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最新石碑馆艺术考察报告范文简短(通用8篇)

时间:2023-10-06 17:08:52

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最新石碑馆艺术考察报告范文简短(通用8篇)

考察陈述:终于迎来了四年一度的艺术考察了,这次我们要考察的地方有很多,有历史遗址、现代建筑、博物馆等。这次出来收获丰富,对古建筑有了新的了解,中国古时的的建筑是越看越有味道,那是因为它有文化底蕴在,能经得起时间的历练,还看到一些伟大的历史古迹,一下是到过的各个地方的陈述。

来到重庆的第一站我们就来到了红崖洞;这里的楼,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏杆”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次。不过这里最有特色的还是一个美食,在这样一个美食聚集的地方,各色各异的美食应有尽有,喜欢旅游喜欢美食的你一定能找到能让你垂涎欲滴的美食!这里有一个专门是美食的街道,叫做盛宴美食街,这里展现出了洪崖洞景区另类美食城的一个盛景,在这里汇集了古今中外的小吃,还有许多名字老号店。因为美食成为了这里的一个旅行景点,游人们来这里游玩最爱去的就是这个地方。说起这些美食,这里有种小吃叫做口粮糕,冷冷冰冰的,淋上了鲜亮的红糖水,味道真是一级的棒。除了口粮糕,还有重庆最有名的锅贴了,锅贴其实看着和饺子很像,有着不同的口味,根据游客自身的喜好,你可以购买不同的味道的锅贴。游客们还可以在江边的食府上点上一锅重庆当地人最喜欢也最为推崇自豪的火锅麻辣烫,品尝着又麻又辣的火锅,各种精致的小菜,享受着难得的美食盛宴的同时,你还可以看着长江两岸的风景,那是多么的惬意多么的悠闲舒适啊!在夜里这里更加的缤纷,纷扰的车流,璀璨的灯火,让这个山城分外的热闹,一点也不比白天差。夜里的洪崖洞更是别有一番景致,所以第一天白天去了一次,晚上我们又去了一次。

人的作品,每面墙都有名字,正好是六月还可以看到毕业设计展览,有幸看到了川美的毕业展真的很不错。校园是老校园,上下坡很多绿树如茵,随意逛逛也觉得很惬意的地方。

昌州古镇;听说古昌州时的建筑风貌,城内以繁华的宋代街市和民间民俗文化为主要构成部分,以写实的手法融入了宋代的官府衙门、寺庙街坊、百家祠堂、手工作坊、戏台戏楼、客栈小吃等日常生活状态,让游客在体验中感受宋代昌州城的热闹景象,可是我们那天到昌州古镇刚好下着雨,虽然人比较少,但还是能从建筑布局上感受到当时的气氛。

心。圆润的大脸,眯成一条缝的眼睛,罗圈似的头发,挺直的腰板,宽大的鼻子,及肩的长耳,俨然就是一个端庄秀丽的大慈大悲普度众生观音菩萨,飘逸的裙摆,手持宝塔,庄严的站在岩壁间。由一层金箔包着,有着一千零七只手的千手观音,仿佛隔着时空看着我们。宝顶山石刻是石窟艺术的集大成之作,在诸方面都有创造性的发展。造像以能慑服人心为其创作原则,借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等。后系彩色尾羽的飞天,向我们述说着飞翔的概念。石刻上,告诉我们一些不为世人所知的故事,好像有了灵性。整个石刻都代表着那个时代的辉煌。艺术的化身。

民国街;六月初去正好赶上民国街的绣球花开了,入口就是超级多的绣球花,明明是去看建筑的,却迷在了花上。哈哈。因为绣球主题的注入,大街小巷,繁花似锦。街上的游客可以租衣服,教堂简约而大方,不过椅子是木质的,没有什么设计特点。整条小街的设施还不是很完善,有小吃但不多。总体来说,还是可以去的。

栏杆雕有狮子、麒麟、盘龙等多种瑞兽和吉祥图案。前后天井栏杆雕有二十四孝等人物图案。整座宫院可容上千士民在此聚会,非常有特色。

磁器口古镇;瓷器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良巷。作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”繁盛一时,被赞誉为“小重庆”,是重温老重庆旧梦的好去处。磁器口是重庆市沙坪坝区一个古镇的称谓。

峨眉山;很兴奋到达了峨眉山,本来晚上我们打算上金顶看日出的,可是有点遗憾的是下雨了,日出没看成,第二天还是阴天,虽然阴天爬山不那么热,但阴天让我没心情上金顶了,再爬山一路过来,到处都有着建筑,都是保存的比较好的,这峨眉山宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体,所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,从昨天早上看了乐山大佛,再来到峨眉山,让我感受到佛教思想在古今都有着重要影响。

娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。在建筑单体上,讲究因地制宜,以中轴线布局,通常采用穿斗式木结构,墙体多用篾笆夹杂着泥土筑就,屋顶采用青瓦坡式屋顶处理,以解决四川多雨季节的屋面排水问题。住宅外墙多采用白色为基础色调,利于反光,弥补川西地区采光不足的缺陷;门窗以浅褐色或是枣红色为着色基调,与白墙相配,显得清新而淡雅。雕梁画栋,飞檐斗角是川西民居不可或缺的元素,表达了巴蜀之地的婉约美和内敛气质。最具精华之处是民居的院落,它在给人以领域感的同时又密切着邻里关系。

宽窄巷;宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成,走在宽巷子里,仿佛乘了时光隧道,回到了一个久远的年代,给人的感觉是“闲生活”。宽巷子的宽度约在六七米,悠闲地徜徉在古色古香的街道,感受的是老成都原真生活文化的内涵。而走进窄巷子,又是一番景象。这里给人的感觉是“慢生活”。在体验完慢生活我们又去体验了一个与这里完全相反的现代生活节奏-太古里,太古里这地方,来了成都没去太古里看看那真太可惜了,这里与我们看的古建筑不同,他都是现代建筑,商城里的店面设计每家都各有特色,从古镇来到这感觉来到了另一境界。

池塘,像是一个偌大的公园,绿地草坪规划的很好,展厅的外墙也全被三星堆图案的植被覆盖,很有意思,很喜欢青铜馆的建筑风格,感觉像是出自某位大师之手,其中出土的文物更是艺术的瑰宝,很有自己的特色,绝对是独一无二的,最喜欢的还是各种青铜器,向大家展示着古老的文化。这里真的很神奇,值得推荐!这里的各项设施设备都是很现代的,还有全程的微信语音讲解,仿佛带领着我穿过了历史的长河,历史终究还有很多谜团没有解开,那时的文明达到的高度以及消亡的原因,也许可以从那一幅幅静谧的青铜面具,神奇诡谲的神树隆重庄严的祭祀之中慢慢体会。总之是个非常值得去的地方。

考察让我感受到民间艺术的无限魅力,受益匪浅,明白了从艺术角度研究除了注重审美特征、造型规律等艺术特征外,更应该了解其背后的传统文化背景,把民间艺术的基因在自己的思维方式上得到继承与升华,进而提高自己,使得自己的作品更有文化蕴涵。

石碑馆艺术考察报告范文简短篇七

期盼了已久的的艺术考察终于在兴奋与欢乐中画上了圆满的句号,这次艺术考察,我们去了美丽的云南,主要游览了丽江、大理、西双版纳、昆明四个城市。

神奇、富饶、美丽的云南,地处祖国西南边陲;东西横跨864.9公里,南北纵长990公里。土地面积39.4万平方公里;总人口4500万人。东与贵州省、广西壮族自治区为邻;东北面以金沙江为界,与四川省隔江相望;西北紧靠西藏自治区;西面与缅甸接壤;南部和老挝、越南毗邻。国境线长达4061公里,是全国陆地边界线最长的省份之一。

我考察的主要对象是:少数民族的民族风情、宗教信仰、生活方式及饮食习惯,少数民族的文化底蕴与文化内涵,古城的建筑风格及合理的布置,艺术设计风格在现实生活中的实际运用等。

考察第一站——美丽的丽江。

我们于傍晚时分抵达丽江,丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位。市区中心海拔高度为2418米,为第二批国家历史文化名城,被称为中国“保存最为完好的四大古城”之一。丽江自古就是一个多民族聚居的地方,共有12个世居少数民族,以纳西族、彝族、傈僳族为主。

城,光滑洁净的青石板路、土木结构的房屋、无处不在的小桥流水、充满神秘的纳西古文化,让人恍如梦中。这里各色店铺中的民族商品琳琅满目,店铺分布在小河两旁,垂柳婆娑,人流如织,华灯初上,一派繁华景象。其热闹程度绝对不亚于任何商业街!我们忘情地流连在其中。

考察第二站——大理。

月”。最充满神秘色彩便是洱海了,那也是几乎所有来云南的人都必须去的地方。

们花了一整个下午环绕洱海一圈,到了晚上,我们终于看到了梦寐以求的洱海月,由于天黑的原因,我们也就赶回了市区稍作休整,准备第二天的好好游览大理古城。

大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。现存的大理古城是以明朝初年恢复的,城呈方形,开四门,上建城楼,下有卫城,更有南北三条溪水作为天然屏障,城墙外层是砖砌的,城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着大理的古朴、别致、优雅。门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。

街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

考察第三站——西双版纳。

了五颜六色的瓜果,令人舌根生津。

走进野象谷我们首先参观四个园:蛇蜥园、蝴蝶园、猴园、百鸟园。我最喜欢的还是蝴蝶园。不大的一个棚,里面草木繁茂,空气清新,枝头上开着些叫得出叫不出的花儿,三三两两的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,游人们纷纷举起相机,追随着它们美丽的身影。我们来到大象表演场,这里已经有很多游客在等待。野象谷有中国第一所大象驯养表演学校,所以在这里可以观赏到大象精彩的演出。大象表演开始。节目内容很丰富,有大象牵“手”、大象鞠躬、大象叠罗汉、大象倒立、大象跳舞、大象走独木桥、大象踢球等等。离开大象表演场地,蜿蜒前行,就到了野象谷了。我们坐上索道,开始向野象生活的地区接近,全长2630米的索道,我们行使了40分种,上升到海拔1000多米高的谷里,也就是野象生活的森林地区,索道椅犹如泛舟飘飘悠悠的载着我们在苍茫林海之上,人可以凭空俯瞰北半球沙漠中惟一仅存的绿色翡翠——西双版纳热带雨林了。从野象谷出来便是大象博物馆。走进博物馆,两具高大的野象骨骼耸立在正中央,仿佛还在迈着悠闲的步伐。两个展厅都是关于野象的图文介绍,但在这原始热带丛林中,实在静不下心来细细研读。那神秘的丛林、诡异的植物绞杀、仿佛因野象的嬉闹而变得浑浊的溪流,还在脑海里盘旋。

纳的一些重要历史图片,曼听公园我最大的兴趣在于总佛寺,穿过放生湖走上一。

坡台阶之后,总佛寺就在不远处,只能用金碧辉煌来形容这座寺庙,当中矗立的是大雄宝殿,进宝殿必须脱鞋进去以示虔诚,里面供奉的佛是用藤编的,做的相当精致,不得不对建造者感到由衷的敬佩。在曼听公园游览了很久,不由得佩服起古代傣族人民的智慧,居然给我们后世留下了这么宝贵的财富。

在西双版纳的第三天我们去了中科院西双版纳热带植物园,跟随导游的脚步,我们见识了太多的珍贵热带植物,还有太多的神奇的植物,“见血封喉”的箭毒木,砍不死的“黑心树”,生长速度极快的“团花树”,森林油王“猪油果”,老茎开花结果的“菠萝蜜”,消渴解暑的“旅人蕉”,“天然水壶”扁担藤,会随音乐摆动的“跳舞草”,简直就是到了植物王国。

花香袭来,落叶洒下,藤蔓枝条摇曳着悄悄告诉我:植物园太大了,各种植物太多了,你不可尽揽天下名木佳蕙入怀。各处浏览一下,少说也要几天,如果想在每种植物前都研究几分钟,没有一个月的时间根本不行。

考察第四站——昆明。

物馆多了解这个地方的历史,让我们能更加深入的融入到这个地方。

来到云南怎么能不吃这里的特色——云南过桥米线,人们常说到云南不吃过桥米线等于白去一趟。过桥米线已有一百多年的历史,相传,清朝时滇南蒙自县城外有一湖心小岛,一秀才到岛上读书。秀才贤慧勤劳的娘子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭,但等出门到了岛上时,米线已不热。后来一次偶然送鸡汤的时候,秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如盖盖一样,可以让汤保持温度,如果把佐料和米线等吃时再放,还能更加爽口。于是她先把肥鸡、童子骨等熟好清汤,上覆厚厚鸡油;米线在家烫好,而不少配料切得薄薄的到岛上后用滚油烫熟,之后加入米线,鲜香滑爽。此法一经传开,人们纷纷仿效,因为到岛上要过一座桥,也为纪念这位贤妻,后世就把它叫做“过桥米线”。

结束了在昆明的旅程,本次专业考察历时12天,虽然时间不长,但我们感触很多,尽管我们没有对少数民族的民族风情有深刻的认识,却足够让我们初步了解他们的生活方式与饮食习惯,特别是它极强的文化底蕴,这对于我们今后的专业有很大的作用。

时光一步步在前行,我们踏上了熟悉的火车来到了陌生的城市,我们又坐上了原来的列车回到了原来的城市,只希望我们在漫长的艺术道路上,这会是浓墨重彩的一笔。

石碑馆艺术考察报告范文简短篇八

10月11日早晨,我们坐上了去往北京的客车,为期七天的艺术考察拉开了序幕。

北京市是中国的首都,是中国四个直辖市之一,全国政治、文化和国际交往中心。北京位于华北平原北端,东南局部地区与天津市相连,其余为河北省所环绕。同时也是中国陆空交通的总枢纽。北京已经成功举办了北京奥运会。

北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是全球上拥有世界文化遗产最多的城市,同时也是“历史文化名城”和“中国四大古都”之一。早在70万年前,北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”,北京最初见于记载的名字为“蓟”

范。整个故宫,在建筑布置上,用形式的变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。对称式的建筑,巨大的浮雕、空雕,各种各样的雕塑,雕刻的动物形象,象征吉祥和威严,同时也起到了装饰性的作用。古典的生活起居,后院的苍松、翠柏,假山,楼、阁、亭、榭掩映期间,幽美而恬美。高高的城墙和宽阔的马路,走在高大的城墙之间的马路上,游玩着故宫,感到自己真的是很渺小,就像是一只小蚂蚁一样,在不断的寻觅自己的食物一样。还有些格外具有老北京特色的纪念品。感受着宫廷的气息。

残。看着中国人的智慧毁于一旦,国人又是何等的愤恨。留念也只能用那种愤愤的情绪和表情了。笑不知应从何来。圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶,也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此,圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝,极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物,如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等,堪称人 类文化的宝库之一,也可以这样说,它是世界上一座最大的博物馆。园明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水,精制园林建筑,广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等,将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四,在平地上人工开凿大中小水面,由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座,与水系相结合,水随山转,山因水活,构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离,虽由人做,宛自天开。但是,就是这样美丽的园林,却火烧圆明园,我们不能忘记。

下午我们来到了了奥林匹克公园,这里是之前奥运会运动员拼搏

的地方。站在奥林匹克广场上,映入眼帘的第一景就是鸟巢,电视中看到的景象和现实对应起来,是完全不一样的感觉,如此的建筑体现出设计师的巧妙构思,也体现出建筑工人的做工精细;再就是水立方,典型的形状,让人嘘唏惊叹。近看鸟巢,应该是不锈钢或者是合金的巨大框架围绕着这座世界级的建筑,顶上的火炬筒,里面是彩色的,周边是旋螺状的锯齿。在这里我还发现了一个小设计,就是奥运村里面的路灯。

灯的造型很像独特,和我们平时在路上见的路灯大有不同。我认为这款道路灯具设计的经典之处在于不但为夜晚带来光明,而且在白天的生命中同样具有价值。夜晚,当灯渐渐明亮,灯柱自下而上,呈明显渐变越来越亮,有种向上飞冲的动势,又有种漂浮的自由感,“翔”的意象更加明晰。在严谨的计算之下,由创新反射器形成的最优化配光曲线形成了灯光的造型。白天,随着太阳移动,灯具表现着光的变幻与魅力,成了光的代言者,表现着光的造型,因而命名为。两盏灯以中心对称组合在一起,错落有致,舒展的造型恰似一对刚刚张开的翅膀正要高飞。

10月14日早晨去了王府井,下午我们去了中国美术馆,我们去美术馆的时候正好是辛亥革命100周年在展馆里做展览。我们参观了展览的书法、美术、摄影还有民间艺术。作品的风格各自不同,写实的、抽象的、还有把油画韵味国画式的风格。真正的是,风格多样性、形式的丰富性、内容的时代性,集中展示了艺术的现状和未来。当然了,大师的作品我们有些是很难欣赏的懂的,只能是慢慢的去品味。会不自觉的想到,自己什么时候才能画成那个样子。什么时候自己的画也能出现在中国美术馆中展览。作为普通的大学生我自然不敢对大师的作品过多的评价。

大厂房中建起自己的创作室,搞的完全是纯艺术,作品很难被普通人理解;而另一群人则是将厂房、仓库改造成另类的艺术空间、店铺或餐馆,并将自己的作品拿来销售,且以此为生。相异的艺术观点和生活理念,没有影响到他们之间的交流和尊重。厂房前那些相邻停着的跑车和自行车,仿佛他们关系的写照。可是,越来越多的艺术家已经相继隐退,许多艺术空间的发展并不顺利,没有展览时,大部分酒吧餐馆门可罗雀,我们去的时候人流很少。在798里看到的大多数都是表现性的作品,这里的作品仿佛和社会和社会现实和现实主义题材形成了一个鲜明的界限,在这里你感受不到现实的气氛,感受到的都是艺术家用一种世外桃源的思想去表达自己的观点,体现了一种精神上超现实的东西。798的创造理念让我感到震撼也让我感到好奇,798的考察让我在今后的创作中有了更多的思想理念。

通过这次考察学习,我深深感受到我们莆田的教育、教学同山东、北京的差距是全方位的、多层面的。有些是有形的差距,有些是无形的差距,有形的并不可怕,怕的是我们的思想意识、特别是折腾老师、任人唯亲、任人唯物的领导作风的差距。

教育管理部门及学校要加大投入,搞好我们的硬件设备和软件环

境,要为教师的学习提供机会和条件,要让我们的教师走出去,亲身感受、体验新课程的实施。

总之,这次考察学习,收获颇丰,大开眼界,给了我一次仰望星空的绝好机会,我要抓住这一难得的机遇,满怀信心,脚踏实地,开拓创新,努力奋斗,将理想逐步变为现实,迎来新的春天和更加灿烂的明天。

艺 术 考 察 报 告

院 系:

年 级: 08

专业班级:

姓 名:

指导教师:

考察地点:

时 间: 10 美术学院 级 平面四班 王京城 张文波 武军峰 北京 月11日

通过天安门就进入了故宫,故宫博物馆是我早已向往的地方,气势雄伟的建筑群,层层高墙,严明的建筑等级标志,分明让我们看到了那个时代帝王集权的权威,高高的站立在中国之上。

故宫又称“紫禁城”,是明清两代的皇宫,也是世界上最大的宫殿,占地72万平方米(长960米,宽750米),建筑面积15万平方米,始建于公元1406,14建成,是明朝皇帝朱棣始建,设计者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,苏州人),占地面积78万平方米,用30万民工,共建了,有房屋9999间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿,保和殿也是科举考试举行殿试的地方,科举考试的一至三名分别称状元、榜眼、探花。

故宫很大,很严肃。

故宫给我的印象最深是:宏伟的建筑,红墙、黄瓦、汉白玉、青砖、浮雕,可谓是能工巧匠。根深蒂固的等级文化。等级森严,宫中勾心斗角,随处可见。人与人之间不平等。体现中华文化积淀的深厚,故宫是一座文化遗产的宝藏。有青铜器、名书名画等等很多稀世之宝。爱国志士,捐献文物,可敬可佩。

潘家园。

北京潘家园古玩市场,位于北京东三环南路潘家园桥,占地四万八千五百平方米,市场分为工艺品大棚区、古旧家具区、古旧字画书刊区、古玩区等四个经营区,共有三千多个摊位。市场的经营者来自北京、天津、河北等二十多个省、市、自治区,除了汉族外,还有回、满、苗、侗、维、蒙、藏、朝鲜等十几个少数民族。

走进大棚区,随着人流,地摊上的各种旧货,这里的货物应有尽有,如仿古家具、文房四宝、古籍字画、旧书刊、陶瓷、中外钱币、竹木牙雕、佛教信物、文革遗物等。这里的东西让我们眼花缭乱,也有许多外国人来这里光顾,去了大棚区南边的书刊区,这里的书籍真的很多,有许多书都是在书店买不到的,价格也很便宜,我们都尽量去搜集自己需要的资料书籍,潘家园是我们获得战利品最多的地方。

琉璃厂。

琉璃厂位于北京市宣武区和平门外,是一务著名的文化街。一个集图书、古玩、文具、书画于一街的文化中心。琉璃厂有许多著名老店,如槐荫山房、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等,还有中国最大的古旧书店中国书店,以及西琉璃厂原有的三大书局——商务印书馆、中华书局、世界书局。而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋,有人说:琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。荣宝斋的前身是“松竹斋”,光绪年间取“以文会友,荣名为宝”之意,更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。清末,文人墨客常聚此地,而民-国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。

走在街上,感觉像是穿越了时空回到了以文,字,诗会友的时代,刚才还是高楼大厦,充满着现代气息,现在已经是如此古朴,宁静,里里外外两重天啊。任你心情有多沉重,到这里应该会轻松起来的,心也会虔诚起来,在这里很有一种归属感,毕竟这里充满着古老的气息,很能让人产生联想。况且这里也是是我们的先人治学、经营人生的地方,不知道有多少高-官贵族,文人志士,经国之才在这里驻足过,高谈阔论过。甚至以前的大清皇帝也常来这里吧。

颐和园

北京的颐和园,颐和园始建于公元1750年,1860年在战火中严重损毁,1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,堪称中国风景园林设计中的杰作。 颐和园是世界著名的皇家园林,主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间,大致可分为行政、生活、游览三个部分。

宋庄

宋庄镇位于首都东部,通州新城北部,地处首都东部发展带和百里长街东延长线上,东邻潮白河西邻的温榆河,是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄镇地域面积116平方公里,下辖47个行政村。宋庄镇作为北京的东大门,是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄艺术村,始于1994年。1995年再因圆明园画家村的被解散,在之后的时间里,促成了以圆明园艺术家为主力成员的集体大迁移。至今形成了颇具规模并不断完善和扩大的自由艺术家群。这里的画家来自不同的背景和不同的地域,操着不同的方言,坚守着不同的韵味,令宋庄的色彩丰富起来。

宋庄画家村作为北京资格较老的又一个艺术家聚集的地区,相比于热闹的798,这里则显得安静许多。虽然表面看着安静,但是这里的艺术更加原生态。宋庄画家村艺术家由原来单纯的架上画家,增加到现在的雕塑家、观念艺术家、新媒体艺术家、摄影家、独立制片人,原创音乐人、自由作家等等,其中仍以画家群体为主。上世纪九十年代以来兴盛不衰的当代绘画艺术、公共艺术、综合材料艺术、艳俗艺术及新媒体艺术等主要现代艺术流派都集中在这里。

798艺术区

斑驳,锈迹斑斑的输气管道在厂区里豪放地七拐八弯,白色的烟囱寂寞地树立着,红砖墙体上,不时还可以看见颜色暗淡的巨大文革标语,由于央美的搬迁使得798工厂得以逐渐被利用。当时由于798工厂的租金便宜,厂房高大,非常适合搞艺术创作,所以吸引了大批的艺术家入住逐渐形成艺术区,一时间798成了最时尚最前卫最具代表性的中国艺术区,这里构成复杂,机构丰富,不仅有工作室,画廊,酒吧,餐厅,超市等一应俱全。

当我们进入这里,不少艺术家的构思就赫然在目,在这里到处都是个性的展示、艺术的张扬,然而艺术的招牌却更为招人,到处都是,说明着聚集的诸多艺术工作室。798街区到处可以看到外墙的装饰,各式各样。而798这里的规模样貌都显得像样,别样艺术创造的味道充盈,随处一站就是风景:到处都有艺术所在的涂鸦,民风古俗味十足。

入住798艺术区的人中,有曾经放荡不羁,愤世嫉俗的艺术青年,也有恪守传统,因循守旧的画家、雕塑家。两群截然不同的人在此共生,一群人在巨大厂房中建起自己的创作室,搞的完全是纯艺术,作品很难被普通人理解;而另一群人则是将厂房、仓库改造成另类的艺术空间、店铺或餐馆,并将自己的作品拿来销售,且以此为生。相异的.艺术观点和生活理念,没有影响到他们之间的交流和尊重。厂房前那些相邻停着的跑车和自行车,仿佛他们关系的写照。

在798里看到的大多数都是表现性的作品,这里的作品仿佛和社会和社会现实和现实主义题材形成了一个鲜明的界限,在这里你感受不到现实的气氛,感受到的都是艺术家用一种世外桃源的思想去表达自己的观点,体现了一种精神上超现实的东西。798的创造理念让我感到震撼也让我感到好奇,798的考察让我在今后的创作中有了更多的思想理念。

面对当今的当代艺术现状,面对众多的艺术家和作品,我们可以什么层次都全面了解,但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准,知道自己正出于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点,也是这次北京考察的收获。

这次北京考察虽然路程很短,时间有限,但是收获很大,相信在我们今后的生活和学习中有很大的帮助。

北京是多少人向往的地方,看完了北京爱情故事,让我们这些生活在南方的孩子看到了“北漂”的不易与心酸。那一声声的北京北京,吸引着我们一定要去北京看看的心。北京是有着三千年历史的国家历史的文化名城,有许多宏伟壮丽的宫廷建筑,是最接近历史的地方。也是我们国家的政治、经济很文化中心。这些都吸引着我们。

故宫又称“紫禁城”,是明清两代的皇宫,也是世界上最大的宫殿,占地72万平方米,是明朝皇帝朱棣始建。听着导游的叙述让我不禁想到在那个什么都靠劳力的年代,要建一个这么大的宫殿是多么的不易,千吨巨石千吨泪,只为龙颜暂欢欣。都说深宫,我想即使没有那么多的规矩,住在这里面的裹脚女人也很难走出门了吧。

是看课本上看到了东西,如今亲眼看到心里那个愤恨。

这次去北京的考察让我记忆最深的就是早上四点起来就出发去看升国旗了,我以为四点起来就已经很早了,广场应该不会有什么人,结果当我到了天安门广场我傻眼了,在马路的对面就排着长长的队伍了,这些也没有影响我们兴奋的心情,我们手拉着手在人群中穿梭,像一只只快乐的小鸟。看着国旗缓缓上升,心里是神圣的。就像上升的希望一样,一下子充满了动力。我们也去爬了长城,俗话说‘不到长城非好汉’,去北京不去爬长城是不是就要算白去了呢。

接着我们去了美术馆,看到了那些形态各异的雕塑,和一张张栩栩如生的油画。不过我最喜欢的还是那些用手指画出来的国画,国画是最能代表中国风格的画,那些东西是有着中国文化的传统的东西,有着几千年的灵魂。是我们学艺术的人都应该喜欢的东西。我们还去了鸟巢和水立方,不得不感叹它们都是神奇的建筑。如此的建筑体现出了设计师的奇思妙想。让我不禁要憧憬,等我成为一名设计师的时候会是什么样子。

然后我们去了798,这里到处充斥着艺术气息,有最新最潮的思

想。在这里让我看到了艺术的没有界限,在这里我们可以抛开世俗枷锁,没有人会觉得你的古怪想法是异类。我感受到了学校里没有的艺术气息,对于学艺术的我们来说,这里给了我们无数的灵感和憧憬。我喜欢那些个性十足的雕塑,还有那些张扬的涂鸦。

我们去北京考察是为了学习,对于学艺术的我们需要感受不同的艺术气息。开阔自己的眼界,明白现在自己的定位,和我们所处的环境。经过这次的考察,我看到了很多,也知道了很多,更加明白了自己的目标和处境。是这次考察最大的收获。

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