论语篇目心得体会范文
写心得体会可以使我们更好地发现自己的优点和不足，从而更好地提升自己。在写心得体会时，可以借鉴一些范文和经验，但要保持自己的独特性和观点。以下是小编为大家收集的一些心得体会范文，供大家参考学习。这些范文涉及到学习方法、职场经验、人际关系、情绪管理等方面，不同的主题和观点可以为我们提供更多思路和启示。让我们一起来看看吧，相信这些篇章会给我们带来一些新的思考和启发，也帮助我们写出更好的心得体会。
论语篇目心得体会篇一
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子，一个“学而时习之，不亦说乎”的孔子，一个“刚、毅、木、讷”的孔子，一个“敏而好学，不耻下问”的孔子，一个“事父母能竭其力”的孔子，一个。
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成：“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步；“学而时习之，不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态；“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西。
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的`心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了！孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富；是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情；是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：“三人行，必有我师焉”是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的人学习不好，可是篮球却是动若脱兔；有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞；有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生；有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听；有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学；还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了。都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗；山之所以伟岸，因为有了石子；海之所以壮阔，因为有了水滴；人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人！《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
读圣贤书，立君子品，做有德人。
论语篇目心得体会篇二
学习经典三个多月，有太多的收获和感悟，收获最大的，是更具仁爱之心了。
常言道，人生不如意十有八九。比如，出门坐火车，有人霸坐；旅行购物，有人哄抬物价；过年陪家人出去吃饭，被服务员洒了一身菜汤；大雪天坐公交上班，却要在寒风中等很久；网上买件衣服，图片漂亮，文字漂亮，收到的货却不漂亮等等。
学习经典后，时时以君子之德约束自己的言行，慢慢也成了习惯了。年前去青岛，一上火车，有人正躺在我的座位上睡大觉，其家人正想叫醒，我急忙说不用了。还有空位先坐会儿，等来人了我再让出来，就这样连让三次，那人也睡了个安稳觉，我觉得很开心。过年出门吃年饭，被新来的服务员洒了一身菜汤，我怕吓坏小姑娘，连忙说没关系，回家洗洗就好。去北京谭柘寺游玩，山下有个七十多岁的老太太卖野菜包子，张口要二十，没还价买了两个，这么大岁数大冬天出来不容易，就不讲价了。过完年刚上班就让加班，就当做义工做好事了，这机会找都难找，那还怨什么呀？机不可失，正好抓住这次机会，借事炼心，好好修身、修心、修性。总之，心态好了，一切都好了，境随心转。
这时候我发现这世界并不象人们说的十有八九都不如意，而是心态有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。
当我们犯了错误，而且意识到错误，我们追悔莫及，我们痛心疾首。这是我们不占理的事情。我们可以接受，也可以理解。但我们占理的时候可以做到不纠结，不生气，宽容待人待事，才是修养的高境界。关键在于不计较，不计较了世界会更加和谐，更加温暖。
我们应该感谢遇到的每一个人，每一件事，是他们给我们照镜子，照见那个“小我”，才使我们有机会改正自己。起好念，发好心，让身边的人感到舒服。把自己变成一道光，让大家感受你的温暖，感受你带来的光明。
论语篇目心得体会篇三
论语作为我国古代经典的重要文化遗产之一，对于中国传统文化的传承与发展具有重要作用。通过学习和阅读论语篇目，我深深感受到其中所包含的智慧和道理。在这些篇目中，孔子和他的弟子们通过言语和行为展示出尊师重道、孝敬父母、勤学修身等美德，对我产生了深远的影响。以下将从四个方面阐述我在阅读论语篇目时的心得体会。
首先，论语篇目是我国古代思想家孔子智慧和智慧的结晶。孔子被尊为中国古代儒家文化的代表人物，论语则是他思想和哲学思想的重要表达方式。通过论语篇目，我了解到孔子对于人性的理解和对于社会伦理道德的追求。例如在《学而篇》中，孔子强调“学而时习之，不亦说乎”，提醒我们应该不断地学习和实践，以获取知识和智慧。
其次，论语篇目提供了丰富的生活智慧和处世之道。通过对话和言论，孔子和他的弟子们分享了他们对于生活和社会的看法和经验。例如在《仁篇》中，孔子强调“己所不欲，勿施于人”，告诉我们要以仁爱之心对待他人。在生活中，我也逐渐明白了这个道理的重要性。如果我们都能以真诚和善意对待他人，尊重别人的权益和感受，社会将充满和谐与安宁。
此外，论语篇目也强调了孝敬父母的重要性。在孔子看来，孝子是对待父母最基本的道德要求，也是全面发展为人的基石。在《为政篇》中，孔子说：“孝者，所以事君也”，强调了孝敬父母与德治社会之间的紧密关系。通过阅读论语篇目，我意识到孝道不仅仅是对父母的尊重和关怀，也是我们品德修养的体现。只有孝顺父母，我们才能真正理解孔子“先正其身，后正天下”的教义。
最后，论语篇目对于教育和人才培养也具有重要意义。孔子十分重视教育，他认为只有通过教育，才能培养出德才兼备的人才。论语篇目中多次强调了学习的重要性和教育的价值。例如在《述而篇》中，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话提醒我们学习不仅仅是死记硬背知识，更重要的是要有自己的思考和领悟。通过学习和思考，我们才能真正做到知行合一，做到德行与智慧的结合。
总之，通过学习和阅读论语篇目，我深刻领悟到其中所包含的智慧和道理。论语篇目不仅传递了孔子的思想和智慧，也对我们今天的生活和人生价值观提出了很多有益的启示。我将继续学习和研究论语篇目，努力将其中的智慧运用到实际生活中，成为一个有思想有修养的人。希望更多的人能够通过学习论语，汲取智慧的养分，为实现社会和谐与个人成长做出更大的贡献。
论语篇目心得体会篇四
阅读，不一定使我们变得更加富有，但一定可以使我们变得更加智慧;不一定改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气质;不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变生命的宽度，增加生命的厚度，提升生命的高度;不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以使我们更接近人生的梦想。
后勤分会读书活动现场
湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动，从4月23日至6月30日，以分工会为单位，组织职工共读一本书，共同创作一本有声书，为世界读书日打call。
今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《于丹论语心得》
《论语》创作于战国时期，距今已有2500多年，是儒家经典之一，其厚重的中华民族传统文化，一直影响着世世代代的中国人。《于丹论语心得》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角解读《论语》。
读《于丹论语心得》，能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。
论语篇目心得体会篇五
论语是我国古代思想家孔子及其弟子的言行录，记录了他们的言论和行动，其中蕴含着丰富的道德、伦理和政治哲学。在阅读论语的过程中，我深感其思想的深邃与生活的智慧。以下将从“孔子的修身齐家治国平天下”、“为人处事的哲学智慧”、“追求知识的方法与态度”、“敬业精神和人际关系的处理”、“孔子的道德观与人生态度”五个方面分享我对论语的心得体会。
首先，孔子强调“修身齐家治国平天下”，这是我理解论语最重要和核心的思想。他之所以把“修身”放在第一位，是因为只有修身才能有操守、品德和道德修养，才能够成就一个真正有价值的人。而“齐家治国平天下”则呼应着人的社会关系和责任。齐家之道在于和睦和谐的家庭关系；治国之道在于仁政和公正的社会秩序；平天下之道在于公平公正的分配资源。通过修身齐家治国平天下，孔子呈现了一个完整的社会形态，构筑了一个完善的人类伦理和政治哲学。
其次，论语中充满了关于为人处世的哲学智慧。例如，孔子说：“君子不以言举人，不以人废言”，表达了孔子对人员选拔和评价的原则。这告诉我们，在评价他人时不应只看其言辞之巧妙，更要考察其为人之道德品质。此外，孔子还教导我们要做到“己所不欲，勿施于人”，这是对待他人的基本原则。只有我们能够去体会别人的感受，尊重别人的需求和权益，才能够做到真正的善待他人。
第三，论语还教导了我们一种正确的追求知识的方法与态度。孔子强调学习的重要性，并倡导“因材施教”的教育观。他认为每个人的天赋是不同的，应该根据每个人的特点，采取相应的教育方法。此外，我们还可以从论语中了解到孔子的学习态度和方法。他讲究实践、实践和实践，反对虚浮空泛的学习。他还提倡“学而时习之，不亦悦乎”，强调知识要与实践相结合，要不断地复习和实践才能真正掌握。
第四，论语中还涉及到了敬业精神和人际关系的处理。孔子提到过，“君子不器”，意思是说君子不会因为一时的成就而沾沾自喜，应该一直保持谦虚和进取的态度，持续提升自己。同时，他还把教育重点放在培养人际关系和集体责任意识上。他坚信良好的人际关系和团队合作是实现共同目标不可或缺的因素，倡导团结、认同和协作的精神。
最后，我被孔子的道德观和人生态度深深打动。“己所不欲，勿施于人”，这是孔子对待他人的基本原则，也是他强调道德修养的核心。孔子提倡做一个“君子”，这并非是一个社会贵族象征，而是一个有高尚道德和人格魅力的人。他强调“君子和而不同”，要求人们尊重他人的不同观点和人格特点。此外，孔子还讲到了人生态度的重要性，他鼓励人们积极面对困难和失败，勇往直前，不要轻易放弃。
通过阅读论语，我深刻领悟到了孔子思想的大智慧和处世之道。他的思想对于塑造一个美好的社会和个人都有着重要的指导意义。我将继续努力学习论语，以提升自己的道德修养和人生境界。同时，我也愿意将孔子的智慧和美德传承下去，与他人分享，为社会的和谐进步贡献自己的力量。
论语篇目心得体会篇六
论语是中国古代伟大哲学家孔子所著的一部名著，它详细地记录了孔子和他的弟子们的思想、学说和言行，让我们更好地了解和掌握孔子的思想。在我读完《论语》后，我深有感触，下面我将就此谈谈我的学习心得和体会。
第二段：了解孔子思想。
通过《论语》的学习，我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人与人之间的关系，主张仁爱、诚信、恭敬、温和、公正、信守，追求人类道德的高度，深刻揭示了人类社会的发展规律和人类心灵文化的本质价值。他提出的许多思想至今仍被广泛地应用和发扬。
第三段：学习孔子的言行。
《论语》不仅记录了孔子的思想，也详细描述了他的言行。孔子早期是一个辅佐政治、教育年轻学子的普通人，但他的言行却使他成为世界上最受尊敬的伟人之一。孔子的言行展现出极高的智慧和劳动精神，给我们提供了很好的榜样，让我们更加努力地学习和行事。
第四段：深入思考。
通过《论语》的学习，我发现论里孔子的思想虽然深刻，但同时又留有很大的思考空间，并非僵化或死板。这使我想到无论是学习还是人生，都应该不断思考、不断反省、不断进步，不拘泥于任何一种思想。同时，我们也应该以开放的心态和平等的态度，读取和吸收来自各个文化的启示和精华。这些想法给了我更加广阔的人生视野和理念。
第五段：总结。
《论语》是我们中华文化中的一部精华，它教给我们仁爱、诚信、恭敬、温和、公正和信守等伟大美德，让我们可以有一个好的人生引导。我深刻感受到，读书的重要性在于我们通过书中的思想和形象，来锤炼自己的精神，提高我们的人格素养，积累长期思考的能力，因此我深深地感激这本书带给我的启示，而它更是一个让我们持续学习和发展人格的宝贵财富。
论语篇目心得体会篇七
《论语》是一本流传至今的古代经典著作，由孔子的学生及其学生的学生记录下来，记录了孔子的言行和教诲。作为顶级的圣人，孔子对人生智慧有着独特的理解和见解，他的思想对人们的生活和价值观产生了深远的影响。通过阅读《论语》，我深深体会到其中蕴含的智慧和真理，下面我将对《论语》的几个关键主题进行深入探讨和总结。
首先，《论语》中强调了个人修养和道德修行的重要性。孔子认为一个人应该不断地反思自己的言行和行为准则，以修身齐家治国平天下。他强调的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等观念，告诉我们要善待他人，以及要有度量、包容和宽容的心态。人与人之间的和谐共处和社会的稳定，需要每个人内心的修炼和思想的提升。因此，个人的成长和修养能力是人们在实践中不断体会和提升的方向。
其次，孔子的教育理念也是《论语》中的重要主题之一。他认为教育不仅仅是传授知识，更是培养人的品德和素养。他强调要尊重学生的个性特点，因材施教，注重学生的实践能力和创新思维的培养。他的教育观念不但引导学生在知识上取得进步，更重要的是让学生在道德上成为对社会负责任的人。这种以人格为核心的教育理念也与现代教育思想中强调全面发展、培养创新人才的观念是一致的。
同时，《论语》中关于政治智慧和管理能力的反思也是不可忽视的。孔子强调要以德治国，他的统治理念不是建立在权力和压迫上，而是建立在道德和善治的基础上。他更注重聆听民意，善于团结和调动人心，以实现社会的和谐与进步。对于现代社会的领导者而言，我们应该汲取孔子的智慧，注重公正、善治和人民利益，不断提升我们的政治智慧和管理能力。
与此同时，《论语》中还强调了学习和知识的重要性。孔子认为学习是终身的事业，我们应该虚心向他人学习，保持学习的热情和求知的愿望。通过不断地学习，我们可以增长智慧，提升自我，使自己走得更远。正如孔子所说：“学而时习之，不亦悦乎？”只有不断积累和总结经验，我们才能不断地提升自己的能力和境界。
最后，《论语》中充满了对人生意义和价值的思考。孔子告诉我们要追求真理和大道，要有对美好生活的追求和向往，同时也要坚守自己的信仰和原则。在现代社会价值观多元化的背景下，我们应该借鉴孔子的思想，坚守自己的内心和原则，不被外界的干扰所动摇。
综上所述，《论语》作为一部古代经典著作，其中包含的智慧和真理对我们的生活和发展有着重要的指导作用。通过阅读《论语》，我们应该对个人修养、教育理念、政治智慧、学习态度和人生价值有更深入的思考。只有真正理解和融入这些智慧，我们才能更好地应对生活的挑战，找到自己的位置和价值，并为社会的进步和和谐做出贡献。
论语篇目心得体会篇八
首先，我们需要了解论语是一本汇集了孔子言行的经书，它所传达的是孔子的道德哲学思想。在我的学习中，我发现论语对于我们的人生有着很重要的启示作用。
其次，我认为论语中最重要的一点是“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话其实是在告诉我们，只有学习和思考相结合，才能取得更大的进步。如何做到学习和思考相结合呢？我们需要主动思考，质疑自己所学的知识，寻求更多的答案，这样才能达到真正的学习。
第三，关于孝顺的问题我们也可以从中找到如何去做。孔子曾说“父母在，不远游，游必有方”，从这句话中我们可以看出孔子对孝顺的重视之情。这种重视不仅仅是对父母的尊重，也是对家庭责任及家族传承的承诺。生活中我们也要学会尊重家长，照顾家人，体现孝顺的精神。
第四，我觉得学习和生活都需要悟道。论语中有一句话“为学日益，为道日损”，这意味着如果只是为了单纯地追求知识而不去真正理解所学的知识，最后可能会失去真正的道。我们应该在学习的过程中思考自己所追求的真谛，把对所学知识的理解更深入，并应用到生活实践中去。
最后，我们也可以从论语中得到启发，探讨该如何生活得更好，孔子曾说过“行有不得者，而人不以为恶，其为仁也已”。这是表达了孔子认为在人生道路中，人们不可能做到完美，但重要的是心怀善良，对于自己所犯的错误虚心接受批评，更加努力改进自己所做的事。人生的道路上我们也不可能永远顺利，但面对困难，我们需要持之以恒，并且以正确的态度面对。
总之，论语对于我们青年人来说，是一部应该认真学习的经书。它里面蕴含的道理不仅可以帮助我们更好地思考人生，也能让我们获得更全面的人生体验。生活的每一个细节都有可能成为我们获得智慧的途径。希望我们能够抱着认真的心态去学习，生活中做到言行一致，用论语中的思想理念去指导自己的行动，让我们的人生之路越来越美好的走下去。
论语篇目心得体会篇九
近年来，随着中国传统文化的热潮，中国古代经典著作《论语》再度受到广大读者的关注。《论语》作为儒家文化的重要代表之一，通过引用孔子及其弟子的言行，展现了儒家的价值观和人生哲学。阅读《论语篇目》，笔者深受启迪，对其中的一些篇目有所体会。本文将通过五段式的结构，从学习态度、尊师重道、修身养性、治理国家以及奉行道德伦理等方面，论述自己对《论语篇目》的心得体会。
首先，学习态度是获得真知的基础。《论语》中的《学而篇》中有着“温故而知新”、“不患人之不己知，患不知人也”的名言，这告诉我们要持续学习，不断积累知识。以我个人而言，通过阅读《论语》，我深感学无止境，比如子罕谈义、子路曰诗云等篇目，都给了我很大的启发。在现代社会，知识的更新速度令人眼花缭乱，但我们必须明确，学习是一种生活态度，只有不断提升自己的学习能力，才能应对变化与挑战。
其次，《论语篇目》中强调了尊师重道的重要性。在《学而篇》中，“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，这表明了儒家传统对于师道尊重的重视。《论语》正是孔子及他的弟子对话的记录，从而展示了孔子对待学生的态度和方法。从孔子的身上，我们可以看到一个合格的教师应该具备的品质和态度，这包括耐心倾听、激发学生的潜能和引导学生进行思考等。尊师是中国古代文化的一个重要价值观，也是当代教育界亟待弘扬的理念。
第三，《论语篇目》对修身养性也提出了切实可行的指导。在《论语》中，《先进篇》、《为政篇》等篇目，着重强调了修身养性的重要性。孔子在治理国家时，一直强调“己身立业”，意味着只有经由个人自律，才能够更好地治理国家。修身养性的观念来源于古代儒家文化，它反映了中国古代儒家对自律、节制、礼仪和国家治理的理念。在如今日益浮躁的社会环境中，修身养性的观念依然具有重要的现实意义。
第四，《论语篇目》让我深刻领悟到了治理国家的智慧。在《论语》中，孔子及其弟子对于君主的忠告，充分展示了他们对于国家治理的深刻思考和智慧。例如在《论语·为政篇》中，孔子谈到了如何通过尊重法治、智治国家以及树立榜样等方法来有效治理国家。《论语》不仅仅是关于个人修养的书籍，同样也是一本指导国家治理的经典之作。
最后，《论语篇目》对于道德伦理的强调同样引起了我的思考。《论语》中的《为政篇》、“朝闻道，夕死可矣”等篇目中提到了正确的道德观念和人生态度。通过阅读《论语》，我明白了道德对于一个人和社会的重要性。孔子一直强调仁爱、诚信和谦虚谨慎等道德准则，这些准则不仅适用于个人行为，同样也适用于国家治理和社会发展。
综上所述，《论语篇目》是一部对于个人修养、国家治理、道德伦理等方面具有深远影响的经典著作。通过阅读《论语篇目》，我深受启发，感叹中国古代儒家文化的智慧之深和影响之广。同时，我也坚信，在现代社会，我们仍然可以从中汲取智慧，改善自己的人生和贡献社会。希望今后，更多的人能够重视《论语篇目》，将其中的经典智慧转化为实际行动，为构建和谐社会作出更多贡献。
论语篇目心得体会篇十
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度，值得我们阅读。接下来是为大家整理的学习论语的与收获5篇汇总，希望大家喜欢!学习论语的心得体会与收获1悠悠华夏五千载，璀璨文化的源头是《论语》。
于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。
这一名文化的传承者，这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的灵性开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌;他用最的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深戟痕。
读《论语》，是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧水畔，在烟熏缭绕间，细细品茗。《论语》的字字精华熔融便沉淀在绿叶清茶之中，咀一口，它们就顺着舌尖流入体外，纯化了身心，顿觉一阵香味涤荡胸坏。
读《论语》，是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充满油墨清香的字里行间，感受着儒学思想的`魅力：是那“知之为知之，不知为不知，是知也”的踏实与求是，是那“己所不欲，勿施为人”的仁爱与正直，是那“人不知而不愠”的包容与豁达，是那“人而无信，不知其可也”的明达与诚恳……道不尽，言不穷，《论语》所充盈的儒家文化气息是如此的现代感浓厚，如此的庄重而深邃!沿途的每一处风景，都足以令我为之心神向往，难以忘怀。
“君子欲纳于言，而敏于行”……。
读《论语》，是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养，让本来疲乏的思维得体悟精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语，震醒一则则平实却韵味深远的文字那了你我昏昏欲睡的文化修养的心，浇湿了你我被步骤的生活烤干的内涵的世界。
读《论语》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的感悟是精神的心路历程精华，领悟到的是思想的戏剧化内涵。
读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净。
论语篇目心得体会篇十一
第一段：引言（开篇）。
《论语》作为中国古代经典名著之一，是儒家文化的重要代表之一。阅读《论语》不仅可以让我们了解儒家思想，还能够从中汲取智慧和启示，使我们更好地面对现实生活。在阅读《论语》的过程中，我深深感受到了其深邃的哲理和远见的魅力。下面将结合自身体验，分为三个方面，谈谈我对《论语》的心得体会。
第二段：理想人格的塑造。
《论语》以孔子的言行为蓝本，塑造了一系列儒家理想人格。孔子在《论语》中提到：“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们，表面上的言辞和外貌虽然可以欺骗别人，但真正的仁爱却不是凭借这些外在条件获得的。这提醒我们在与他人互动时，要真诚相待，以真心换取真心。此外，《论语》中还有关于君子修养、孝道、忠诚等方面的讨论，这些道德准则对于我们明确人生目标、建立正确的价值观有着重要的指导作用。
第三段：教育理念的启示。
《论语》中讨论的教育问题也给我们提供了宝贵的启示。孔子认为：“学而时习之，不亦说乎？”这表明学习应当以实践为基础，不能仅停留在纸上谈兵。只有将知识转化为行动，才能真正领悟和掌握。此外，《论语》还提到了人与人之间的学习和交流的重要性。通过与他人探讨问题，我们可以开拓视野、获得新的见解，培养合作意识和团队精神。在当今社会，这些教育理念仍然具有现实意义，可以引导我们更好地面对学习和工作中的困难。
第四段：治国理政的借鉴。
《论语》中有关治国理政的话题也给我们提供了很多借鉴。孔子提出了“以德治国”的思想，认为对于一个国家的良好发展来说，道德的重要性不可忽视。一个君子应当以身作则，以高尚的品质来影响他人，推动社会的进步。他还提倡礼乐的重要性，认为通过礼乐可以约束人们的行为，增进和谐与进步。这些治国理念在当代社会同样具有重大意义，为我们提供了思考和改进现行制度的方向。
第五段：个人修养的反思。
在读完《论语》之后，我对自身的修养也有了更深的反思。孔子在《论语》中提出“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这一观点。这告诉我们，只有将知识转化为实践、乐于努力，我们才能真正取得进步。同时，《论语》还告诫我们要谦虚谨慎，不要自视甚高。我深受启发，决定以谦逊的态度对待学习和生活中的挑战，不断完善自己，提升自身修养。
总结：
《论语》是一本经典之作，其中蕴含着丰富而深刻的思想。从塑造理想人格到教育理念的启示，再到治国理政的借鉴和个人修养的反思，这些都为我们提供了宝贵的指导和启示。通过阅读《论语》，我们可以建立正确的价值观，培养美好的人格，发掘自身潜力，提高学习和工作的能力。在当代社会中，仍可以从《论语》中找到很多适用的智慧，使我们在人生的道路上能够更加明智而自信地前行。
论语篇目心得体会篇十二
论语是中国古代儒家经典著作之一，也是孔子的言行录。其中的篇目凝聚了孔子的思想和教育观念，对于后世的人们具有重要的启示和借鉴意义。通过阅读论语，我深受感动和启发。在今天的文章中，我将分五个段落来分享我对论语篇目的心得体会。
首先，论语中的“学而篇”让我认识到学习的重要性。学习是一种持续的努力和自我提升的过程。孔子在“为政第一”中说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这句话告诉我们，只有通过不断地学习和实践，我们才能够获得真正的智慧和成功。作为现代人，我们面临各种各样的挑战和机遇，只有不断学习、不断进取，我们才能在这个竞争激烈的社会中立足。
其次，在“为政篇”中，论语教导我们做一个有责任感和良好道德的领导者。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”这句话告诉我们一个人的道德品质和价值观决定了他的行为和成就。作为领导者，我们不能只追求私利，而是应该在尊重他人和社会的前提下做出正确的决策和行动。只有这样，我们才能够取得长远的成功，并获得他人的尊重和信任。
第三，通过阅读“八佾篇”，我看到了孔子对于团队合作和人际关系的重视。孔子说：“行有不得者，事也；人不见亦未晚也。”这句话告诉我们，在团队合作中，每个人的付出和贡献都是重要的。我们在工作和生活中都需要与他人共同努力，才能实现更大的目标和价值。在处理人际关系时，我们也应该尊重他人的观点和感受，倾听别人的想法，这样才能够建立良好的人际关系，获得更多的帮助和支持。
第四，在“学而不厌篇”中，孔子教导我们要有不断学习的精神。孔子说：“不患无位，患所以立也。”这句话告诉我们，学习是一个发展自己的过程，我们应该不断追求知识和技能的提升。我们不能满足于现状，而是应该保持进取的精神，不断提高自己的能力和价值。只有这样，我们才能够应对未来的挑战和变化。
最后，在“述而篇”中，孔子教导我们要正确传承和继承传统文化。孔子说：“唯上智与下愚不移。”这句话告诉我们，只有通过对文化传统的学习和理解，我们才能够获得智慧和成长。传统文化是我们民族的根基和瑰宝，我们应该保持对传统文化的尊重和理解，把传统文化融入到现代生活中，让其发扬光大。
通过阅读论语，我深刻认识到学习的重要性、做一个有责任感和良好道德的领导者、团队合作和人际关系的重要性、不断学习的精神以及正确传承和继承传统文化的意义。这些都将对我的学习和成长产生重要的影响，并引导我走向更好的未来。我会用论语的教导来指引自己的行动，不断进取，学以致用，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
论语篇目心得体会篇十三
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。
他的学生子贡问，一个国家要想安定，政治平稳，需要哪几条呢？
孔子的回答说只有三条：足兵，足食，民信之矣。
第一，国家机器要强大，必须得有足够的兵力做保障。
第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。
第三，老百姓要对国家有信仰。
这个学生说三条太多了。如果必须去掉一条，您说先去什么?
孔夫子说：“去兵。”咱就不要这种武力保障了。
子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？
孔夫子非常认真地告诉他：“去食。”我们宁肯不吃饭了。
接着他说：“自古皆有死，民无信不立。”
没有粮食无非就是一死，从古而今谁不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。这就是孔夫子的一种政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
这个故事在《论语》里叫做“子贡问政”。
诚然，谁都不愿意过苦日子，但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。我们的物质生活显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来，对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。例如陶渊明不愿为五斗米而折腰，让每个人心里都开出了一片乐土。
子贡问了孔子一个非常大的问题，“您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？”
孔子以商量的口气对他说：“如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。”
什么叫“恕”呢？孔子又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自己不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。
孔子的学生曾子也曾经说过，“说我老师这一辈子学问的精华，就是‘忠恕’这两个字了”。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
但是，真正做到宽容谈何容易。佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有一个是“仁”字。
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫仁？老师只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智？老师说：“知人。”了解别人就叫智慧。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。
那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢？
孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
