七夕节是我国的传统节日，同时，七夕也属于中国情人节，在七夕文化中，有一些流传至今的习俗活动。七夕节有哪些习俗？七夕节的民间活动是什么？接下来，跟随本期老黄历一起来看看吧！
您可能感兴趣：七夕送给妻子什么？ 表达温暖的情话
七夕节有哪些风俗？
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后人。《西京杂记》说：汉彩女常在7月7日穿七孔针开襟楼，人具习之。南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。舆地志说：齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登穿针。世谓穿针楼。五代王仁裕在《开元天宝遗事》中说：七夕，宫中以锦结成一座建筑殿，高100英尺，上面可以赢几十人。陈用瓜果酒烤，设坐具祭牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿，过者为巧侯。宴乐达旦动清商之曲。土民之家是有效的。元陶宗仪《元氏掖庭录》说：九引台，七夕乞巧之所。到夕，宫女以五彩丝穿九尾针登台，先完者为巧，迟完者称之为输巧，各出资给巧者。”
喜蛛应巧
这也是一种较早的乞巧方式，其习俗略晚于穿针乞巧，大致从南北朝开始。南朝梁宗忠的《荆楚岁时记》说:是晚上，陈瓜果在法庭上乞巧。如果瓜上有喜子网，你会认为这是一致的。
喜蜘蛛应巧五代王仁裕在《开元天宝遗事》中说：七月七日，各抓蜘蛛在小盒子里，直到小开；视蜘蛛网稀密而得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。宋代孟元老的《东京梦华录》说，七月七夕在小蜘蛛的安合子里，第二天就看到了，如果网圆合。宋周密的《乾淳岁记》说:明田汝成的《熙代乐事》说:在小蜘蛛的储存中，结网的密度是巧妙的多久？七夕小盒子里装着蜘蛛，第二天早上看着它们的结网密度，以为是巧妙的。由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后人多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧习俗的变体，源于穿针，不同于穿针，是明清时期流行的七夕节习俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：7月7日下午丢巧针。女性曝水日，瞬间，水膜生面，绣针投浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影，有成鞋和剪刀水茄影，叫乞得巧；它的影子粗如锤，细如丝，直如轴蜡，这是拙征。《直隶志书》还说，良乡县(今北京西南)7月7日，女子乞巧，投针水，借日影验工拙，至夜乞巧于织女请于敏中的《日下旧闻》引用《万署杂记》说:燕都女子7月7日用碗水暴日下，各投小针浮水面，徐视水下日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因为卜女之巧。”
兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰离开宫殿嫁给扶风人段儒为妻后，经常和人们谈论汉宫七夕。她说:每年7月7日，汉宫首先在百子池畔演奏和田乐后，用五颜六色的线条相互绊倒，这叫‘相爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到楼上闭襟，大家学会了穿七巧针乞巧。还有一个叫徐洁玉的宫女，可以把生莲藕雕刻成各种奇花异鸟呈现给皇帝。皇帝晚上把这些小玩意放在宫里的桌角，让宫女们在黑暗中寻找。这种游戏叫做斗巧。”
种生求子
在古老的习俗中，七夕前几天，先在小木板上涂一层土，播下小米的种子，让它生出绿色的幼苗，然后在上面放一些小茅屋和花木，让它们看起来像田舍里的一个小村庄，叫做壳板，或者把绿豆、小豆和小麦浸泡在磁碗里，等它长出一寸芽，然后用红色和蓝色的丝绳绑成一束，称为种子，也称为五生盆或生花盆。南方也叫泡巧，长出的豆芽叫巧芽，甚至用巧芽代替针，扔在水里乞巧。还使用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或老鹰、鸳鸯等动物的形状，在水上浮游，称为水上浮。还有蜡娃娃，让女人买回家浮在水土里，以为宜子之祥，叫化生。
您可能感兴趣：七夕朋友圈说示爱 浪漫快乐情话大全
为牛庆生
孩子们会在孩子们会摘野花挂在牛角上，也叫贺牛生日。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，为了让牛郎穿越天河看织女，让牛郎把它的皮刨下来，开着它的牛皮去看织女。为了纪念老牛的牺牲精神，人们有庆祝牛生的习俗。
晒书晒衣
据记载，司马懿因位高权重，颇受曹操怀疑，有鉴于当时的黑暗，为了自保，他假装疯了，躲在家里。魏武帝还是不放心，就派了一个令史秘密探索真相。7月7日，装疯的司马懿也在家晒书。魏武帝立即下令司马懿回朝任职，否则可以收押。司马懿只听从命令回朝。另一种人，在乱世中，用放浪的形体来表达抑郁。他们鄙视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷25说，7月7日，每个人都晒书，只有郝龙跑到阳光下躺着，人们问他为什么，他回答说：我晒书。一方面是对晒书习俗的蔑视，另一方面也是对自己肚子里的才华。晒肚皮就是晒书。魏晋时期，汉代晒衣的风俗为豪门富室创造了夸耀财富的机会。阮咸被列为竹林七贤，看不起这种作风。7月7日，当邻居晒衣服时，我看到架子上全是陵罗绸缎，光彩夺目。阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：不能免俗，聊复尔耳！从这些小故事中，我们可以知道七夕晒书晒衣的习俗有多盛。
供奉磨喝乐
磨饮乐磨饮乐是旧民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂裙，手持荷叶。每年7月7日，在开封的潘楼街东宋门外的瓦子，州西梁门外的瓦子，北门外的瓦子，南朱雀门的外街，马行街，都卖磨喝乐，是小塑土偶耳。事实上，宋代稍晚以后的磨饮乐，已不再是小土偶，相反，越来越精致。磨饮乐的大小和姿势不同，最大的高度是三尺，与真正的孩子相上下。制作的材料是用象牙雕刻或龙延佛手香雕刻的。磨饮乐的装扮非常精致。有彩绘木雕作为栏座，也有红砂碧笼作为盖子，手中的玩具大多用金玉宝石装饰。一对磨饮乐的成本往往高达数千美元。
拜织女
拜织女纯粹是少女少妇的事。他们大多提前和朋友或邻居约好五六个人，多到十个人，联合举办。仪式在月光下摆放一张桌子，上面放着茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)等祭品；还有几朵花，一束红纸，插在瓶子里，前面放着一个小香炉。然后，约好参加拜织女的年轻女性和女孩，斋戒一天，洗澡，准时到主办方家。案前烧香一周后，大家围坐在桌子旁，一边吃花生、瓜子，一边面对织女星座，默念心事。如果女生想长得漂亮或者嫁个如意郎，女生想早生贵子，可以向织女星祈祷。半夜开始散。
拜魁星
俗话说，七月七日是魁星的生日。魁星文事，想成名的学者特别崇拜魁星，所以一定要在七夕祭拜，祈祷他祝福自己的考试成功。魁星爷是魁星，28宿的魁星是北斗七星的第一颗星，也是魁星或魁星。在古代，当一个士子中，状元被称为大魁天下士或一举夺冠时，都是因为魁星掌握了考试成绩。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是跛脚。有人写了一首打油诗来取笑他不扬怎么用饰铅华，即使铅华也不遮。娶麻姑成两美，比来蜂室果没什么区别。须眉下鸿留爪，口鼻旁雁踏沙。屋檐前午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高一步低。款款行时身欲舞，飘飘如口。只是世界上所有的道路都倾险，疲惫的芳踪尽侧奇。不笑腰枝常半折，临时摇曳也多姿。
然而，魁星爷非常雄心勃勃，非常生气，实际上是在高中。皇帝试图问他脸上满是斑点，他回答说：麻面满天星；问他为什么跛脚，他回答说：独自跳龙门。皇帝很满意，所以他被录取了。
另一个完全不同的传说是，魁星爷虽然生前充满了知识，但每次考试都会输，所以他非常悲伤和愤怒。出乎意料的是，他被乌龟救了起来，成为了魁星。因为魁星可以控制文人的考试运气，所以每年7月7日他的生日，学者们都会庄严地崇拜。
七姐诞
广州七夕拜仙，已婚女性一般不能参加，但新婚新娘在第一个七夕，举行辞仙仪式。也就是说，在第六天晚上祭祀神的时候，除了牺牲李子、红蛋、生姜等(征兆子)，还要加上雪梨或沙梨，表示离开女孩节。
据《广州市志》卷十七所载，初七，老俗还有女子划船游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花和茉莉花装饰，称为花艇。他们相信这一天是仙女淋浴日。石门浦水质清澈，日出日落返照两山，有时像海市蜃楼一样出现在天空中。划船者希望有运气看到最奇怪的外表，所以女孩们七夕游石门沉香浦已经成为一个重要的内容，非常活泼，也成为一个节日习俗。
您可能感兴趣：七夕适合发朋友圈说情话 短句浪漫
染指甲
染指甲系在中国西南地区流传着七夕的习俗。四川省许多县志、贵州和广东也有这种风格。许多地区的年轻女孩喜欢在节日期间用树浆和水洗头。他们不仅可以年轻漂亮，还可以尽快为未婚女性找到幸福的丈夫。用花草染指甲也是大多数女性和儿童在节日娱乐中的爱好，这也与生育信仰密切相关。
妇女洗发
女性七夕洗发水一种特殊的习俗。这一记载在湖南、江浙地区都有。比如湖南湘潭地区游仙志：7月7日，妇女采柏叶、桃枝、煎汤沐发。而著名散文家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母亲、叔婆等女眷，都在七夕沐发。这种习俗与七夕圣水的信仰有关。人们认为，七夕取泉水、河水，就像取银河水一样，有着干净的神圣力量。有的地方直接叫天孙(即织女)圣水。因此，女性在这一天沐浴头发，也有特殊的意义，代表着用银河里的圣水净化头发，一定会得到织女神的保护。
用脸盆接露水的习俗也很流行。据说七夕节的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如擦在眼睛和手上，能使人眼明手快。
结扎巧姑
陕西黄土高原地区，在中国情人节的夜晚也有各种乞讨活动的习俗，妇女经常结扎草人，称为聪明的阿姨，不仅供水果，而且种植豆苗、葱，在中国情人节的夜晚，妇女拿着一碗水，剪豆苗、葱，放入水中，看月阴影聪明的生活，也穿针线，竞争水平。同时，还举办了剪窗花比巧手更好的活动。
拜七娘妈
闽南七夕节又是七娘妈的诞辰日。崇拜七娘妈，一个被视为保护孩子安全健康的偶像，在民间很受欢迎。据闽南学者林再复的《闽南人》一书研究，闽南人过去经商谋生，多年未能回国。女人不得不把所有的希望都寄托在孩子身上，有希望就有勇气活下去。因此，七夕这个相思传情的节日，演变成了对保护孩子的七娘妈神的祈祷。
每年这一天，人们三五成群地去七娘妈庙供奉花果、脂粉、动物礼物等。这一天，一种成人礼在民间也很流行，就是孩子15岁的时候，父母带着供品带他去七娘妈庙奖励，感谢七娘妈保护孩子度过童年、童年和青春。这一天，台南地区要为16岁的孩子十六岁行成人礼。人们认为，在16岁之前，孩子是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母是由七妈托付，因此，七娘妈成了未成年儿童的保护神。出生满一岁后，虔诚的母亲或祖母会抱着孩子，带着丰富的祭品，加上鸡冠花和千日红，去寺庙祭拜，祈祷七个母亲保护孩子安全成长，用古钱或锁卡串红包绒线，系在脖子上，直到16岁，只是在中国情人节那天拿下锁，去寺庙感谢七个母亲多年的祝福。除了在七夕节祭拜七娘妈外，一些家长还专门为孩子举行成人礼，宴请亲友庆祝。闽南和民间七夕虽然不是很重乞巧，但他们非常重视保健食品习俗。七夕之际，几乎家家户户都要买中药让君子和石榴。
吃巧果
七夕乞巧的节食，以巧果最著名。巧果又名乞巧果，款式多样。主要材料是油、面、糖、蜜。《京梦华录》被称为笑厌儿和果食图案，图案包括香味和方胜。宋代，七夕巧果在市场上出售。巧果的做法是先把白糖放在锅里，熔成糖浆，然后加入面粉和芝麻，搅拌均匀，摊在案子上。冷却后，用刀切成长方块，最后折叠成梭形巧果胚，油炸至金黄色。聪明的女人也会捏出各种与七夕传说有关的图案。
