#用一句诗表达你已不再年轻#
感谢诚邀[祈祷]
人生匆匆几十载，
青丝变成满白头。
岁月无情人有情，
岁岁平安身健康。
端庄优雅是风采，
知足常乐心情悦。
多多奉献爱家庭，
家和定能万事兴。
只要乐观好心态，
青春永驻不会老。
笑口常开最重要，
身体健康就是宝。
时光一去不复返，
开心快乐勇往前。
不管年龄如何变，
真诚善良永不变！
努力勤奋每一天，
生活一定比蜜甜。
珍惜眼前就快乐，
珍惜现在更幸福！
#原创情感诗句#[心]
#头条创作挑战赛#
#单脚站立的稻草人#[玫瑰]
“龙华授首照丹心，浩气如虹烁古今”，我国老一辈的无产阶级革命家曾用这样的诗句，来形容他那誓死不屈的革命精神，如同火一般照亮后辈革命的道路。他就是赵世炎。1901年出生在四川省酉阳县的赵世炎，从小就受到了父亲口中像一团火一样照亮世界思想的启发。考入北京高等师范学校附中的赵世炎，积极投身新文化运动以及五四爱国运动，同李大钊等友人参与主编各种进步书刊，向人们宣传反帝反封建思想。1927年3月21日第三次上海工人武装起义轰轰烈烈的发动了，赵世炎身先士卒勇敢的冲在队伍的最前面，30多个小时的恶战过去了，起义队伍终于打败了军阀部队，获得了胜利。然而好景不长，武装起义结束不久蒋介石便发动了革命政变，大批的共产党人遭到了杀害。而赵世炎也由于被叛徒出卖惨遭抓捕。面对敌人的严刑拷打，赵世炎誓死不屈，他坚定的表示只要党还存在一天，自己就会坚持斗争到底。他不畏敌人的威逼利诱，正气凛然的宣传党的主张和共产主义思想。1927年7月19日，时年26岁的赵世炎英勇就义，把他短暂的青春和生命都奉献给了革命事业。
路标
欣语，
欣语，
慎畏四知如炬。
弃三惑尽示奴，
一做两学布途。
途布，
途布，
坦荡光明之路。
人需要不断学习思考，懂规矩、守规矩、才能守得住人生！
“当官就不要想发财，想发财就不要去做官”。“清白做人，干净做事”，指明了从政廉洁的道路。“不得罪成百上千的腐败分子，就要得罪13亿人民。这是一笔再明白不过的政治账，人心向背的账。”[强][强][强]
罗鼓喧天，旌旗遍地，升官发财，衣锦还乡，八抬大轿，前呼后拥，招遥过市，断道堰途，鸡犬不宁，鸡飞狗跳，一人得道 ，鸡犬升天……。几千年来衙门的门难进、脸难看、事难办，而现在是人民礼堂、市民之家；几千年来升官发财、当权贵就是人生的标榜，而现在以权谋私、升官发财、当权贵就是自掘坟墓！就是死路一条！“要做主人不做客，甘为民仆耻为官”“只见公仆不见官”！因为人民不需要骑在他们头上作威作福的官老爷！
建设一支不忘初心、牢记使命，忠诚、干净、担当，全心全意为人民服务，甘于清贫、乐于奉献的队伍，尤其重视对年轻干部的教育培养。朝气蓬勃、光明坦荡的优秀政治家集体，华夏的明天充满希望！
观五集纪录片《不负十四亿》、《打虎拍蝇》、《零容忍》、《惩前毖后》、《系统施治》有感。生于忧患 死于安乐，永远的赶考路。
路标
欣语，
欣语，
慎畏四知如炬。
弃三惑尽示奴，
一做两学在途。
重塑，
重塑，
坦荡光明之路。
阳光照进心灵去，温暖人民感受来。（微尘）#用文字传递力量##你一眼就爱上的诗句是哪一句# #诗词#
现代诗：种子颂
山高水长
的路上
你飞驰而过
在冬末
奔赴一场
春的约会
那里有
神奇的力量
将大地掀翻
那是叫做
种子的精灵
把生命绽放
山川
在绿中放歌
为小草代言
歌唱它的
柔情与奉献
而种子则在
野火烧不尽
春风吹又生
的诗句中
得到永生
#一起写诗#
《解读“长江之歌”（-027A）》（兼介绍“毛式”现代诗）
《长江之歌》是对纪录片连续剧“话说长江”的音乐添词。作者胡宏伟，男，歌词作家、诗人，1972年12月入伍，历任战士、班长、排长、创作员，现为沈阳军区前进歌舞团副团长，大校军衔。国家一级编剧。他的主要作品有歌曲《长江之歌》等。 胡宏伟在1984年新年前夕写在贺年卡上的《长江之歌》填词成为其中最出色的一首。这首歌词被填入原曲，由歌唱家演唱之后，便立即传遍大江南北，成为一首家喻户晓的经典歌曲。 二、对课文的基本解读 《长江之歌》的歌词可以说是一首抒情诗。诗歌运用高度的艺术概括，采用形象、凝练的语言，发自内心地咏唱了这条中国的第一大河——长江，唱出了人们的真情实感，抒发了中华儿女对伟大祖国的赞美之情。
歌词赞美长江，并不是直接描写波澜壮阔的长江水，而是从人们对长江的真情实感入手，将长江比作母亲，用第二人称直接抒发对母亲的赞美：“我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀”。
1、为什么说长江是无穷的源泉？ 如何进行解读呢？ “你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的气概”和第2段“你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外”，从时间上和空间上感受到长江从雪山和远古迈着轻盈的步子姗姗走来，然后又迈着健步向东海、向未来奔去那奔腾咆哮博大气势和波澜壮阔宏伟景观。
2、为什么说长江具有母亲的情怀？”你用甘泉的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海”和“你用纯洁的清流，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代”，从而感受到长江母亲胸襟宽阔，无私奉献的崇高德。 “雪山、春潮、东海、惊涛”雪山在青藏高原上，她是流经我国长江、黄河、雅鲁藏布江的源泉，点点滴滴的雪水，化成一条条小河汇成一条巨龙向东海奔流；“乳汁、哺育、臂膀、挽起”这些意象全是关于母亲的，正是这些意象，让我们感受到一个慈祥的母亲，一个无私的母亲，一个默默奉献的母亲，而长江正像这样一位母亲，哺育流域近4亿中华儿女，再加南水北调工程，长江施展着自己的母爱，不求任何回报，支撑着流域的发展，创造者一个又一个奇迹。 “我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀”，歌词直抒胸臆，深情地表达了中华儿女对自己母亲的象征——长江的无限依恋和热爱之情。
3，金手指 歌词语言精练，对仗工整，结构精巧，巧妙运用比拟和比喻的修辞手法，在抒情状物、回顾历史，展望未来中，塑造了长江伟大的母亲形象，表现出了长江的丰富内涵和精神价值，朴实无华地表达出中国人民对长江的深深的依恋与无尽的赞美。
4，此歌词具有a，b两个章节。a章节从开始到“挽起高山大海”或“推动新的时代”，内有两个自然段。b章节从“我们赞美长江”至结束。
这里提出一个问题，“毛式”现代诗为什么要以《长江之歌》作为第一模式，因为我们设立的现代诗必须要有现代音乐感，所创作的诗句能谱曲传唱。《长江之歌》己经传唱近四十年，现在热度依然不减。有人要问改革开放以来出现的现代诗代表作是什么？我们告诉他们是《长江之歌》。
这样就解决了一个问题，既歌词就是现代诗的一种。可以说歌词就是现代诗。这在我们于1976年5月召开的”新诗与歌词相融合的讨论会”上观点一致。还有一个问题是现代诗与歌词有什么不同？一是这种不同在于歌词受谱曲限制，正常情况下是16句词，起过16句很难谱曲。而现代诗不受这个限制，可以无限延长，写成长诗。二是歌词正常情况下只有三个段落，长了听众不易接受。比如欧文.鲍狄埃在创作《国际歌》时是六个段落，后来列宁在选择翻译时只采用了三个段落，因此《国际歌》传遍整个世界，至今吟唱不衰。而现代诗段落多少由作者决定，可多可少。
附，《关于创建“毛式”现代诗的说明》（在众网络发布，并报文化和旅游部申批）
1，”毛式”现代诗是根据毛主席是依据毛主席关于”新诗应该精炼，大体整齐，押大致相同的韵。”指示命名，并以胡宏伟《长江之歌》为第一模式。
2，“毛式”现代诗要突出正能量。为人民大众而创作，为时代而创作，为社会发展而创作。情感上表现为“喜怒哀乐”，反对“苦难出诗人”，提倡写赞美诗。
3，“毛式”现代诗创作方式要求，
其一要押韵且一韵到底，且有韻律易于音乐谱曲。
其二是当第一自然段模式确定后，其他自然予以模仿。比如《长江之歌》A段共两段，每段四行。第一自然第一行6个字，第二行7个字，第三行6个字，第四行7个字。其第二自然段亦如此。B段共三段，每段四行。第一自然第一行6个字，第二行至第四行均为7个字。其它两个自然段亦如此。
其三是根据“五四”运动以来新诗发展，适合现代音乐谱曲需要，坚决淘汰平仄使用。
其四提倡白话直率著诗，力求通俗易懂。
4，欢迎诗友们用“毛式”现代诗创作。
#每日一诗# #原创诗词##妙笔生花##现代诗#
【“我以我血荐轩辕”之“荐”】
鲁迅这一诗句中的“荐”，在某电视剧中被错成“溅”。“荐”本指牧草，《说文》：“荐，兽所食草”。它可用于祭祀，古代将不用牲的祭祀叫“荐”。由祭祀引申指奉献、进献。而轩辕为黄帝之号，常借指祖国。所以，“荐轩辕”意即：献身祖国。而“溅轩辕”，则令人莫名了。
唐朝诗人李白在诗中写道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”气势磅礴的诗句也体现了李白博大的胸怀。从李白的诸多诗句中，我们也能看到，盛唐的繁华。
国歌成为了表现民族精神的歌曲。它能反映一个国家的意志和各族人民的心声。我国的国歌《义勇军进行曲》是由田汉作词，聂耳谱曲。每当听到国歌的旋律，心中的自豪感就油然而生。它表现出：幸福生活是革命先辈抵御外敌侵略，不怕牺牲，前赴后继的斗争换来的，我们应不忘历史。传达出了一种爱国主义精神以及奉献精神。
在升旗仪式，重要的外交场合，奥运会等场合我们都能听到播放国歌。尤其是在奥运会上，运动健儿为国争光，看着国旗冉冉升起，国歌在耳旁响起，在这种庄严的场合，受万人瞩目，心中是无比激动和自豪的。这也反映出国歌的重要性。
世界上最早拥有国歌的国家是荷兰，名叫《威廉颂》。这首歌有15节歌词，而每节的开头字母拼在一起就是威廉，虽然这首歌后来因为其第一段是对统治者的崇拜而备受争议，不过一开始这首国歌是备受众人喜爱。
在1568年，这首歌被定为国歌，1569年，为了反对西班牙殖民者的统治，实现国家的独立，在作战中，战士唱着国歌，一鼓作气，奋勇杀敌，最终实现了胜利。荷兰统治者认为，能取得此次胜利，国歌起着很重要的作用，国歌能激发斗志，增强凝聚力。所以后来很多国家也开始相继制定了适合的国歌。
说到世界上最著名的国歌，当属《马赛曲》，这首歌是在法国资产阶级战争中所产生的，具有影响力，整首歌慷慨激昂，鼓舞士气，号召大家要勇于和敌人做斗争，就成了法国的国歌。
在国歌的发展过程中，也引申出了各种世界之最的国歌。如歌词最多的国歌：希腊的《自由颂》，最长的国歌：孟加拉国的国歌《金色的孟加拉》，当代最短的国歌：日本的《君之代》。
不过，日本的国歌虽短，但是可千万别小看它，把它翻译成中文，就可以知道日本的野心。正如每首国歌都会体现本国人民的心声，日本的国歌也不例外。这首歌翻译成中文大致歌词就是，天皇的统治可以传千代，一直传到八千代，直到小石都变成了巨岩，直到巨大的岩石上长满了青苔，生生不息延续下去。
歌词中的小石和成岩是源自日本的一个神话，他们认为这是他们所信奉的天皇的祖先天照大神降世的神迹。日本的统治者想要一直统治八千代，小小的石头变成巨大的岩石就如同海枯石烂一般，可见其野心之大，同时也充满自信。
日本的国歌是在1869年产生的，相传是一位英国乐师在日本工作，发现日本居然没有属于自己的国歌，在他看来，国歌是一个国家的象征，于是就和日本一个叫大山岩的人一起谱写了这首曲子，1880这首歌在明治天皇生日宴会上首次播放，经过很多次的改编。
最终由日本的一个叫林广守的乐曲指挥最终改编，并在1999年通过了日本国会的法律，并沿用至今。很多听过日本国歌的人都反映，听着就如同是一首哀乐。日本是一个爱学习的国家，在我国唐朝繁荣时期，日本就派过遣唐使来中国学习，所以在他们的文字上还能看到中国文化的痕迹。
在上世纪60年代左右，西方的先进技术和文化思想传到了日本，日本希望有朝一日也能像西方一样强盛，就学习西方先进的理念，并进行了明治维新。果不其然，不久日本就开始强盛起来，随之膨胀的还有他们的野心。他们无法满足于现有的领土，有了要去占领更多资源，土地的想法。
在明治维新后，日本天皇的权利日益扩大，尤其是后来的裕仁天皇，被视为是二战中日本最大的战争犯。在二战中，日本侵略我国，在我国犯下了滔天的罪行，这些历史大家都较熟悉。对于它们这首国歌中传达出的念想，许多人也认为这只能是他们的一个幻想。
参考资料：
《行路难·其一》
做为民服务、甘于奉献的“摆渡人”。“摆渡人”是指在码头渡口来回搭人们渡过水域的人，他们肩负着人们对他的期待，心怀为民服务的理念，不管是风雨兼程还是雷电交加，都会在码头等待归家的人们。劳模们是为民服务的“摆渡者”，没有丰功伟绩，没有轰轰烈烈的壮举，在平凡的岗位上无私奉献，舍小家而顾大家，展现了一种伟大的无我境界。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。毛主席的诗句在今天人对我们有深刻的感召力。新思想引领新征程，新时代呼唤新作为。新的征程已经开启，蓝图已经绘就，党员干部要勇当先锋，敢打头阵，发扬劳模精神，搏击风浪，以朝气和拼搏谱写出壮丽华章，以砥砺奋进的姿态铸就新的辉煌。作为新时代的基层领导干部重任在肩，更应一往无前。牢记初心使命，以实干担当的政治本色策马扬鞭，以坚如磐石的信心和信念久久为功，破浪前行，在砥砺奋进中激扬出党员干部的风采。
学习“水”的特质
水有不同的特质，从古至今，也有很多文人墨客写出很多不同的描写水的诗句，也更好的在一定程度上向我们展示了水代表了一定得人际关系。
上善若水，水利万物而不争，要学习水淡泊名利的奉献精神。中国共产党跟老百姓之间的关系，想在一起，干在一起，中国共产党始终心系老百姓。青年干部在日常工作的过程当中，要有奉献精神，从群众中来到群众中去，将人民利益放在首位。就像我们的共和国勋章获得者“将论文写在大地上”的袁隆平院士，一生获奖无数，但是他将每一次获奖都作为更高起点，继续去到田间地头研究杂交水稻，实现杂交水稻覆盖全球的禾下乘凉梦。学习和践行袁隆平精神，传承是最好的缅怀。青年干部在开展群众工作的时候不拿群众的一针一线，敬畏政治规则政治底线不断增强政治领悟力、政治判断力、执行力，在大是大非面前提高辨别是非能力，站稳人民立场。
滴水之恩将涌泉相报，我们要有感恩精神。在抗疫过程当中人民日报上点赞了其他各国。你们滴答滴答了我们，我们将哗啦哗啦你们，这是中国人特有的一种感恩，在人际关系过程当中，我们要有一颗感恩的心。
“世界以痛吻我，我要报之以歌——飞鸟集”这是印度诗人泰戈尔的诗句。以前看过，今早看到却很震撼！这句诗，透着顽强的生命力，勃勃生机流淌出来。感谢伟大诗人泰戈尔分享的诗句！谨以此句奉献给在路上行走的每一个人：愿大家坚强勇敢，充满不屈的斗志，来圆满自己的人生，活成你想要的样子！
