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最新以教育为话题的议论文开头(实用14篇)

时间:2023-11-23 10:33:38

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最新以教育为话题的议论文开头(实用14篇)

总结可以帮助我们归纳和整理所学所得,提高记忆和掌握知识的能力。总结时要注意语言准确性和表达清晰度,尽量避免使用模糊词语。通过范文的参考,我们可以提高总结的质量和水平,写出更加优秀的总结作品。

以教育为话题的议论文开头篇一

古人云:诚即真实,无妄之谓。诚信乃立人之本,立业之本,立国之本。关于诚实守信,在我身上,却发生过一件不光彩的事。

在班里,我的学习成绩还可以,在老师的心目中是一个品学兼优的学生。我和好朋友李萍曾打过赌,看谁每次的考试成绩高。我们都在默默努力,争取超过对方。

有一次数学考试后,老师让我到办公室取卷子,我在办公室。

以教育为话题的议论文开头篇二

教育,小而言之决定着人的命运;大而言之,决定着的前途。是竞争激烈的时代,高文凭俨然成了高薪水的代名词,,跻身白领,抬高身价,老师家长学生演绎着时代的疯狂。

名校陪读多疯狂。

在一座座中学的附近,陪读村发展,意识到教育是人生唯一出路的家长们,抛弃了优越舒适的生活,浩浩荡荡地来到这里安营扎寨,与孩子一起为高考做。夜深啦,陪读村里仍透出点点灯光,灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸,令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福,愿命运能青睐!

起跑线上多疯狂。

让你的孩子赢在起跑线,耳熟能详的至理名言,人不希望的孩子成才,便上演了起跑线的疯狂,要选的,老师要挑最棒的,培训班应运而生,证书漫天飞舞,是好孩子就得跟着大人跑,放弃的天性,丢掉的爱好,个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码,成了家长炫耀的资本,小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难!

人生是一场漫长的马拉松,最后的赢家起跑就冲在,长路漫漫,何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片,病态的思想是对时代无声的控诉。

呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原,懈怠!偏激!我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!

拯救教育!拯救人才!

以教育为话题的议论文开头篇三

适用话题:选修课、单一的模式、课堂有趣、“功利心”、教育。

对于大学生来说,门类繁多的选修课无异于一桌精神菜肴,选得丰富,营养才齐全。理科生应当多提升一些人文素养,文科生也应多了解一点科学知识,通过选修课来实现文理互补的教育制度设计,无疑值得肯定和推广。但近些年来,选课似乎有些“变味”,现在大学生选课普遍开始“挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课,拓展、兴趣类课程总是人数寥寥。每到“选课季”,不少学生在选课前都会向师哥、师姐打听,哪个老师不爱点名,哪个老师给分高。学生们都倾向于选择容易过、给分又高的老师。不少人为这种选课现象贴上了“功利性”的标签。

每个人都有自由选择的权利,好比有的人是为了好好学习,有的人只想拿够学分,有的人的想法更直接,选几个容易得高分的课,有助于拿到奖学金。想法不同不等于想法不对,学生在学校规则允许范围内的选课无可厚非,但从高校育人的.根本任务来说,“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。

选课“功利化”,自然要加强对学生选课的教育引导,提倡学生选课注重“营养全面”“膳食均衡”。但板子也不能全打在学生身上,加强选修课质量管理与制度创新,因势利导,也应同步提上日程。让选修课变得有趣、有用又有料,学校和教师在这方面大有文章可做。

选修课有趣,自然对学生的吸引力更强。当前的90后大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐,再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,有些时候学生知道的比老师还多,灌输式的课堂教学自然不能引起大学生的兴趣。因此,选修课要有趣,内容和形式都要有趣。有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味,而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的目的。浙江大学有一位叫苏德矿的老师,他的高数课由于讲课生动有趣,信息量大,已成为偶像级老师,学生需要早上六点半去占座,从不点名却座无虚席。看来只要用心,没有什么课程是无法做到有趣的。

选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课,因为有用;学生喜欢选可以拿高分的课,因为有用——可以有助于拿奖学金。其实还有更广义的“有用”,有助于学生成长,比如拓宽学生的视野,增强学生的素养,提升学生思辨能力或者动手能力等。在选修课开设之初,主讲教师就应十分明确,自己准备教给学生哪些“有用”的东西,统筹谋划、整合资源,用心用情的课程,关注度和“点击率”想必不会太差。

以教育为话题的议论文开头篇四

孩子从婴儿期步入幼儿期,随着年龄的增长,由家庭这个小环境终将步入大社会,接触家庭外的人群、事物。

社会中那些真善美假丑恶不时地进入孩子的视野,大人采取隔离手法是行不通的,因为家庭中的电视录像也会从不同角度不断地反映着当今社会的现实,问题既有正面的,也有反面的。儿童特别是幼儿缺乏理性的辨别是非能力,但有着比成人敏锐的感受能力。

他们对身边发生的亲切的可怕的事物,敏感性强,而这种敏感性正是培养理性辨别能力的良好基础,做为家长应利用这一拓点帮助孩子在这种感受能力的基础上,发展对社会生活的辨别能力和心理承受能力,过滤社会信息,优化孩子幼小的心灵。如果家长在日常生活中能针对孩子年幼接受能力不太强的特点,抓住具体的日常琐事,帮助孩子认识辨别社会中发生的是是非非,让他们具体地感受到真善美光明的一面,也体会到丑恶的卑鄙,可以帮助孩子增强扬善除邪的正义感,从而抵制丑陋阴暗面对孩子心灵的侵蚀。

例如,当今电视录像几乎步入城市居民中的每个家庭,孩子们几乎天天与它们打交道,可以说是不出自家门,便知天下事。从中可以接受到来自世界各地的各种信息。

这里有政坛风云、科技进步、凡人俗事的各种内容,从中可以学习很多知识,了解国内外大事,家内外小事。但也不可避免地使一些凶杀暴力、荒诞下流的镜头映入孩子的眼睑。

家长要针对这些问题进行及时指导,提高孩子的鉴别能力,同时还要随时检点自己的行为举止,为孩子树立正面形象,优化儿童心灵,预防儿童犯错误,甚至于违法违纪。家庭做好这方面的工作,有助于安定小家庭大环境。

家庭是社会的`细胞,有了健康的细胞,才能有健全的肌体,细胞有病,就会引起肌体发病。古人云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”的“齐家、治国、平天下”观点就是这个道理。

为此家长做好优化儿童心灵的工作对安定社会,安定国家功在千秋。总之,做为家长要充分家庭教育的重要性,自觉地做好孩子的教育工作,尽好家长的责任与义务,为国家培养出合格的建设人才。

以教育为话题的议论文开头篇五

小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:"余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是溺爱。"。

他的"道"是什么呢?他说:"读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。"。

郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。

郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:"我不在家,儿便是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为幼子而姑纵惜也。"他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:"家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!"。

后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。教育儿子"明好人之理"、"爱天下农夫"。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。

曾国藩(1811-1872)是清末湘军首领。他权管四省,位列三公,拜相封侯,谥称"文正"。他的儿子可算得上是"正牌高干子弟"了。然而,儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成"衙内"和"大少爷"。曾纪泽诗文书画俱佳,又以自学通英文,成为清朝的著名外交家;曾纪鸿不幸早死,研究古算学亦取得相当成就。不仅儿子个个成才,孙辈还出了曾广均这样的诗人。曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教育家和学者。这很大程度上取决于曾国藩教子有方,"爱之以其道"。

曾国藩身居要职,公务繁忙,长年在外,无法经常督促子女,于是写信成为他教育子女的重要手段。在曾国藩的著作中,以教育子女为主要内容的《家书》流传最广,影响最大。从以下《家书》摘录内容中,可见曾国藩不为子女谋求任何特殊化,教儿女节俭创业,值得后人深思。

咸丰六年(1856)十一月五日,他给纪泽儿写了一封信。信中说:"世家子弟,最易犯一奢字、一傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,与马仆从习惯为常。此即日趋于奢矣,见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于做矣。......京师子弟子之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之,至嘱,至嘱。"。

同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说:"凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。"。

同治三年七月,曾国藩受封侯爵,纪鸿正赴长沙考试,国藩特别写信告诫:"尔在外以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。......场前不可与州县往来,不可送条子,进身自始,务知自重。"。

他对女儿也同样严格。咸丰十一年八月二十四日致女儿:"衣服不宜多制,尤其不宜大镶大缘,过于绚烂。"。

他还告诉儿女、家眷:"今家中境地虽渐宽裕,且有福不可享尽,有势不可使尽。勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒。俭字工夫,第一莫着华丽衣服,第二莫多用仆婢雇工......只要人肯立志,都可以做得到的。"。

他还要求:"吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、细四字缺一不可。家勤则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。"。

综观中国古代帝王将相们的教子之道,一方面与普通百姓之家的家庭教育内容颇有重合之处,如关于尊敬长辈和立志勤学等,这反映出家庭教育所具有的普遍的社会性;另一方面,倡导为官俭朴、清正廉明则充分体现出官员的教子特色,值得我们借鉴与学习。

李晟,字良器,是唐德宗时期著名的大将,虽为一介武夫,却从未忽视对子女的教育。

李晟的女儿许配给吏部尚书崔枢为妻。一次李晟做寿,其女也从婆家赶来为父亲庆贺。酒宴中,一个侍女来到女儿身旁耳语了几句,女儿听后似乎极不耐烦,但依旧与客人们推杯换盏,谈笑自若。后来在侍女的再三催促下,女儿才被迫退席。可是很快,女儿就又回到了宴席上。这一幕被李晟看到了,他觉得其中必有缘故,便招来女儿问个明白。

女儿答道:"刚才侍女来报,昨晚我婆婆得了一场小病,我看也没有什么大不了的,便派人回婆家代我去看望婆婆了。"。

李晟听罢大怒,对女儿说道:"你真是个没有教养、不懂礼仪的女儿啊!你的婆婆病了,你作为媳妇,就应该在婆家侍奉左右,要像对待自己父母一样孝敬公婆,这才是我李家知书达理的女儿啊。"于是,女儿听从了父亲的训教,急忙赶回婆家照料婆婆去了。而李晟也在宴会结束后,亲自来到崔家看望亲家,同时对自己疏于对女儿的管教表达了深深的歉意。李晟教女的故事在当时传为美谈,由于李晟曾被封为西平郡王,因此李家的家法也被时人称为"西平礼法",成为一时的表率。

唐代柳公绰一门显贵,柳公绰与其弟柳公权、其子柳仲郢、其孙柳璧、柳玭等皆至高官。柳家也以治家严谨闻名于世,柳氏家法成为时人教育子孙的榜样。

柳公绰对子女们要求十分严格,一到灾荒的年月,家中虽然储备甚足,但摆在子侄们面前的却始终是一碟菜。他还经常让他们吃野菜,对他们说:"你们爷爷在世的时候,曾经因为我们兄弟学习不好,就不给我们肉吃,我们终身没有忘记他老人家的教诲啊!"柳家子侄们听后很受教育。柳公绰试图通过这种方法,教育子孙一方面要勤俭持家,同时还要勤学苦读。

柳公绰十分重视长幼之序,他在外任官时,一次其子柳仲郢前来看望。柳公绰要求他在距离衙门很远的地方就要下马,以示对长辈的尊敬。同时还要求他要尊重府中的各种职员,不要因为职位低而轻视他们,也要对他们行晚辈之礼。在严谨家法的影响下,柳玭写下了《诫子弟书》和《柳氏序训》,从做人到治家,集中体现了柳氏家法的精髓。

南北朝时期的颜之推官至给事黄门侍郎,他对子女的教育一直遵循着"读书为上"的原则。

北齐灭亡后,颜之推被迫举家迁徙到长安,朝无禄位,家无积财。面对窘迫的生活,其子思鲁问道:"现在我们既没有朝廷的俸禄,也没有积蓄的财产,我们就应当尽全力劳作,来养家糊口,但您却经常督促我们学习,让我们勤习经史,可是您知道吗,我们做儿子的,不能供养双亲,心里感到非常不安啊。"。

颜之推听罢,语重心长地说道:"做儿子的把供养双亲的责任放在心上是对的,但做父亲的更应该用学到的知识来教育子女。如果我的丰衣足食是用你们放弃学业换来的,那我真是食不知味,衣不觉暖。只要你们能够努力读书,继承祖上的基业,即使是粗茶淡饭、粗布短衣,我也是心甘情愿的。"。

以教育为话题的议论文开头篇六

进入民立中学已有5个年头了,“博雅”二字一直萦绕在我的耳边。从一开始的“勤学笃行”凝练到如今的“博雅”二字,前辈们无疑是要告诫我们成才之道,唯有博雅方能处世立身。因此,我们在校园中也处处能感受到“博雅教育”的气息。

学习是一个学生的天职。可是,为了功利性的目的而学是片面的、偏颇的。勤学以致博,渊博自己的学识,丰富自己的文化,这才是学之精髓。课前预习、课上的讨论与学习、课后复习,这无不增长了我们的知识,但重要的还是在于自主学习。校图书馆、明德英语图书馆这两处文化宝库,是同学们畅游知识之海的好地方。但最具“博”之所在的还是学校三楼的自助图书廊,这里虽不像图书馆那样名著满架,可是,它确是那些具有钻研精神的同学最爱来的地方。我是那儿的常客,时常和几位志同道合的同学在此钻研问题,或是举行一场小型知识竞赛,总之,学校提供给了我们求博的天地,就是希望我们能够将“博”字牢记脑中,对知识永不满足。

“博”,是“雅”的前提。知识渊博方能举止儒雅。但是,“雅”也并非只要“博”就能达到的。笃行而达雅。如果说“博”是学习知识,学习前人经验的话,那么“雅”便是将知识付之于实践,在实践中感悟真理。行是“雅”的具体表现。文艺节、科技节,哪怕是体育节,也都旨在培养我们举止儒雅、情操高尚。学校中的钢琴角更是将“雅”带到了我们身边。有人闲来弹奏一曲,也让整天忙于课时的同学们小憩一番。学校给予了我们尚雅的契机,就是希望我们能够将“雅”字镌刻在心,时时刻刻做一个举止高尚的人。

要使人成为真正有教养的人,必须具备三种品质,渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。其中的两样便是民立中学所给与我们的。“博”与“雅”是不可分割的,“博”是“雅”的前提,而“雅”是“博”的延伸。柏拉图曾说过:“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”这也是博雅所要带给我们的。只有真正领悟到了“博雅”的真谛所在,将来才能成才、立身、立业。

在民立中学那么久,“博雅”早已深入我心。它将会成为我一辈子为人的准则。我也一定会将其付诸行动,勤学以致博、笃行而达雅,为成为一个真正有用的人才而加倍努力。

以教育为话题的议论文开头篇七

教室里静悄悄的,同学们正在进行数学小练习,小学教育叙事。我低着头批作业。忽然耳边响起了陈红的粗嗓门:“我知道了!这题要求‘应找回多少钱?’它的单位名称应该是‘元’。”所有同学的头都刷地转向她,又陆续低下头继续答题。她却像个没事人似的,只顾自己往下做。我顿时冒出一股怒火:这是在考试!我出这题的目的就是要了解学生能否对“钱”的单位名称进行正确的区分。

她倒好,把正确答案大声说了出来。其他同学还用动脑思考吗?我还怎能了解到学生的真实情况?可是我的心马上平静下来:陈红并非有意捣乱,她只是做题时把自己的想法无意识地喊了出来,对其他学生没有造成多大的干扰。可是,如果我一发火,可能会较严重地打断学生的思路,而且也会影响陈红的考试情绪。

这次小练习中,那道题的单位名称除了有两人漏了没写外,其余同学都写正确。我想:这是陈嘉红考试时提醒的结果,下次遇到这样的题目,如果没有人提醒,肯定会有很多学生写错。因为以我的教学经验,关于钱的单位名称,如果问题中没有明确的单位名称,只是问“有多少钱”,学生往往把“钱”当作单位名称。而且无论老师如何强调,总有许多学生写错。

但是我想错了,在后来的几次有关这类题的练习中,居然没有学生出现这样的错误。以前需要我花费很多精力,再三强调还要出错的内容,我的学生陈红一句话就把所有学生教会了,简直难以置信。其实学生就是这样,同学说的话,同学讲的方法,往往比老师教的记得牢。

有些思维敏捷的学生(像陈红)经常能在老师讲之前就理解老师出题的意图,而且经常控制不住自己,把自己的想法说出来。对于这样的学生,老师往往对他们进行压制,不让他们把自己的想法过早地说出来,怕这样影响自己的教学程序,怕自己的秘密被揭穿。其实这些学生的话比老师的更能引起学生的注意,他们的方法更能使学生接受。真是“有心栽花花不成,无心插柳柳成荫”。

我们应善待这样的学生,善待这样的插嘴,好好利用这些资源,因为这样经常会得到意外的收获。

以教育为话题的议论文开头篇八

感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己!”每当听到这首《感恩的心》中的这一句,我就会情不自禁的边摆手势边唱。

一生当中,我要感恩的人实在太多了,可哪个人也代表不了父母对我的感恩。

首先我要感谢我的爸爸,他每天辛苦的出去工作,上学的时间,我中午是回家吃饭的,他在家做饭(我爸爸可是个高级“厨师”)有时候我中午回家看见了我不爱吃的饭,就大发脾气,爸爸默不作声,轻轻地问我:你想吃什么样的饭,我一定尽快给你做出来。然后他就去做了,说完粗话的我,顿时脸通红了。有时候还在学校遇到不顺心的事儿,就回来发脾气、撒娇。现在回想起来,觉得当时太对不起了!我实在要感谢我这位爱女的爸爸!

妈妈也是这样,她每天下班回家还没喘口气,就给我们做饭。更累的是她每天做完饭,还要洗衣服、扫地。冬天的时候,我有一天不小心碰到了她的手,她连忙把手伸了回去,我问妈妈:“妈妈,你的手怎么了?”妈妈说:“没事儿。”我把她的手拿来一看,啊!满手开口子,我心疼的吹了吹,我又趁妈妈不注意,去买了专门治冬天手、嘴的裂口药膏,我买回来了,给了妈妈,她热泪盈眶,说:“不用买,等的就好了,还花钱。”我这个妈妈就是一个任劳任怨的家庭妇女。

怎么样,听了我家这两位大师每日的劳动,你是否也感动了?

爸爸妈妈是无人所能代替,在这以前,我早已立下了志:现在好好学习,将来用最棒的成绩来回报我的父母。不能忘记“饮水思源”。

同学们,你们学会感恩了吗?

家庭是花根,孩子是鲜花。家风如阳光,鲜花只有在阳光的照射下,才能清香宜人;家庭是种子,孩子是小树。家风如雨露,小树只有在雨露的滋润下,才能茁壮成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

最近姐姐考上了大学,家里的亲戚每隔几天就会过来家里坐一坐,祝贺姐姐。也时不时的`对我说,你也要努力了,像你姐姐一样考上大学。今天,经常来我们村子里卖蔬果的爷爷又过来了。我和妈妈去买橘子,剩妈妈还有邻居挑水果的时间,他对我说:“要好好学习哦,以后要考到博士!”我笑着答应了他。其实早在姐姐考上大学,看到爸爸妈妈骄傲地告诉别人,我女儿考上大学了,是福大呢!的时候我就立志也要像姐姐一样考上大学,让他们的心里多一份骄傲。

自古文人重“家风,先修身,齐家,才能治国平天下。在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。因此古往今来,中国文人留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传”和“身教”的典范。

明朝嘉靖皇帝朱厚杏资碧巴妫无心读书,他父亲兴王心中担忧,就将他关在书房里,反复罚抄一副家教对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍,否则鞭笞。朱厚姓整抄了100天,才领悟了父亲的苦心,痛哭下跪于父亲面前请罪。从此,他把这副对联挂在书房里,敦促自己用功读书。

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

鲜花在阳光的照射下,清香宜人;小树在雨露的滋润下,茁壮成长;我,在优良家风的熏陶下,更加出类拔萃!

还在上学的时候,妈妈就给我报了妇儿中心的公益暑期活动。

接到妇儿中心的通知,我们今天要去深圳的教基地,我们早早起了床,准备好东西,吃完早餐,我们先到妇儿中心门口集合,老师给我们参加活动的每个小朋友发了一件衣服,点了名字,我们就出发了。

在车上,有很多我不认识的小朋友,我和表姐静静的坐在车上,坐了一个小时,我终于看到深圳的教育基地,我们把包放在车上,老师让我们站成两排,我们就开始参观了。一个讲解员把我们带到三楼,原来三楼是消防馆的,里面很多东西都是模拟的,特别有意思,老师给我们做题目,我排在第3,就差一点。三楼的消防安全体验学习馆,说了乱用电,洗澡不能洗太久,等。

深圳安全教育基地是由深圳市政府批准立项,投资总额近亿元,建筑面积9000多平方米,该基地是至今国内第一家面向中小学生,普通市民和各行各业从业人员开放的市级安全教育场馆。我拿了一张介绍的纸条在看,上面这样介绍的,我们还去了第四层家居安全馆,讲解员说了鸡蛋、还有放了勺子的牛奶、可乐都不能放在进微波炉。第六层是自然灾害馆,讲了地震时怎样逃生,还玩了个逃生游戏。然后又去了第五层交通安全馆。讲解员对我们说了消防电话119,交警电话122,警匪电话110,还有儿童安全体验学习馆,通过我们刚才的学,来抢答题目。

时间很快就到了。该回家了,不过,我在这里学了很多知识可以保护自我。

以教育为话题的议论文开头篇九

一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。

仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。

紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。

所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌。

以教育为话题的议论文开头篇十

微信中的一则小视频,唤起了我对国民素质的悲叹!国民素质的挽救又该如何开展?通过小视频中反映出的问题,不由让我们提出了质疑。先让我们来看一下吧!

的确,这个现象无关法律,只涉道德,但国民素质无小事,大爷对孩子的教育方式固然令人心寒,但那年轻人的劝阻方式也值得反省!视频中的他虽然充满正义感,但语气太冲,也太过大声,难免吸引路人注意,使其恼羞成怒,有点死皮赖脸地死扛。

哐!哐!一名小孩在用石头砸着公园路灯下的`柱子,我会走过去笑着对小孩说:小朋友,停下来吧,有好吃的!由于自己是游客,手头必定有些当地特产,拿出来哄小孩,让他停止行动,这一行为必定引起身边大人的注意,这时候我可以用温和的语气劝说:大爷,快让小孩别敲了,一则损害公物,二则那么大块的石头,万一划伤手怎么办,小孩还那么小,噪音也对耳朵不好。小孩子嘛,什么也不懂!大爷啊,你的心情我理解,小孩子很可爱,谁都喜欢,但不能宠着,长大后太任性可不好,会没朋友的。这样就成功地把话题转到了教育上,即使是再不明事理的人也会让小孩停止了破坏行动。

所以,人在与人正常交流时反而是放松的,如果像年轻人一样对其他人也许有效,但对一些上了年纪的脾气不好的人也许反而不通,适得其反,对于这类人劝阻的方式就要有所不同,顺着他的喜好,比如他疼爱自己的孩子,一起关心他孩子的成长!

毋庸置疑,国民的素质有待提高,但换句话来说,教育还不过关!生活当中,这样的事还少吗?我们要用平和与宽容的心对待他人,用平等的交流来代替无用的说教,也只有平等地对待一个人,才能得到相应的尊重!

以教育为话题的议论文开头篇十一

生活越简单越好,好比写一篇文章,太多华丽的辞藻堆砌在一起,反而让人有份乱之感。有时,仅仅是一两句,就足以打动人心。生活不必太复杂,衣食无忧,安居乐业而已。

我特别想成为一个简单的人,真诚待人,认真生活,仅此而已。但是在社会这个大熔炉中鱼龙混杂,真假难辨,善恶难分,复杂的人情世故更是让我犹如陷入泥潭之中。大千世界中,还有多少简单的人?我不禁发问。无奈追名逐利、勾心斗角的人太多,让社会整一缸清水逐渐变浑,连“出淤泥而不染”都有些遥不可及了。

我崇尚单间,拒绝繁杂。简单的事物在我眼中,是那样真实,而复杂的则好像戴上厚厚的面具,虚伪、做作。面对人情冷暖,我从不对甜言蜜语感冒,反倒对诚恳的批评、指责投以更多的关注。学校中大多有奇装异服者,我从不正视,总是疾趋而过,甚至嗤之以鼻。在我的眼里,他们的心态只是被可悲地扭曲了而已,倒不如我这颗简单的心活得潇洒。

我希望能对待每一个人都是真诚无欺,我也曾有一个简单又美好的愿望:我对别人友善,别人也对我真诚。但我发现,这几乎不可能,我不知道为什么,只是一次又一次失望。

我觉得自己是一个感性与理性并存的人,这有时也让我优柔寡断,但我始终怀着一颗简单的人去面对任何事。最初的成见与不解,也在简单中逐渐消失,我顿觉这个世界又变得澄清,变得美好了。

简单是一种人生境界吧,我常这样想着,今天我也只领悟了一点点而已,但足以让我面目一新。

文档为doc格式。

以教育为话题的议论文开头篇十二

感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己!”每当听到这首《感恩的心》中的这一句,我就会情不自禁的边摆手势边唱。

一生当中,我要感恩的人实在太多了,可哪个人也代表不了父母对我的感恩。首先我要感谢我的爸爸,他每天辛苦的出去工作,上学的时间,我中午是回家吃饭的,他在家做饭(我爸爸可是个高级“厨师”)有时候我中午回家看见了我不爱吃的饭,就大发脾气,爸爸默不作声,轻轻地问我:你想吃什么样的饭,我一定尽快给你做出来。然后他就去做了,说完粗话的我,顿时脸通红了。有时候还在学校遇到不顺心的事儿,就回来发脾气、撒娇。现在回想起来,觉得当时太对不起了!我实在要感谢我这位爱女的爸爸!

妈妈也是这样,她每天下班回家还没喘口气,就给我们做饭。更累的是她每天做完饭,还要洗衣服、扫地。冬天的时候,我有一天不小心碰到了她的手,她连忙把手伸了回去,我问妈妈:“妈妈,你的手怎么了?”妈妈说:“没事儿。”我把她的手拿来一看,啊!满手开口子,我心疼的吹了吹,我又趁妈妈不注意,去买了专门治冬天手、嘴的裂口药膏,我买回来了,给了妈妈,她热泪盈眶,说:“不用买,等的就好了,还花钱。”我这个妈妈就是一个任劳任怨的家庭妇女。

怎么样,听了我家这两位大师每日的劳动,你是否也感动了?

爸爸妈妈是无人所能代替,在这以前,我早已立下了志:现在好好学习,将来用最棒的成绩来回报我的父母。不能忘记“饮水思源”。

同学们,你们学会感恩了吗?

还在上学的时候,妈妈就给我报了妇儿中心的公益暑期活动。

接到妇儿中心的通知,我们今天要去深圳的教基地,我们早早起了床,准备好东西,吃完早餐,我们先到妇儿中心门口集合,老师给我们参加活动的每个小朋友发了一件衣服,点了名字,我们就出发了。

在车上,有很多我不认识的小朋友,我和表姐静静的坐在车上,坐了一个小时,我终于看到深圳的教育基地,我们把包放在车上,老师让我们站成两排,我们就开始参观了。一个讲解员把我们带到三楼,原来三楼是消防馆的,里面很多东西都是模拟的,特别有意思,老师给我们做题目,我排在第3,就差一点。三楼的消防安全体验学习馆,说了乱用电,洗澡不能洗太久,等。

深圳安全教育基地是由深圳市政府批准立项,投资总额近亿元,建筑面积9000多平方米,该基地是至今国内第一家面向中小学生,普通市民和各行各业从业人员开放的市级安全教育场馆。我拿了一张介绍的纸条在看,上面这样介绍的,我们还去了第四层家居安全馆,讲解员说了鸡蛋、还有放了勺子的牛奶、可乐都不能放在进微波炉。第六层是自然灾害馆,讲了地震时怎样逃生,还玩了个逃生游戏。然后又去了第五层交通安全馆。讲解员对我们说了消防电话119,*电话122,警察电话110,还有儿童安全体验学习馆,通过我们刚才的学,来抢答题目。

时间很快就到了。该回家了,不过,我在这里学了很多知识可以保护自我。

以教育为话题的议论文开头篇十三

小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:"余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是溺爱。"。

他的"道"是什么呢?他说:"读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。"。

郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。

郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:"我不在家,儿便是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为幼子而姑纵惜也。"他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:"家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!"。

后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。教育儿子"明好人之理"、"爱天下农夫"。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。

以教育为话题的议论文开头篇十四

上小学的时候,就听老师们说要转变教育形式,由应式教育转为素质教育,什么德智体美劳全面发展?可是多少年都过去了,国家的教育形式改没改呢?还不是老样子,老师们只负责教堂上讲课,几乎每个学校的学生,都可以在上课听老师这样讲,“你可以睡觉,可以看小书,但在我讲课的时候不要说话”,说完后开始讲课,讲完后快步离开教室!国人骨子里的那股“只扫自家门前雪,莫管他人瓦止霜”的精神可谓是被这些老师们利用到了极至。当然了,不能把这些加以全部的教师,还是有一部分老师是尽职尽责的,但这是微乎其微。

很喜欢看欧美的家庭片和情感片,在片中所赋予的人性的光辉让人佩服,那种不向黑暗势力低头,勇于向黑暗势力挑战,人与人之间的信任和关怀,不禁让国人感慨!为什么欧美的动作片那么受欢迎呢?片中突出的正义感,勇于挑战的精神,相信正义终能战胜邪恶的力量让人折服!情节简单,却看得人心头大爽!

到了国人电影里,人们之间关系就不再那么团结,每个人是一个利益集团,彼此尔虞我诈,暗自较劲,想的都是自我的利益。做任何一件事都必须考虑是否对已有利,如若无利,纵使群众血流成河,也只是隔岸观火!封建时期的《三国演义》啊,现代的《无间道》啊,讲得都是国人的千百年来的心理!没有那种为正义而战的血性,有的只是维护自我利益的蛮横!所以一个人如果为了自我利益而与别人争吵会博得他人的赞同,而为了公众利益而战斗,成功了万人景仰的神,失败了就会成为大家的笑饼!

现在别说是因材施教了,就单单这个“材”字,你就得花钱买了。学习报啊,补习班啊,等等不绝于耳,图的就是个利,不知道大家感觉到没,之前的教育是一种美德,已经日趋为商业化了!

商业化的教学将是多麽可怕,会导致越来越多的贫穷的孩子,上不起学,差距也将愈来愈大。

教育部分是在吃干饭的?

就单单一个广东贫困大学生就超过10万,是想而知,将有多少人面临辍学。

先不讲这泱泱大国的教育。

如果中国的小孩子,拿着把剪刀,在剪自家的窗帘,除了处于溺爱之外。其他家长肯定是破口大骂“死小孩。”

然而外国的呢,则是大部分的家长夸自己的孩子很有裁缝的天分,鼓励着他。

现在,学校都是公布学生平时考试的成绩,排名什么的。甚至有的直接将排名靠后的同学名单直接贴出来,这是什么,这不是在激励,是在迫害他们。

许多同学在读英语时,有时会冒出一句“我们为什么要读英语?”这句看似可笑的话,却是一个很严肃的问题。

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