打开微信，点击右上角添加朋友，搜索“微诗词”后关注，可以求藏头表白诗、打油诗、爱情诗、祝福诗等等，无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式，每年农历三月初三以下简称“三月三”，大地回春，春阳萌动，由来三月三可推到追念伏羲氏，三月三源于我国古代的“上巳节古时以农历三月上旬巳日为‘上巳’，又称‘修锲节’”，是周代华夏族民间一祓祸祈福的节。
“皇家修道场，百姓朝武当”。农历三月三是道教圣地武当山最高尊神玄武大帝（北方水神真武大帝）的生日，相传农历“三月三”又是王母……
“皇家修道场，百姓朝武当”。农历三月三是道教圣地武当山最高尊神玄武大帝（北方水神真武大帝）的生日，相传农历“三月三”又是王母娘娘的生日，因此三月三也叫“王母娘娘千秋节”，这一天的传统民俗就是踏青春游、登山逛庙会。从宋代开始，武当山道教都要在这天举行法事活动，民间信士们都要到武当山祭祀真武，渐渐形成了武当山三月三庙会的习俗。襄阳地区则在这一天全部聚集到真武山进行烧香祈福，同时也形成了在零点时分抢头柱香的热烈场面。此组图片记录了4月11日晚十二点真武山的盛况。
真武山道观，历史上是武当山系列道观中的第一道观，其规模属武当山宫观中最大的，海内外享有盛名。因道观毗邻汉江，处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道，水旱码头，交通十分便利，香客众多。从农历腊月三十到三月三，到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期，真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期，道观建筑的殿堂、房屋有350多间，道人近百人。
据《太岳太和山纪略》记载：“真武观……在襄阳城西二里……谒太和（武当山太和宫）者先奏表于此”，在历史传统习惯中，朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章，算是报到。财富力强者，继续去均州（今丹江口）武当山天柱峰朝金顶，钱乏体弱者，到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载：明永乐十年（14），明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”，停泊襄阳龟山下的汉江边，“时风涛方作，顷见祥光数见，水天一色，所谓元帝（真武大帝）显应”，于是在山上修建真武观，龟山也随之更名真武山。
长达三米的巨香犹如一棵小树般粗壮
石桥边火光冲天，人们从桥上经过
这位老人在祈求神灵的保佑
富贵从布施中来智慧从法布施中来健康从无畏布施中来一切福报都是付出的回报，我说不如多多放生功德回向多多布施多做慈善则一切吉祥如意的！！长寿从放生中来，三月三的由来以及过节方式要说得详细一些，，最优美之处在于站在人类历，伏羲和其妹女娲抟tuán土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳伏羲建都地建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。
三月三祈祷神灵保佑家人平安的诗，我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日，农历三月三，还是，诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式，祈求平安表达美好祝福但愿人长久千里共婵娟，宋·苏轼《水调歌头》海上生明月天涯共此时，海内存知己天涯若比邻，但愿人长久千里共婵娟，枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草?莫愁前路无知己天下谁人不识君，。
