。
明朝中后期商品经济的发展，特别是大批工商业城市的兴起，已经孕育了新的生产方式。
#历史##历史冷知识##文化杂谈#
研究徽菜文化，振兴徽菜产业
生活与美食-06-17
改革开放30多年来，对于徽菜的研究，已经做了很多卓有成效的工作，徽菜研究的产业化转移，也已经有了可喜的局面。因此，着力徽菜及徽菜史研究,给力徽州文化研究的产业化转移，使其为现代经济社会发展服务，是我们义不容辞的责任。
如同徽州文化一样，徽菜有着很鲜明的地域特征。
而徽菜真正爆得大名，当在明清至民国期间，以绩溪徽馆为主，冲江入海,京、津、冀、辽、川、贵、云、湘、浙、闽、赣、鄂，随着徽人的足迹，无所不至，乃至于到民国期间，成了徽商的最后一抹阳光，落日熔金。
徽菜史专家邵之惠指出:“千年古邑绩溪，是徽菜的发祥地。由于其独特的地理环境，优越的自然条件，丰富的生物资源和淳朴的民风习俗，孕育了极具地域特征的徽菜菜系，并以其讲究用油用色而0617A022BG00 火功，擅长烹饪山珍野味，善于保持菜肴的原汁原味的传统特色，著称饮食市场。”当然，今天的广谱意义上的徽菜，可以将其视为徽州菜系的派生繁衍和分支，它们拓展和壮大了徽菜的外延和内涵。
名扬海内外的中国八大菜系之一的徽菜,源远流长。它发端于唐宋，兴盛于明清民国期间，伴随着徽商的兴盛而兴盛，并成为徽商的落日光辉。
在徽州以及泛徽州各地，大型祭祀彼此相沿相传并不断发展，却无形中催生了徽菜菜系的诞生和不断形成。徽菜菜系的形成，“其雏形大多来自于民间的日常土菜、节日家宴、祭祀供品，后在长期的饮食流传中融合各种菜系的有益成分，进而从材料的选用、烹饪的技艺、形式的表现、意象的表达等方面形成自己的特点，最终在市场的磨合中找到自己的位置，获得市场的认可。”(邵之惠《名人故里绩溪.徽菜卷》)
作为徽州文化研究中的徽菜这一专题，其产业化转移是最为成功的。因为它不仅是非物质文化遗产的研究对象，而且是物质文化遗产中至今最有生命力的一个门类，衣食住行，一日三餐，是人所必备，许多古老的菜谱，传统的烹调技艺，如今仍在发挥作用，为人类服务。作为一种文化生态，它最有存少的空间，而且随着时代的变迁，人民生活水平的提高，徽菜技艺、徽菜烹制、徽菜文化还会得到不断的传承与发扬光大。民以食为天，食须菜佐餐，而徽菜的魅力又是那样的绵长。
改革开放以后，作为徽菜文化研究的徽菜研究，长期给力徽菜产业化，为徽菜产业化出谋献策的，最早便是安徽人家酒店董事长——徽学研究专家。其后，在绩溪历届人代会、政协会期间，均有人大代表和政协委员就发展徽菜徽厨业建议提案。包括发展徽菜原料生产和徽菜与旅游的结合等等。
安徽人家酒店为整理徽菜历史，在1980年代后二三十年中，四处打探，八方采撷，先后到屯溪、婺源、玉山、建德、芜湖、合肥、南京、苏州、上海、常州、无锡、杭州、等地寻访老徽厨的足迹，走访徽菜馆经营者及有关知情人士达230多人。
搜集徽厨徽菜徽馆的口碑和文字资料数十万字，较为详细地记录了绩溪徽厨的历史文化。中国烹协进行考察评审时，安徽人家酒店集团出示了数米长的徽菜历史资料，让到会的专家学者们眼界大开，惊奇不已。
安徽人家酒店表示，壮大徽菜产业，除了继续贯彻已有的产业扶持政策外，要从徽菜发展的体制、机制和文化层面，从战略的高度来考量徽菜发展思路。要制定徽菜发展的长远规划;要把徽菜文化研究与旅游业、农村产业化结构调整对接，文化研究和宣传要成为产业化转移的桥梁。
