太佩服这位家长了，一个举动微不足道，但却把孩子从56提升到了98分，班主任问道怎么学：家长说了一句话。班主任：真是堪称一绝。
来自江苏南京的家长分享：孩子三年级单元测试才勉强及格，阅读理解丢分特别严重，主观题居然留了整整几行空格，写作干干巴巴多不说还脱离主题！那天真的是整宿的睡不着，一想到班级群老师在里面通知要开家长会就头疼。
后来参与了阅读公式学习打卡，每天30分钟，学习一篇阅读理解，做完题再去听讲解，思路也清晰了不少，答题方面也掌握了方法和技巧。自从孩子掌握了阅读公式之后，现在做题都是一气呵成，十多分钟就做完一篇阅读理解,此后屡次考试中阅读理解基本不扣分!
分享今日摘抄公式:
题型1:文中划线句运用了何种表达方式?
思路:分析划线句，根据不同表达方式中的特点进行判断。
公式1:划线句运用了说明或(记叙、描写、抒情、议论)。
题型2:请概括某段的段意。
公式1:什么人+做了什么事。(写人记事)
公式2:描写了什么景物的什么特征。(写景状物)公式3:抒发了怎么样的感情。(抒情文段)
题型3:请用具体事例分析文章的XX是一个怎样的人?
思路:事例对应人物特征(性格、品质、精神等)公式:从XX(事例、材料)中，体现了他的XX精神(品质等)。
总分式:实际包含了总---分、分---总、总---分---总三种形式。
这套《典藏版阅读公式》，评论：年级+阅读。就给你们了。#我要上微头条##小谢读书#
【问道家和~家和之道】（——176）
悟到之时，就是得到之时！无意之中看到了这样一句话，感触颇深，深受启发。关键词【悟到】——【得到】，关键字【时】。悟到亦指的是从认知到觉知，是认知的提升。得到也可以称为得道，得道就会得到，但得到不一定能得道。因为这里面还有一个关键字“时”。时分为，时机，时间，每一个时机之间的空间即为【时间】。时至而行，则能取不世之功。时来运转，时也，运也！合其时，守时待命，伺机而动。时既有未来，也有当下，还有过去。人之一生，无时无刻不在与【时】关联。
现代宇宙学理论认为，宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。“永远向前”指时间的增量总是正数。时间表达物体的生灭排列。“时间”简称“时”。时间就是物质的运动和能量的传递。
.2.11晨起记之！
每天看一点儿《论语》（80）
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学， 不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说： “他勤奋好学，向不如自己的人请教，不以为耻，所以被谥为‘文’。”
很多人都觉得，配得上“文”之一字，必是学术渊博的大才之人。
然而孔子的解释却告诉我们，所谓大才之人，学术在下，德行为上。
所以他说，好学，不耻于问，才是“文人”的典范。
这就是圣人和寻常人，对事情理解的境界不同了。
人们常常把“术”做到极致的人称作有才，有能力的人。
而真正的境界，往往要上升到“道”。
有能的人在国内非常多，但有德的人却没有对应的那么多。
那么他们就称不上所谓的境界。
而且若只是比拼一个人在某个领域里面的能力，就像是那些武侠小说和修仙小说一样，总是人外有人天外有天的。
难不成真的跟西门吹雪一样，一世伶仃求个天下第一？
在“术”上面追求极致，会造成一种高处不胜寒的孤独。
而在“道”上悟到极致，人生却会显出一分圆融。
何为圆融？有才与无才，有知与无知。
越是境界高深的大家，在他们面前的，不是后来人的追逐和比较，而是独身立于苍茫世间，对世界之大包容万象的感慨，赞叹与敬畏。
他们把名声和能力抛诸脑后，看到的，是眼前浩瀚的星空，和深不可测的智慧。
他们的提升也往往来自于不经意的一个场景，甚至是路边孩童的一句话，这些寻常人觉得微不足道的存在，对他们来说却有如上天慈悲的启迪。
所以孔子说，能配得上谥号“文”的，必是对学问充满了热情，从来知道自己无知，愿意不断向世间学习的人。
读论语至此，可知儒道并不分家。只是《道德经》难懂，而论语易学而已。
