风水玄学?神学?科学研究?神密小的科学研究?阳宅风水学所属层面的探讨
很多人都下意识的将阳宅风水学归入风水玄学和神学的层面，其中不乏某些说白了的风水师及佛道学术研究。小编对于是极大地抵制，觉得应将其归入科学研究的层面。假如说将墓地风水归入风水玄学神学还行了解，由于人们尽管根据某些状况了解阴宅对活人以及子孙后代会造成必须的危害，但在高新科技迅猛发展的今日，也没法用科学研究来表述其绝大多数风水学基础理论。但阳宅风水学自身 就是说科学研究地理环境对人的危害的课程，尽管这门课程很小、很奇妙、很神密，但许多的阳宅风水基础理论自身 就十分科学研究，并且蕴含生活哲理。如将其归入神学、风水玄学必定不当之处，这一点儿人们能够根据风水住宅造成的缘故开展剖析。
缘故一：人们的先祖以便更舒服的生产制造衣食住行自然环境而小结的某些工作经验，这自身 就是说科学研究。比如，小编曾调查很多坐南朝北的 (冂)型旧宅（以下图），夏天酷热之际，太阳光最多只能晒到主房墙角，并且即使沒有吹风机，要是立在AB多处门年后，立在大门口，就能觉得轻风徐来，清凉十分，厅房上下卧房也非常凉爽；冬天严寒之际，要是AB二门一关，全部房子都是十分溫暖。古代人尽管沒有创造发明中央空调，却应用了中央空调相同的基本原理，当外部的气体历经AB二门进到房间内之际，已被缩小，流动性速率加速、平均气温减少，因而立在大门口能觉得微风吹开，全部房子內部平均气温都是小于外界；冬天太阳光可晒到主房绝大多数墙面，并且吹西北风时，绝大多数西北风已被主房遮挡，造成的回飓风也大多数被两侧厢房所挡，仅剩下的非常少回飓风抵达AB房间门处，要是门一关，就被挡回去而吹不上屋子里，因而房子內部溫度较外界高，大自然感觉溫暖，这就是其合理性。缘故二：对某些风水学状况的小结，这种状况大多数神密而小。比如许多右侧高过左侧的房子易出悍妇、惹官非伤势这类，虽并不是绝对如何，却存有必须概率产生此类状况，并且许多都临时还没法用科学研究来开展表述。根据左右剖析能够下结论，阳宅风水来自衣食住行，它既具备合理性，又具备神秘性。许多人更是抓牢着神秘性没放，而忽视了合理性，才将之归入风水玄学、神学的层面，在运用之际也仅从风水玄学神学的视角考虑到。
小编认为，阳宅风水归属于科学研究，只不过是归属于很小很神密的科学研究，在科学研究和运用的那时候，应双面并举，不仅考虑到其合理性，又要考虑到其神秘性，不能固执一边，而大量的应当是以其神秘性中找寻科学研究基本原理。如曾教我解决天斩煞之际明确提出不仅运用夹层玻璃绿色植物这类解决有形化之面对疾风，又要运用相对的风水学开运化煞专用工具以解决其无形中邪气。
看风水呼地名福建催财风水大师风水流财
