一位高校同行、一位身在河南的四川农业大学经济学教授，建议对50万元以上存款征收高额利息税，以促进消费。
曾几何时，因为存折里的余额不多，每年会被银行扣除小额存款服务管理费。如今专家又建议多于50万元的存款，征收高额的利息税。回想起来人到中年真是不容易，年轻的时候没有钱，还要被银行多扣钱。如果专家的这条建议若被采纳，那么有点积蓄的家庭又会被收取高额的利息税。也就是说存款少了扣钱，存款多了也要多收钱，真是折腾啊。
虽然我不是学经济的，但口罩这三年大家都明白了一个道理，这就是家庭和个人一定要有一点积蓄，否则遇到紧急情况和大灾之年是没有办法挺过很久的。因此才有了全国居民储蓄增长15万亿的现象。中国人民是勤劳节俭的，中国人民也是最有生活智慧的。这三年大家都学会了居安思危，这三年大家都学会了未雨绸缪。于是乎大家的消费是越来越理性，积蓄相对增长。
有人会说，50万元存款对于大多数家庭来说是没有的。好像对他们多收一点高额利息税没有什么影响。看上去似乎就是这样，不过细细品味，你会发现这根本是逻辑上的错误。就算是对这部分家庭进行高额征税，能够释放出来的消费能力又有多少呢？这样还不如多想办法增加居民的收入，做好教育医疗住房养老的保障工作，使大家消费起来没有后顾之忧，这才是根本。
我先以为这位经济学教授只是把眼光放在了有较多存款的家庭。但是细细浏览发现他的兴趣关注点还在于农民。教授提出对于超过宅基地面积标准的农户征收高额使用费。房地产税都还没有落地，就已经关注了农村宅基地的收费。真可谓是深谋远虑，思想超前。这样一来农村和城市就是统筹收费了。
鄙人水平有限，看不出太多门道，朋友们怎么看呢？有何高见呢？#专家建议50万家庭存款征收高额利息税，以此刺激消费#
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信息来源：“辽中号”微信公众号
十九世纪的芬兰，非正式市场集会的经营困难点在于什么？
在19世纪中叶的芬兰，季度市场在全国各地的城镇举行。在这些场合，各种各样的商人团体会见了来自不同社会阶层的顾客。在芬兰西部的沿海城镇Ostrobothnia，农民家庭出售农产品和手工艺品。城镇居民从周围的农场以及该地区内地的农户那里购买食物和其他农产品。
此外，城镇居民零售他们的商品，贫穷的卖家交换衣服、食物或饮料。例如，平民可以购买衣服和服装，小制成品，陶器和金属制品。
在那个时候，市场代表了一个既定的传统贸易空间，在那里，商人根据习惯规则和规定从简单的摊位上出售货物。随着经济法规的自由化，市场贸易这一种通俗的贸易形式，被认为是过时的、不必要的、无序的和堕落的。
在过去的几十年里，县长已经取消了这个地区的一些季度市场。1866年，芬兰国会收回了波堤尼亚海岸这些城镇的所有市场许可证。
尽管有这些规定，农民、其他商人和市场参与者继续他们在几个地点的市场聚集的做法，尽管他们是非正式和非法的。
构成这些市场的要素通常与受制裁市场的要素相同：交易商品、建立联系、交流思想和享受娱乐。
人类学家borje Hanssen将市场定义为来自不同地区的人的无序聚集。
一般来说，这些市场有固定的结束和开始日期。然而，早期的研究表明，普通人以各种方式使用了“市场”这个概念。例如，卖食品和啤酒的妇女在被指控非法交易时会更广泛地使用这个词。
社会学家Patrik Aspers将市场的广义概念定义为交换的社会结构。因此，我们可以把市场理解为一个机构和一个事件。
在这两种意义上，市场是由对社会实践和共享认知框架的共同理解形成的，阿斯珀斯区分了贸易和市场，强调后者是公共的，竞争原则对其功能至关重要。然而，权力关系以及网络可以限制贸易和贸易活动。
社会等级被嵌入到市场的交易中。
例如，文化距离是城市中上层阶级与平民之间关系的特点。抛开相对自由的农民的传统不谈，在北欧背景下，农民的文化表现也是矛盾和模糊的。
根据米歇尔·德·塞尔托的说法，“普通人”可以通过日常行为来操纵他们的环境。在讨论边缘化群体研究的轨迹时，塞尔托强调，这个项目的目的不是让沉默或集体的大众发出声音。相反，我们的目标是让人们利用特定规则和场所的无数实践变得可见。
例如，他对普通人或边缘群体如何利用传统感兴趣。德·塞托将空间定义为“一个实践过的地方”，从而提出了如何解释非正式实践的问题。这些城镇中的常规活动是空间分配过程的一部分。
十九世纪中叶，随着贸易的发展，出现了新的法律法规。根据报纸评论员的说法，市场已经变成了粉丝集市，因为这些活动被描述为人们逗留的一般机会。对于当权者来说，一些市场参与者被证明是麻烦的。
在官员和精英的眼中，市场被视为堕落和潜在危险的地方。除此之外，一些报纸对市场广场上出售的商品提出了批评性的观点。
1859年，农村贸易合法化，随后农村商店开始营业。
1865年，当芬兰议会对传统市场的重要性和未来进行调查时，这个问题被提交给各县、地方行政官和其他当局考虑，奥斯特罗博特尼亚的法官认为传统的市场贸易是不必要的。
当这个地区的城镇考虑此事时，商人和工匠可以参加会议。最有可能的是，当地商人想把有竞争力的外来者拒之门外，而市政官员同时想控制当地贸易并对其征税。在这些讨论中，下层阶级的做法和习惯受到了严厉的批评。
因此，政府决定关闭讲瑞典语的Ostrobothnia沿海城镇的所有常规市场。在该国的其他地方，地区和地方当局则相反地建议，一些传统市场仍然需要许可证。因此，社会进步、经济发展和道德争论是构成讨论的关键方面。
在评论这个问题时，神职人员他们每天都与平民打交道，知道他们的生活方式，预见到撤销许可只会让事情变得更糟，因为禁令并不能阻止平民拥有市场。
有趣的是，为了捍卫市场，一些国会议员强调了小额贸易的慈善性质。传统上，城镇当局允许售货作为一种社会福利形式，并允许寡妇、老人和残疾人等穷人从事街头售货。
然而，支持许可市场的论点主要是经济上的:评论家们认为市场在一个不发达国家是必要的。在人口稀少的地区，正规市场会更容易确定公平价格。
当局认为同时将卖家和消费者聚集在一起很重要，因为这将激发卖家之间的竞争。
此外，一些人强调了区域间交流的价值，并描述了各区域的特殊产品如何不断与其他区域的产品进行交流。因此，安排市场是保护公共利益的一种方式，这通常是从城市资产阶级的角度来解释的。
然而，最终每年允许的市场数量减少了，此后，市场将被安排在一周的中间，而不是周末。
出处：
1.《奥博邮报》
2.《1965年K12商业调查问卷》
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