上一节谈了太平天国运动失败的原因。这些都纯属个人资谈。要全面分析一个历史事件,也绝不是寥寥数语而可以为之。
今天主要聊聊参与此运动的具体人物--洪秀全。通过他来分析太平天国运动发生的必然与偶然的关系。当然，事件发生的本质，更多还是必然因素所促使的。人在总个事件中起引领作用，这是基于所有历史事件的主体都在于人的活动。决定太平天国兴衰的因素很多。昨天谈了势的把握和信仰的问题。本节主要谈谈这次运动的关键性人物洪秀全同志。到底是什么因素导致他走上反清之路？历史为什么会选择洪秀全？领导太平天国运动的为什么是洪秀全？
洪秀全，生于嘉庆十八年，也就是公元18，1月11日，现在的广州花都。地方语言是粤语，也就是白话。在这里强调他的方言，是因为洪秀全科举失败后，去传教，去建立根据地的广西地区，也是属粤语系。大家言语一致，便于交流，传播思想。
史料记载，洪秀全是有过多次参加科举考试的经历。可惜命运弄人，屡试不中。科举考试相当于现在的公务员考试。从当时的社会地位来看；官为上，商，农为贱。所以说科举考试是广大读书人，阶级底层，晋升上层阶级的唯一通道。在经过多次科举不第后，洪秀全本人在思想上，渐渐地产生了，对清庭，对社会的不满情绪。这个大家比较好理解。在当时农耕文化浓厚的社会，生产资料很单一。不为官，则为农。而农民（佃农）是被地主和政府盘剥的对象。农民是活的很卑屈的。不像现在的社会。生产分工细化，当不了官，还可以为商嘛。经商博取资本后，还能挣取到政治地位。对于像洪秀全这样年轻气盛，最初对功名有着太大期望，又有理想的热血青年。中不了科名，在亲戚朋友面前，抬不起头的。亲戚朋友这样的圈子，是个充满人情味的圈子。这样会在无形间产生出莫大的压力，感觉没有面子。当人生理想和对未来的生活期望，与现实差距太大的时候，这人啊，就会容易走向极端。
再来看看当时的社会环境。环境是孕育一切生命和性格的土壤。
鸦片战争之前，也就是洪秀全年少的时候。洋人就已经活跃于珠三角及广东沿海地区。对于生长于广州地区，祖上世代为农的洪秀全，是能够较早接触到来自洋人及基督徒所宣传的基督教义。这些基督教义是不同于传统中国社会所倡导的儒家道义文化。看后很容易使精神上没有寄托，前途迷惘的人产生共鸣。
很多人可能会问：“洋人为什么要来中国宣传基督教？”这个问题简单一点讲，比较好懂。首先教义是一种信仰。当信仰这东西，被政治绑架，就会变成一种精神层面的侵略工具。洋人千里迢迢来到中国宣传基督教，有些传教士是充当侵略角色，也就是现在所讲的文化侵略。当然也不可否认，有些是纯粹的来中国宣传教义的传教士。
当一个年青人，很有理想的年轻人。在一个社会分工单一，阶级压迫深重，科举考试又多次失意；在人生路途迷茫之际，突然接触到基督教义宣传的平等，博爱思想的影响，大家可以想像，这样一个人会做出什么样的事情来？
没错，这时候洪秀全焚化科举考试的孔孟之说，利用所接触到的比较肤浅的基督教义，来转化为他所用的拜上帝教。通过拜上帝教来传播反清的思想。
可以说太平天国运动能够在两广地区兴起，不是简单的偶然因素；而是不为个人意志所转移的各种因素的叠加，所造就的历史事件。在各种因素形成，转化，不断地消融过程中，如果没有合理引导，势必酿造出历史大事。
话外之话。自太平天国起，后续发生的几次革命，都有借外来教义（主义）来武装农民思想，对抗当时的统治阶级。当然有的失败，也有成功。后续可以慢慢探讨这一方面的事件。
通过以上叙说，对于为什么会产生太平天国运动的问题。简单总结如下：
一方面，外来文化侵略所孕育出来的结果。还有就是在长期充满压迫气息下的广大劳苦大众，一旦有了思想武器指导，星星之火容易燎原。
