老者传授锺离权“长真决”，及金丹火候和青龙剑法。锺离汉后来遇见华阳真人，
又遇上仙王玄甫，学得“长生决”。最后在崆峒山紫金四皓峰居住，得到“玉匣
秘诀”，修成真仙。玉皇大帝封他为“太极左宫真人”。另一说锺离汉为唐朝人，
与吕洞宾同时，自称“天下都散汉锺离权”，后人或以“汉”字属下读，故一称
“汉锺离”。王重阳创立全真教，奉“锺离汉”为“正阳祖师”，位列北五祖之二
（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳）。</p>
<p class=”title2”>张果老</p>
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<p class=”content”>亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖
术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生於尧时，有长生不老之法。
唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出
山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，
只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。有一次，唐玄宗去打猎，捕
获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿，张果老看见
了，就连忙阻止，说“这是仙鹿，已经有一千多岁了，当初汉武帝狩猎时，我曾
跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。”玄宗说：“天下之大，
鹿多的是，时迁境异，你这么知道他就是你说的那头鹿呢 ? ”张果老说：“武帝
放生时，用铜牌在它左角下做了标志。”於是玄宗命人查检。果然有一个二寸大
小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问：“汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在
已经有多少年了 ? ”张果老说：“至今有八百五十二年了。”唐玄宗命人核对，
果然无误。张果老回山后不久就仙逝了，唐玄宗为他建“栖霞观”。张果老有一
怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹“神驴”，
据说不骑的时候，就可以把它折叠起来，放在皮囊里。</p>
<p class=”title1”>韩湘子</p>
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<p class=”content”>唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，
世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二
十多年音讯全无。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让
他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉
了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他“人各有所长，
就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢?”韩湘子说：“我也有一
门技巧。只是你不知道。”韩愈问：“那你能做什么?”当时正当初冬季节，令牡
丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙
班。</p>
<p class=”title2”>铁拐李</p>
<img src=”ba4.jpg” class=”pic2”>
<p class=”content”>八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，见诸於文献则
较晚。亦作“李铁拐”。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。身世由来传说颇
多，一说乃西王母点化成仙，封东华教主，授铁杖一根。一说本名洪水，常行乞
於市，为人所贱，后以铁杖掷空化为飞龙，乘龙而去为仙。一说姓李名玄，遇太
上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。
然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛
脚的乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名
李铁拐。</p>
