金岳霖为何终身未娶
金岳霖之所以终身未娶，就是因为林徽因。林徽因在梁思成和金岳霖之间选择了梁思成，金岳霖也非常君子地退出了这场三角恋。梁思成和林徽因结婚之后，金岳霖和他们夫妇还是朋友，并不去影响他们夫妻的感情，而自己则终身未娶。
老年的金岳霖
至于梁思成为什么终身未娶，总的说来有两个原因，第一就是金岳霖太爱林徽因了，第二金岳霖太憧憬爱情了。普通人根本没有机会接触到这样的爱情，金岳霖、林徽因和梁思成的故事原本应该是小说的中的桥段，但是却是现实中他们的故事确实就这样发生了，就像小说中的情节一样。而他们也像是小说中的人物那般文艺，那般充满着浪漫和情怀。
金岳霖太爱林徽因了，所以他才会主动退出和梁思成的竞争。因为金岳霖知道，梁思成是真的爱上了林徽因，他会让林徽因幸福的，而自己则只要做那个让自己所爱之人幸福的人就够了。至于幸福是谁给的，这并不重要。
另外金岳霖太憧憬爱情了，金岳霖憧憬的是那份如梦如幻般的爱情，没有杂质的爱情，只属于他和林徽因的爱情。但是这份爱情已经因为自己的拱手相让而不复存在了，所以金岳霖便不再去寻找新的爱情了。因为他的爱情只有一次，而这一次他已经给了自己的挚爱林徽因，多余的则再也没办法给别人，也没有什么可以给别人的了，所以金岳霖终身未娶。
金岳霖简介
金岳霖中国近代非常著名的哲学家、逻辑学家和学者。金岳霖出生在光绪年间湖南的长沙市，六岁的时候金岳霖就进入到了长沙私立明德学堂接受传统的中式教育。1907,12岁的金岳霖进入雅礼大学预科学习，四年之后考入清华学堂，在清华学校毕业之后到美国的宾夕法尼亚大学留学，后又转入哥伦比亚大学学习，并且在那里获得了博士学位。
老年金岳霖
后来金岳霖先后在英国、德国、法国等国家留学或者从事研究工作。1925年，金岳霖回到祖国，在北京的清华大学担任教授执教。次年，金岳霖被清华聘请去讲授逻辑学这门课，金岳霖就和好友冯友兰一起创办了清华大学哲学系，并且自己兼任了系主任一职。1936年，1940年，金岳霖的《逻辑》和《论道》分别出版问世，这期间西南联大成立，金岳霖还兼任了联大文学院心理学系的教授。
1948年金岳霖当选为中央研究院第一届的院士，新中国成立之后担任清华大学文学院院长。1952年的时候，全国六所大学的哲学系合并为北京大学哲学系，金岳霖担任哲学系的教授，后又作为系主任，最后出任了中国科学院哲学研究所的副所长。
1953年，金岳霖加入了中国民主同盟，担任中央委员、中央常委等。三年之后金岳霖加入了中国共产党，晚年的金岳霖被选为中国逻辑学会会长，《知识论》也时隔四十年之后重新出版，1984年10月19日，金岳霖在北京去世，终年89岁。
知识论金岳霖
金岳霖是中国的哲学大师，他儒雅睿智，博闻强识。他的一生是传奇而辉煌的，《知识论》是他的三本著作之一。
金岳霖
金岳霖在《知识论》的序中写道，《知识论》是他写的最多灾多难的一本书。这本书著于他在西南联大教学时，抗战时期，战场的销烟迷漫在国土的各个角落里。有一次昆明的机场遭到袭击，他在听到空袭警报之后，他带着当时已经写完的《知识论》躲到了昆明蛇山的防空洞里，因为没地方坐，他就把稿子铺在地上坐着。后来警报解除了之后，他站起来就走了，把铺在地上的稿子给忘掉了，等他想起稿子的时候，已经找不到了。所以后来金岳霖先生又耗费了许多的时间，复原《知识论》的内容。因此《知识论》这本书是金岳霖先生花费时间最多的一本书。
金岳霖的《知识论》是围绕着“以经验之所得还治经验”的主旨来写的，它将逻辑分析方法首次严格而系统地运用于哲学研究。《知识论》是一本反映中国20世纪的哲学试验最典范的书，金先生在这本书里解决的主要问题是“人类知识到底是怎么回事”，不负责教授读者如何学习知识。知识论是什么意思呢？所谓知识论就是把知识作为研究的对象，并对它作理论性的陈述的学问。金岳霖的这本《知识论》是奠定了中国哲学的基础的，从严格意义上来讲，他是形而上的高深学问，但是金先生认为知识与常识相结合人们对于知识的掌握才能更加精准。
