人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
读书的财富名言警句篇一
互联网的发展彻底颠覆了信息的流动方式,也实实在在地改变了人们的社交方式。仅仅在10多年前,“绝大多数普通人一生能够交往的人数大约150人”这个说法可能还是站得住脚的;但是进入互联网时代之后,150这个数字恐怕远远不够用了。在这样的时代里,有效沟通成了最重要的生存技能之一,因为一个人沟通的效率,从底层决定了他能够获取的资源的数量及质量。
而演讲与写作在互联网时代里确实是更高效更有价值的沟通方式——因为它们是“把自己的同一段时间重复销售很多很多次”的极少数选择之一。过去几年,内容创业的突然火爆也很有力的证实了以上观点。
从单位时间销售的角度去看,“给一群人讲道理”与“个一个人讲道理”,虽然并不是没有区别,但从时间精力上来看,事实上的区别并没有多大,不过,效率却有了极大的提升。而且,互联网的普及,使得写作可以“即时发布”的同时,又彻底打破了地理位置的局限。
在一开始听这个专栏的时候,我觉得每个概念都离我很遥远,什么写畅销书、做老干妈、建立时间交互平台……这些在可预见的未来,我好像统统都办不到。笑来老师说的,都不是像我这种普通人可以做到的。可我没有意识到,如果我做到了这些,我也就再也不用做个普通人了。普通人之所以为普通人,并不是因为起步时普通,而是因为习惯了永远普通地活着,才一辈子就做了个普通人。
其实很多时候,我们对于生活的平淡的沮丧,并非来自于“我只是个普通人”,而是,尽管你有着不同凡响的愿望,但你时时刻刻都还是像那些终究碌碌无为的人一样思考。正是想得不一样,才成就了后来的不普通。
没有执行的想法只不过是幻觉。
现在的你,还没怎样呢,怎么可能一张口就有掌声雷动,一动笔就会财源滚滚?可那又怎样?谁不是从一文不名开始?有谁是从一开始就站在山巅上?今天的你,不论多差都不重要,重要的是未来的你不会差。未来的你为什不会差呢?因为曾经的你,不管自己多差也要硬着头皮实践,久而久之,你就一不小心撞见了未来那个一点都不差的自己。别忘了,你是时刻活在未来的人。
读书的财富名言警句篇二
《教师主角与教师发展新探》是一本与未来教师探讨关于教师职业的生命价值的著作。叶澜教授把教师职业存在的状态分为三种,即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。“我是一个怎样的教师”多少次我想过这个问题,现实中“生存型”的教师确实不少,他们或将自我的职业视为谋生的手段,或默默牺牲将吃苦视为享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教师——“捧着一颗心来,不带半根草去”,他们无怨无悔地坚守着自我的信念,满怀热情地投入工作,把学生的成长当成自我的欢乐。他们默默地奉献着,也享受着奉献之后的欢乐。
读了这本书后,我觉得:“我是一位幸福教师,我也是一个把学生的成长当成自我的欢乐”的教师,在体验人生和品位幸福的享受状态下,服务着社会,完善着自我的发展状态。回想自我欢乐地与学生交往,欣慰地享受着自我教育教学中的成功,让我感受到了作为教师的欢乐。诚然,工作中不会一帆风顺,我们更应当调节好自我的情绪,进取地投入工作,这样,我们才能享受工作给我们带来的欢乐。
教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,“发展型”教师是我们始终追求的一种境界和目标,教育发展的关键又在于教师素质和专业发展水平的提高;所以,教育者自觉完善自我的同时,才能更有利于学生的完善与发展。
首先:教师需树立人本思想,让学生获得人格上的平等。
教师要热爱本职工作,热爱自我的学生,我们明白“亲其师”方能“信其道”的道理,不要习惯以长者的姿态,居高临下的教训学生,作为教师必须要了解学生、理解学生、尊重学生,真正确立学生的主体地位,树立以人为本的思想,使学生获得人格上的平等。
其次:教师需有感情的教育教学,使教育教学充满活力。
“感人心者,莫先乎情。”没有感情的教育教学是苍白无力的,学生不是冷冰冰的机器零件,而是成长中的活生生的人,他们的感情纯真、热烈而稚嫩脆弱,需要教师的爱护。教师仅有热爱学生,才能关心和爱护他们,产生共同的思想感情,这样,教师才能取信于学生,享有较高的威信,使学生乐意服从自我的指挥,理解自我的感情。用尊重、信任、体贴、关怀去充实,用爱的力量去教育学生才能成效卓著。
再次:教师要不断地反思,努力成为反思型教师。
但丁说过这样一句话:人不能像走兽一样活着,应当追求知识和美德,作为“人”的教师,应懂得珍惜时光,不断追求新知识、新理念,掌握更多的本领,以更好地教学和指导学生。仅有这样,我们的教育事业才会真正地、长久地兴旺发达。因而在教师德性的养成中,强调的是反思和自我修养,在反思中,找到自我教学中的不足,课后进行补救。这更有利于教学水平的提高,帮忙自我更快地成长。
“追承生命的阳光,享受生活的欢乐”,让我们以此言共勉,在教育事业中奉献、求真和创新,真正使我们的职业生涯焕发出更加旺盛的生命活力。
文档为doc格式。
读书的财富名言警句篇三
最难忘的一句话:生命是一个机会,除了真实的自己,我们没有更好的礼物可以给这个世界。我承诺自己要尽力去成就一切人和事;放下对成功与失败、得与失的执着。我愿陪伴将和我一样要经历成长的朋友们,支持每一个人成为生命的主人,并彼此分享精彩的故事。
我们都迷失在物质财富里,尤其是金钱在现在竟成为很多人的目标,可是金钱本身并没有价值,金钱只是我们交易的媒介,如果金钱不是用来为我们的愿景服务,更多的金钱只会带来更多的陷阱。
每个人最大的资本其实是时间,时间是比金钱更宝贵的资产。只有利用好自己的时间,将时间投入到打造更好的自己,才不辜负生命的机会。
成为更好的自己,就是我的目标。不断成长,让自己有能力为这个世界更美好而努力!
读书的财富名言警句篇四
“朋友是寂寞时的陪伴,是冬日里的一缕阳光,是久旱的田地上的一场甘霖……”今天,我读了一篇题为《比金钱更恒久的财富》的文章,更是让我真正明白了这句话的含义。
《比金钱更恒久的财富》这篇文章主要讲述了一个重病缠身的富翁在去世前对他的十个儿子说:“我这一生有1000万的财产,你们每人可得100万,但有一个人必须独自拿出10万为我举行丧礼,还要拿出40万捐给福利院。作为补偿,我可以介绍十个朋友给他。”富翁的小儿子选择了最后这种继承方法,于是富翁把他最好的.十个朋友介绍给了小儿子。
富翁的儿子们花钱都没有节制,不到几年,他们的钱就差不多花光了。小儿子的账单上的钱更是所剩无几,只有1000美元了,这时,他想起了父亲介绍给他的十个朋友,于是他请他们吃了一顿大餐,那些朋友十分感激他,对他提供了许许多多的帮助和资助,使他开始步入商界。最后,小儿子成为了一个比他父亲更富有的大富豪,他就是美国巨商------费兰克·梅维尔。
这篇文章使我深有感触:在这个世界上,金钱能给人一时的快乐和满足,但是却无法让你一辈子都拥有快乐和满足。而朋友却能给你一生的支持和鼓励,让你终生拥有快乐、温馨和满足。
朋友是万事如意时的快乐分享,患难与共时的相依相偎;朋友更是失意迷离时的关怀备至,遭遇困难时的鼎力相助。朋友比世界上所有的金钱都珍贵,朋友比世界上所有的财富都恒久。好朋友是人生一笔最大的财富,也是一笔最恒久的财富,我们一定要好好珍惜。
读书的财富名言警句篇五
财富是什么?是金银、货币、银行账户中的数字?对人类来说,财富是世界万物合力的创造,比如蜂蜜、羊毛、丝绸等。
试想,一堆泥土和一件瓷器,哪个更有价值呢?要知道,瓷器当初也不过是泥土罢了。瓷器和泥土之间的价值差距,就是人们创造出来的财富。我们常常说“赚钱”,但其实我们需要的不是钱本身,而是用钱可以换来的东西。柴米油盐酱醋茶,我们需要这些生活用品,除外还有娱乐需要和精神需要,音乐、电影、体育运动等。人们物质所需和精神所需的集合才是国家的财富、世界上的财富。
人类社会一开始是没有货币的,最初的交换是物与物直接交换,后来出现货币之后,大大降低了交易的成本,同时提高了交易的频率。商业活动会使社会变得富有,不是因为会增加金银,而是因为在商业活动中,每个人依据自己的才能,进行不同劳动创造,满足了各自的需求,金钱只是在商业活动中的介质。
在一个死气沉沉、缺乏交易的社会,每个人的才能都被抑制了,没有好好地将大自然和人的力量充分发挥,这就是一种浪费。比如在一个大草原上,只养了几头羊,能够收获的羊奶和羊毛都极为有限,如果能增加投资,扩大生产,在草原上养更多的羊,不是能获得更多羊奶羊毛吗?金钱流通地越充分越合理,大自然与人类的力量就能发挥的越好,创造的财富也就越多。一国之内,商业越发达,国家越富裕;国际之间,国与国的频繁交易,双方获得的利益胜过军事行动。
如果社会上每个人都很节俭,那么社会必定会死气沉沉,这个社会也必定是贫穷的社会。但太过奢侈也不好,太奢侈就像在草原上养羊的数量超过了草原的承载能力,没有遵守可持续发展的原则,无异于杀鸡取蛋。
世界上并没有垃圾,只有放错位置的资源。
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读书的财富名言警句篇六
问题补充:
不要千篇一律!
经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离,经济经常陷入困境,生活十分艰难。但他依然克服各种困难,坚持读书和科研。
2.鲁迅。
非常讲究读书方法。他提倡博采众家,说:“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。”有拓宽思路,增长知识等好处。对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览”的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”。鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说:“无论什么事,如果陆续收集资料,积之十年,总可成一学者。”
3.鲁迅嚼辣椒驱寒。
读书方法是“观其大略”。这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。
5.爱因斯坦。
他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。12岁时,他又自学了欧几里得几何。此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。
6.华罗庚。
数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。一本需要十天半月才能读完的书,他一两夜就读完了。
7.苏东坡。
8.况衡。
况衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。
9.孙敬。
人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
10.车胤。
东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。
11.欧阳修。
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
12.宋濂。
在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。
13.范仲淹。
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
14.赵胤义。
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书,他晚年时体弱多病,仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”,题写了“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名,他回答说;“我的房子里到处是书,或者放于籍内,或者置于桌上,床上铺的是书,枕的也是书,信仰四顾,没有无书之处。”朋友进屋一看,果然到处都堆着书,一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说:“真是个书巢啊!”
16.孔子和韦编三绝。
孔子非常喜爱钻研《易》经,每读一次,都觉得能悟出一些新的东西来,所以他一遍一遍地反复研读。读得次数太多,竟把竹简串在一起的牛皮绳都磨断了多次。这就是历史上有名的“韦编三绝”。
17.闻一多醉书。
闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。
18.华罗庚猜书。
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。
19.侯宝林抄书。
相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
20.张广厚吃书。
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。
21.高尔基救书。
世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”
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22.黄侃误把墨汁当小菜。
23.曹禺真读书假洗澡。
抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专认教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一手拿着毛巾在有意无意地拍水。
24.王亚南苦读成才。
读书的财富名言警句篇七
试想,一堆泥土和一件瓷器,哪个更有价值呢?要知道,瓷器当初也不过是泥土罢了。瓷器和泥土之间的价值差距,就是人们创造出来的财富。我们常常说“赚钱”,但其实我们需要的不是钱本身,而是用钱可以换来的东西。柴米油盐酱醋茶,我们需要这些生活用品,除外还有娱乐需要和精神需要,音乐、电影、体育运动等。人们物质所需和精神所需的集合才是国家的财富、世界上的财富。
人类社会一开始是没有货币的,最初的交换是物与物直接交换,后来出现货币之后,大大降低了交易的`成本,同时提高了交易的频率。商业活动会使社会变得富有,不是因为会增加金银,而是因为在商业活动中,每个人依据自己的才能,进行不同劳动创造,满足了各自的需求,金钱只是在商业活动中的介质。
比如在一个大草原上,只养了几头羊,能够收获的羊奶和羊毛都极为有限,如果能增加投资,扩大生产,在草原上养更多的羊,不是能获得更多羊奶羊毛吗?金钱流通地越充分越合理,大自然与人类的力量就能发挥的越好,创造的财富也就越多。一国之内,商业越发达,国家越富裕;国际之间,国与国的频繁交易,双方获得的利益胜过军事行动。
如果社会上每个人都很节俭,那么社会必定会死气沉沉,这个社会也必定是贫穷的社会。但太过奢侈也不好,太奢侈就像在草原上养羊的数量超过了草原的承载能力,没有遵守可持续发展的原则,无异于杀鸡取蛋。
世界上并没有垃圾,只有放错位置的资源。
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读书的财富名言警句篇八
资中筠老师写的这本书是出的第一版,名字叫《散财之道——美国现代公益基金会述评》,出版了第二版,增加了一章有关中国公益事业的内容,改名《财富的归宿》,副标题也是“美国现代公益基金会述评”,是墨绿色的封面。,我当时还在大连市慈善总会工作,记得是春节刚过,我和总会的秘书长一起到浙江新昌,参加中华慈善总会的高级管理干部培训班,在从杭州去新昌的大巴上,正好和资先生坐在一起。她是一位温文尔雅的老人,典型的知识女性。后来在培训班上,资先生专门作了一个演讲,来分享她的这本书的写作过程,及自己的所思所想。
资中筠先生1951年毕业于清华大学西方语言文学系,是国际政治及美国研究专家,资深学者,翻译家。她曾经担任过中国社会科学院美国研究所的所长,她还翻译过一本很有名的书,叫《廊桥遗梦》。资中筠老师的丈夫陈乐民先生,以前担任过中国社科院欧洲所的所长,所以一个家庭有两位所长,传为美谈。资老师的钢琴也弹得非常好。
回到大连之后,我们马上购买了100本《财富的归宿》,赠送给慈善总会的各位理事和主要捐赠人。当时,慈善总会还刚刚另外注册成立了一个基金会,大连市慈善基金会,我们当时的运作模式的一套人马,两块牌子。基金会主要的捐赠人中,还包括当时总部还在大连的万达集团,记得万达一次给慈善会的捐赠额是500万元人民币。
,因为我当时在慈善会开始负责外联方面的工作,我们特意去北京为慈善会聘请了十位外联顾问,其中包括中国社会科学院社会政策研究所的杨团老师,还有当时担任中国民间组织促进会的黄浩明秘书长,以及资中筠先生。
5月,我受到福特国际奖学金的资助,去美国读ngo管理硕士,底学成归国,起在上海映绿公益事业发展中心工作,担任了一届三年总干事。其中,在资中筠老师的书中,提到了美国福特基金会从八十年代初开始,资助中国公益事业的发展。事实上,无论是映绿在过去十多年中为中国草根ngo提供免费的能力建设,还是我自己本人得到了十几万美金的奖学金去美国读书,都应该感恩福特基金会的慷慨资助。当然,我们也一如既往地在中国公益事业发展的第一线作出自己力所能及的推动和贡献。
一个多月以前,青螺学堂的负责人立雪问我是否有兴趣和大家一起阅读一本和公益相关的书,同时问我有什么书可以推荐。我的脑海里首先浮现出来的就是资中筠先生写的《财富的归宿》。等再到网上去搜的时候,发现这本书不仅出了第三版,增订本,并且已经脱销,还于9月出版了《财富的责任与资本主义演变——美国百年公益发展的启示》。资老师在第三版中增加了第四部“他山之石可否攻玉?”大量补充更新了关于中国公益的部分,我在里面看到了“星星雨”、“恩派”、“多背一公斤”、“自然之友”等熟悉的名字,读来十分亲切。同时还收录了一组资先生在-前后关于中国公益事业的文章,包括《对中国公益慈善事业的一些看法》(增订本第335页)、《观念的更新》(第341页)、《扫清公益捐赠的法律障碍》(第346页)、《逐步从防范向鼓励转移》(354页)、《关于企业的社会责任》(356页)等。这些文章,都是对中国现实的公益发展过程中的种种问题,开出的良方。对一位八旬老人,能够在不同场合,为中国公益事业的发展大声疾呼,实在是令人敬佩。
最新版的书名改为了《财富的责任与资本主义演变》,资老师增加了三章关于“新公益”的述评,主要是最近十几年,在美国迅速兴起的新型公益事业,“是以追求影响力和效率为目标,营利与非营利混合的公益模式”。在本书的序言部分,资老师指出写作这一部分是因为她有机会随乐平公益基金会的考察团访问美国,得以密集地到多家有代表性的新公益机构进行访谈,并参加了“国际社会创投伙伴(svpi)的年会,打开了眼界。可见读万卷书、行万里路,资老师的学习和思考的精神也是我们的榜样。
读书的财富名言警句篇九
财富是什么?是金银、货币、银行账户中的数字?对人类来说,财富是世界万物合力的创造,比如蜂蜜、羊毛、丝绸等。
试想,一堆泥土和一件瓷器,哪个更有价值呢?要知道,瓷器当初也不过是泥土罢了。瓷器和泥土之间的价值差距,就是人们创造出来的财富。我们常常说“赚钱”,但其实我们需要的不是钱本身,而是用钱可以换来的东西。柴米油盐酱醋茶,我们需要这些生活用品,除外还有娱乐需要和精神需要,音乐、电影、体育运动等。人们物质所需和精神所需的集合才是国家的财富、世界上的财富。
人类社会一开始是没有货币的,最初的交换是物与物直接交换,后来出现货币之后,大大降低了交易的成本,同时提高了交易的频率。商业活动会使社会变得富有,不是因为会增加金银,而是因为在商业活动中,每个人依据自己的才能,进行不同劳动创造,满足了各自的需求,金钱只是在商业活动中的介质。
在一个死气沉沉、缺乏交易的社会,每个人的才能都被抑制了,没有好好地将大自然和人的力量充分发挥,这就是一种浪费。比如在一个大草原上,只养了几头羊,能够收获的羊奶和羊毛都极为有限,如果能增加投资,扩大生产,在草原上养更多的羊,不是能获得更多羊奶羊毛吗?金钱流通地越充分越合理,大自然与人类的力量就能发挥的越好,创造的财富也就越多。一国之内,商业越发达,国家越富裕;国际之间,国与国的频繁交易,双方获得的利益胜过军事行动。
如果社会上每个人都很节俭,那么社会必定会死气沉沉,这个社会也必定是贫穷的社会。但太过奢侈也不好,太奢侈就像在草原上养羊的数量超过了草原的承载能力,没有遵守可持续发展的原则,无异于杀鸡取蛋。
世界上并没有垃圾,只有放错位置的资源。
读书的财富名言警句篇十
洛克菲勒白手起家,成为整个地球历史上最富有的人,洛克菲勒把自己成功的心得毫无保留地写给他的儿子约翰。这本书有很多警句,希望我都能够吸收、消耗,最终变成我自己的东西。
所以,在你和你姐姐们很小的时候,我就有意不让你们知道自己的父亲是个富翁,我向你们灌输最多的是诸如节俭、奋斗等价值观,因为我深知给人带来伤害最快捷的途径就是给钱,它可以使人变得堕落腐化、嚣张跋扈、目空一切,最终失去最美好的快乐。我不能用钱毁灭我亲爱的孩子,愚蠢地把你们塑造成不思进取、只依赖父母成果而活的无能者。一个真正快乐的人,是能够享受其创造成果的人。那些如海绵一般榨取却不付出的人只会失去快乐。
我相信,每个人都渴望过快乐、高贵的生活,但真正懂得高贵快乐的生活从何而来的人却少之又少。依我看,高贵快乐的生活不是源于高贵的血统,也不是来自高贵的生活方式,而是源自高贵的品格——自立精神,看看那些赢得世人尊重、时刻施展魅力的高贵之人,我们就知道自立的可贵。
:财富的传承需要一个良好的阶梯--品格。谁都喜欢和品格高尚的人在一起交往。
直至今日,我还记得在结盟之后他跟我开的玩笑,他说:“洛克菲勒先生,您是一个毫不手软而又完美的掠夺者,输给那些坏蛋,我将非常难过,因为那就像遭遇抢劫,但与您这种循规蹈矩的人交手,不管输赢,我都会感到快乐。”我当时分不清本森是在恭维我还是在赞美我,我说:“本森先生,如果你能把掠夺者换成征服者,我想我会乐意接受的。”他笑了。
:多么自信与幽默。
正当我满脑子闪现出借钱的想法时,有位银行家拦住了我的去路,他在马车上低声问我:“你想用5万美元吗,洛克菲勒先生?”我交了好运吗?我都不相信自己的耳朵了,但那一刻我并未表现出丝毫的急切,我看了看对方,慢条斯理地告诉他:“是这样……能给我24小时考虑考虑吗?”
最终,我以最有利的条件与他达成了借款合同。装傻会带给你很多的好处。它的含义是摆低姿态,换言之,就是隐藏你的聪明。越是聪明的人越有装傻的必要,因为就像那句格言所说的——越是成熟的稻子,越垂下稻穗。
:装傻不一定真的傻,有时候,让子弹飞一会,不是什么坏事。
诚实是一种态度,一种谋略。
:在书中看到这一句话,我有一怔,洛克菲勒之言他的“阳谋”。他的方法太正确了。那让我们做个诚实的人,守信的人,靠谱的人。
约翰,在这个世界上我们要忍耐的人和事太多太多,而引诱我们感情用事的人和事也太多太多。所以,你要修炼自己管理情绪和控制情感的能力,要注意在作决策时不要受情绪所左右,而是完全根据需要来作决定,要永远知道自己想要什么。你还需要知道,在机会的世界里,没有太多的机会可以争取,如果你真的想成功,你一定要掌握并保护自己的机会,更要设法抢夺别人的机会。
:管理情绪就是一种能力,或者叫情商。要明白我们做这件事情是为了什么?过程中的一些屈辱又算得了什么。懂懂老师说过一句话:“谁没挨过打,一会就不疼了”。
约翰,没有人是无所不能的,现在你是一位管理者,你的成就依赖于你领导能力的发挥,依赖于你下属做事才能的发挥。你要知道,你的下属可挑剔的地方不胜枚举,但是你要专注于发掘每个人潜在的优点,注意他们在每个细节上的杰出表现,以及他们为了将事情做得出色,而对完美主义近乎苛求的坚持。这是你领导力的优势所在。
:要善于发现每个员工的特点,每个员工的优点,用其长处,避其短处,这才能发挥管理的最大能效。
我希望在座的各位都知道,我们是在有意义的行动中活着,而不是岁月;我们是在感觉中活着,而不是电话按键上的数字;我们是在思想中活着,而不是空气中;我们应该在正确的目标下,以心脏的跳动来计算时间。如果你忘记我今晚所说的话,请不要忘记我下面的话:思考最多、感觉最高贵、行为也最正当的人,生活也过得最充实!
感想:一个人为社会做贡献,体现自己的价值,他才能称之为伟大的人,伟大的人不是身居高位的人,不是拥有许多财富的人,而是为社会作出贡献的人。
读书的财富名言警句篇十一
你知道公务员与你之间,在养老金待遇上有何不同么?
你知道现在我们的养老金系统运转情况如何么?
你是否听说“企业年金”,知道企业年金如何获取,有什么作用?
上述问题,恐怕都不太好回答,我也是这样的。国家要求我们交,公司在发工资之前就会扣除这部分钱,所以我们就不怎么关心这些钱去了哪儿,以什么方式运作,最终再如何回到我们自己手里,我们最后能拿到多少,这些钱是否还需要交税等等。
我们还会在很多场合重复犯这样的错误,比如购买基金,仅知道历史年化收益,但并不清楚这只基金通过购买什么资产来获利;再比如我们购买股票,并不看企业年报,百家笔记网也不关注整体环境,可能就是看着过去几天都在涨,也可能谁谁谁跟我说了不错我就买了;再比如我们都知道工资越高,交税比例也越高,但不知道工商个体的税率是3个点,而且3万起征,同样5万块,以工资的形式获得要交几千块税,而换一个获取方式,就只需缴纳600,这几千块差额要多久的理财才能回来。
其实就是赌嘛,每个人都在扮演赌徒,但又不自知,因为我们缺乏基础的财务知识,有没有意识到这个问题,我们愿意参加个培训提高自己的工作技能,但似乎并没有在财商这件事情上投入过,另外挑选股票、挑选基金、搞懂这些事情太麻烦,我们不愿意搞清楚自己究竟是什么样,有什么,缺什么,只愿意埋头干活,然后等待发工资,因为这是最轻松的,也是最“安全”的。
身边有少数妈妈,可以陪孩子游学,同时又保有不错的收入,坚持独立的人格,简直就是我理想的生活,我们之间差在哪儿,会不会是我生活的姿势不对?读过《穷爸爸富爸爸》了解esbi之后,印证了我的想法。
那接下来就是我要如何成为一个b,成为一个i,如何打造自己的财务方舟,我在探索中。如果你想一起,或者有任何想要探讨的问题,请联系我,我们一起大大方方谈钱,干干净净挣钱,携手走向财务自由。
作者:虾米女巫。