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读骆驼祥子有感篇一
骆驼祥子这本书讲述了老北京当时的社会背景，揭示了当时社会的丑恶，人情的冷漠。将一个本来阳光积极地祥子最后仍摧残成穷困潦倒，得过且过的小混混。对人生已没有了希望。
它展示出一副旧中国的真是图景，生活气息浓郁，具有鲜明的名族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫",并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困潦倒却不能他们结合。
当时对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
读骆驼祥子有感篇二
他由一个政治、善良、忠厚、单纯、认真、努力的人最终变成了一个行为腐败、思想堕落、爱占小便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这都是残酷的社会所给予他的打击，彻彻底底的改变了一个人的面貌，可想而知，那是个何等扭曲的时代啊！这个悲剧有力的揭露了旧社会把人变成鬼的滔天罪行，令人发指。
老舍运用高超的笔技，为我们描绘了老北京地区的生活风华，全书没有一点夸张色彩，但也不少描写点燃出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和事态画。老舍十分善于描写各种人物，通常都是以朴素的叙述笔调来写的。在写实手法的运用上和语言的简练上，都取得了很大的成功，《骆驼祥子》就是一个很好的代表，就是一部优秀的现实主义小说。
读骆驼祥子有感篇三
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，善良，自食其力的车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，，他的唯一愿望就是买一辆属于自己的人力车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年拼死拼活的努力和积蓄，他好不容易买到一辆属于自己的人力车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，接着虎妞对祥子那推脱不去的感情又给祥子带来困惑，最终，祥子娶了虎妞，并用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何信心，从善良朴实而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成‘恶魔’的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了无资产劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，但因一系列社会给他的挫折使祥子恨透世界。
这本书让我认识到旧社会是多么的腐败，多么昏暗，竟然有把人变成‘恶魔’的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，但这个腐败的社会还是不能放过他，折磨祥子的肉体，他的灵魂，他的梦想，沦落为自甘堕落的人。
古人云‘一分耕耘，一分收获’可祥子忠厚老实，勤劳努力。但为什么最后被社会逼入如此绝境。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无资产级别的人们的下场。从中可以了解到，在当时昏暗的社会里，人们是过着怎样的生活。
祥子他后来被腐朽社会抢去了梦想，可我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们不放弃梦想，就会可克服一切困难，直到胜利。
读骆驼祥子有感篇四
在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作品描写了他在曹宅被孙侦探抢去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人，而不是什么“乱党”。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。
”但这个“好鬼”在人世间却最终没能成为一个“好人”。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。
连他的外貌，也变得肮脏了。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了混混，走上了自我堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。
为了拿到钱，他什么都做得出。读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。
祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
读骆驼祥子有感篇五
有这么一个人，从坚韧、刚强走向了软弱、绝望；从对理想努力的奋斗走向了与理想背道而驰；从一开始对生活充满信心走向了丧失信心、自暴自弃，他就是《骆驼祥子》的主人公——祥子。
《骆驼祥子》是老舍笔下的一篇著作，创作于1936年。这本小说所描述的故事是：人力车夫祥子从农村来到大城市，一心想在城市里奋斗，靠自己的双手改变命运，改变当前的生活。可当他经历了“三起三落”的事件后，他对生活充满了绝望，走向了一条堕落之路，开始吃、喝、赌、嫖，最终，他与自己最初的理想背道而驰，混成了个人主义的末路鬼！
相信看了这本小说的人都知道，祥子最初是具有奋斗精神的劳动者，那是什么使他丧失了对理想的追求？答案很明显：是他经历了车子的“三起三落”事件，最终对生活绝望。每当他拥有一辆车，他都会遇到不幸的事情——使他被抢车，丢失车或被强迫卖车！这些事情的根本原因在于祥子所处的环境——当时，正是中国近代史上最黑暗、混乱、多灾多难的年代。新旧军阀连年不断的进行争权夺势的战争，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫，再加上一些自然灾害的（包括旱，虫灾等）发生，不仅加剧了中国民族工商业的破产，也加速了中国农村经济的破产，使成批的农民为了谋求生路纷纷涌入城市，祥子就是其中的一个！
小说通过描写祥子拉车生涯中的“三起三落”最后沦落末路的经历，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的社会对底层劳动人民的摧残与迫害；同时批判了上个世纪二三十年代，旧中国人民的愚昧、保守、落后的国民性，表现了作者对罪恶社会的痛恨和对劳动人民的同情。
我的感想是：在当时的社会，个人的努力不一定会得到相应的回报，靠个人的力量奋斗是没有出路的！正可谓：“团结就是力量！”让我们一起努力，共创美好未来！
读骆驼祥子有感篇六
当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读骆驼祥子有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最近，我又重温了了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
人们常说“一分耕耘一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的`社会就是美好的，幸福的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，祥子的命运一直警示着我：不能遇到困难就自甘堕落，要坚持不懈，勇往直前。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们不要为一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。哪怕我们很多努力都显得那样徒劳，但我们也应该永不言弃，只有这样才能活得无怨无悔。
读骆驼祥子有感篇七
提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。
《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强.沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了，读后感《骆驼祥子》有感》。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！
终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。
连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的.勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。
祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！
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读骆驼祥子有感篇八
好不容易买了一辆新车，被人抢；委曲求全娶了自己不爱的虎妞，卖车葬虎妞，自己喜欢的小福子又自杀：一系列的事情终于将他彻底打败，他堕落了……祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
我相信每个读者都不会不承认祥子是一个积极进取的人，在当时是不可多得的好人，可结果呢？“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”他骗钱，他偷，他抢，他出卖人命，祥子已经变得不像原来的他，只为了有钱，让自己苟活下去……或许真像老舍所说的，祥子成为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生来平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。
祥子的一生，有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念——不懈的努力和兴奋的等待，但是没有成功。可是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前！
祥子他后来被腐朽社会夺去了期望与努力，而我们完全有条件将他们保管好。相信只要我们坚持自己的信念，朝自己渴望的阳光努力生长，就一定可以突破一切，实现我们心中的理想！
读骆驼祥子有感篇九
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，也是最让我难以释怀的一本书。每当我阅读的时候，那一幕幕悲催的场面总会跳到我的眼帘前，那三起三落的悲愁总让我情不自禁的身临其境。
《骆驼祥子》讲述了一个勤劳善良的底层人物——祥子，他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，如同坚韧的骆驼一般。他满怀着生活的梦想，来到了城里，在北京城，他忍受着风吹日晒。三年的时间中他省吃俭用，三次的如愿以偿，三次的被肮脏不堪的现实打击！攒了好长时间才买上的车，在兵荒马乱中，被大兵掠走；扬起生活的风帆，再一次开始存钱，钱却被孙侦探硬生生的给敲诈了去；被虎妞骗娶后，有了一辆车，但最后还是卖了车安葬虎妞。最后祥子还是没有挣扎出悲惨的命运，堕入了无尽深渊，那个黑暗的社会成了压垮了他的最后一根的救命稻草，也熄灭了他心中的一盏盏明灯。穷愁潦倒；自暴自弃；吃喝嫖赌的常客这就是后来的那个祥子。
初来乍到北京时的祥子，是多么的年轻，有干劲，为了生活的希望而生活。多少次在风雨中奔波，多少次忍受病痛的折磨，多少次盼望着买车的那一天到来。就像作者文中描述的那样“头不很大，圆脸，肉鼻子”他就是这么的可爱。可是这个黑暗的社会，相当残忍，和祥子有着天壤之别，这是一个吃人不吐骨头的社会，这是一个不让好人有出路的社会。经历过了三起三落，我看到的那个祥子就好像一具没有灵魂的身躯，为了生存而生活，那简直就是黑暗的社会的奴隶啊！祥子那忙忙碌碌的身影让我始终无法和那个自暴自弃的身影重叠在一起，那就像磁铁的两极——互相排斥。
祥子就像是黑暗社会下底层人民的缩影——自暴自弃而可怜的人啊！每当我看到后面时，心里总觉得像针扎的一样痛，那种痛的几乎能让我窒息，也就因如此我也感悟到了不少：
在错的时间中（那个黑暗的社会），一个对的人（怀揣着生活的希望的祥子）终究是没有出路的，因为那本身就是错的。但是我现在生活在对的时间中，因为这是一个和平安宁的社会，这是一个人人平等的社会。我更应该确信我的梦想，坚持我的梦想，追逐我的梦想，甚至实现我的梦想。在这个来之不易的对的时间中做一个对的人，做一个完成了梦想的人，做一个一生无憾的人。
所以从现在开始我就应该发奋图志，为了梦想而缓缓升起。都说高中生是八九点钟的太阳，那么我作为一名初中生就是六七点钟的太阳，我的光辉刚刚照到了大地上，我要。
励志。
照的更亮，更远，当升到天空中时，我会骄傲地说“骄阳似我，光耀大地，日不落”！
读骆驼祥子有感篇十
老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，将来为祖国献出自己的一份力。
读骆驼祥子有感篇十一
英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃，接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的希望瞬间跌入低谷。
我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就必须自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的希望，实在令人惋惜。
苦难是人生的老师。
如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。
我非常喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代史上黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，终于买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去;后来在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉;不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。
小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。
读骆驼祥子有感篇十二
因为所处的社会吧。从前的他善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧，为美好生活而努力，而奋斗。然而，即使这样，也终究没有改变他最后的悲剧。他在一次次的失败中挣扎，越陷越深。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，他渐渐明白，人的命运不全由自己掌控。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”。这样来看，要强，体面，好梦想的他梦想被毁，最终沦为自私、堕落的人，似乎只是那个社会所造成的的悲剧。
祥子在这样一个社会，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，佩服他的要强，他的上进。祥子，拿什么拯救你呢？置身于这样的一个无法轻易改变的社会，你是否也觉得束手无策？但是，祥子是不是就没有错？他又该怎么做呢？我想，祥子仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到理想，在这个社会中，是不合实际的。但他从来都没有认识到自己的错误，没有想到应该和大家团结起来进行斗争。结果，使自己远离了周围的朋友，孤立无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车”成了他奋斗向上的全部动力，以至于他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。祥子盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运。祥子的人生理想是狭小的，仅仅是买上车，当车主剥削别人。如果祥子能抛弃“个人主义”，和大家一起奋斗，并有更远大的理想，就有可能避免这样的悲剧了。
黑暗的社会，是不会轻易改变的。祥子，抛弃“个人主义”，只有你自己才能拯救自己！
