我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写一
政治、经济、军事、文化，是人类历史舞台上的四大主角。文化是人的精神家园。当今中国社会，正处在一个历史的拐点上。续写辉煌历史，完成民族复兴，实现大国崛起，已成为中国人特别是中国年轻一代的一种强烈的愿望。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。
在这样的大背景下，红色文化在中国逐渐红火起来。什么是红色文化?红色文化是指中华民族的优良传统，特别是中国共产党领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化蕴含了丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，见证了“没有共产党就没有新中国”的历史，激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰顽强拼搏。
中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神，载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。作为社会主义事业的接班人，传承红色文化是我们的责任。
山东省拥有丰富的红色文化资源，我以作为一名山东人而感到骄傲，下面，请同学们跟着我，来了解一下山东省辉煌的红色文化圣地——沂蒙山。井冈山、延安与沂蒙山是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地，后来，沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。在沂蒙这一片神奇的土地上，诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂，他们的大无畏精神后来被概括为“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。
沂蒙精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大中华儿女在新的领域昂首阔步前进提起沂蒙，我们就不得不提起感人的沂蒙红嫂，她们是千千万万沂蒙妇女的杰出代表。是她们用圣洁的乳汁抢救了战士的生命，抚养了一位位烈士的后代，用她们的血和泪、爱与恨，弹奏出撼人心魄的最强音……
当然，我们同样不能忘记沂蒙六姐妹的故事，莱芜战役和孟良崮战役中，沂蒙六姐妹不分昼夜，在村干部和民兵都上了前线的军支前重担，发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等，战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌着，操劳着，每天来回20多里山路。据不完全统计，在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双，她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。
提起“沂蒙精神”，我们还会很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车，带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期，沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀，战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前，10万英烈血洒疆场”载入史册。
陈毅元帅曾经很形象地形容：“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的”，同时又说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小米养育了革命，用小推车把革命推过了长江。”充分表达出对沂蒙老区人民无限的感激之情。
听了沂蒙山光辉的历史，我相信大家一定像我一样，心里充满了骄傲和自豪。“政府不能将教化社会的道德重担，放手给流行音乐和摇滚歌手。”这是俄罗斯人反思历史后得出的惨痛教训。有鉴于此，中国共产党十分重视红色文化建设，在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化，要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。
我们责无旁贷，要做红色文化的传承者，做社会主义先进文化的建设者，让星星之火在今天燎原!谢谢大家。
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写二
近代土地革命时期，于都这片土地上的红色文化独树一帜，尤其是党在廉政建设方面积累了有益的经验，这对于新时期传承红色基因，加强廉政建设具有重要意义。
今年11月21日—12月23日，县志办职工认真学习领会党的十九大，十九届二中、三中、四中、五中全会精神，以及习近平新时代中国特色社会主义思想，深入贯彻落实“大学习、大调研、大攻坚活动”精神，对表对标，加强组织领导，通过深入我县图书馆、党史办、县城邱氏祠堂（中共于都支部干事会旧址）、利村乡下垅村（中共于都县委旧址）、段屋乡围上村（红一军团团部旧址驻地）等地，开展调研活动，查阅了相关书籍，并进行实地走访，收获了一些成果。
（一）我县古代地方志记载的廉政文化现状。以方志记载廉政文化，是一门永恒的课题。在《雩都县志（清同治版）》中，全面详细记载了明清时期许多有廉政事迹的于都藉官吏。比如郭端、严銶、李涞、袁庆祥、宋昌恂、宋昌芹、管登等人。但是新中国成立以来，于都本地记录这方面的情况就比较少了。
（二）我县拥有丰富而宝贵的红色文化资源。土地革命时期，于都作为中央苏区的重要组成部分，有着深厚的革命传统。早在1926年11月，就成立了中共于都支部干事会。从1926年11月至1934年10月，于都开展了如火如荼的革命斗争，赣南“三个第一”广为人知。人民群众共同创造并极具特色的红色文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，陈毅在报告中称于都是“赣南当时最红的地方”和“群众斗争的代表”。
（三）新中国以来我县县志地情等书籍记载于都红色廉政情况。《中国共产党江西省于都县党史》第一卷（1926-1949），第八章，第95页—104页，记载了“于都事件”，以及党进行严肃处理，加强廉政建设的情况。此外，还有一些零散的记录，比如于都县革命委员会主席兼县赤卫大队党代表张文焕铁面无私处理自己三哥贪污十来块银洋的事情，等等。
在传承与弘扬红色文化、加强廉政建设方面，于都做了许多工作，但是还存在一些问题。
（1）目前于都出版的一些红色廉政书籍数量上还远远不够。
（2）缺乏一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色廉政志书。
（3）由于人、财、物等原因，宣传于都本土红色廉政文化的各类活动，在内容上、形式上尚不多。
中国共产党建党已近百年，百年光阴弹指即逝，但是伟大的中国共产党却打赢了一次又一次的反腐败斗争，带领中国人民战胜了无数艰难险阻，带领中华民族迈向了全新的时代。在新时期，反腐败斗争形势依然复杂严峻，“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！”如何筑牢党员干部防腐拒变、廉政奉公的思想根基，永葆红色不褪色？这是一个值得深刻思考的问题。毫无疑问，从土地革命时期于都的反腐败斗争中能够得到有益的启示。
一是传承红色文化、加强廉政建设，就要做好以红色文化为载体的教化、育人的文章。通过红色基因的教化育人，将重心转移到宣传群众、服务群众、凝聚群众上，使广大群众传承与弘扬红色廉政文化，从内心向上向善。
作为地方志部门，结合实际，就是要不断发掘、记录、整理、出版发行各种本土的红色廉政文化资料。要打造红色廉政文化精品，就要打造一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色志书。同时，打造我县红色廉政文化品牌，要以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神“飞入寻常百姓家”，推动红色廉政基因在更广泛地根植在人民群众心中，更好地发挥于都红色廉政文化品牌宣传效应。
二是传承红色文化、加强廉政建设，就要积极发挥德治的先导作用，不断挖掘儒家传统文化的优势资源，将传统文化始终融入基层组织中。首先，要传承弘扬传统的地方廉政文化，就要做好记载记录、编史修志。这也是中华民族优良的文化传统，具有存史、资政、教化、育人的功能，是社会主义文化建设的一项重要内容。于都县素有编史修志传统，自南宋绍兴二十三年（公元1153年癸酉年）至民国时期，先后组织过15次编修县志，其中南宋2次、明代5次、清代7次、民国1次，共有14次成书。于都县志办自1984年成立以来，进行了一系列志书、年鉴的编纂工作。虽然单位小、人员少，但扮演着“史官”的重要角色。
其次，要传承弘扬传统的地方廉政文化，就要通过抓好传统村庄、古村落的整治和打造，恢复古道、古井、古祠堂等一些古建筑，做好“修旧如旧”，完善基础设施，体现古韵厚重的传统文化。同时，积极做好一些古村落、传统村庄的村志、乡志的编纂，深入挖掘红色文化廉政基因。
三是传承红色文化、加强廉政建设，就要开展形式多样的宣传活动，营造良好的社会氛围。现在是新时代新时期，网络媒体信息发达，为了更好地传承与弘扬于都本土红色廉政文化，在宣传方式与开展活动的手段上还要更加“接地气”，接近群众，必须要与时俱进，跟上潮流，充分利用新媒体，以“影像”的方式大力开展许多群众文化活动，留下许多关于于都本土红色廉政文化的印象记录，这既是传承也是弘扬。比如开展“抖音说红色廉政故事”“‘红色廉政印象’摄影大赛”等等。这可以更加有效地拓展新渠道，也更容易受到群众的欢迎和好评。同时充分利用“互联网+”模式，线上与线下同步开展工作，譬如，开展红色山歌、红色歌谣的收集整理、廉政故事演讲比赛；又如组织本地“网红”分享红色廉政经典等等，将红色文化渗透进每一名于都人的心间，有效传承红色廉政精神，广泛凝聚社会力量。
四是传承红色文化、加强廉政建设，就要严把发展党员“入口关”。中国共产党之所以是中国最先进的政党，不仅是因为她代表了最广大人民群众的根本利益，而且绝大多数的党员都具有优良的品质和较高的政治觉悟，能够全心全意为人民服务。因此任何时候发展党员都不能随意，马虎了事，必须严把“入口关”，坚决不能让一粒老鼠屎坏了“一锅粥”。土地革命时期，于都党组织自建立起就严格执行党章党规，坚持标准发展党员。据史料记载，当时新分子入党的基本条件有五条：政治观念没有错误（包括阶级觉悟）；没有发洋财的观念；忠实；有牺牲精神，能积极工作；不吃鸦片，不赌博。新党员入党时必须严格履行入党手续等。这些条件从思想上、身体上等进行了严格的要求。反腐败斗争事件之后，于都的党组织发展党员更是从严要求。那时候，年轻的中国共产党就已经有了严把“入口关”的正确理念。现在中国共产党已经成为全球第一大党，治大党如烹小鲜，必须严把“入口关”，才能保证中国共产党的优良品质不变质，不让“东郭先生”有机可趁。严把“入口关”就是要严格按照党员的标准，真正地考察、审核、检验一个人在思想上、政治上、行为上符不符合党员的标准。如果不符合，宁缺勿滥，坚决杜绝滥竽充数的现象。
五是传承红色文化、加强廉政建设，就要必须加强思想道德建设。一个人腐败堕落，先是从思想上滑坡堕落的。土地革命时期发生的“于都事件”，就是因为领导干部思想放松腐化，经受不住“糖衣炮弹”的诱惑，从而导致行动上腐败堕落。这就给全体党员干部敲响了警钟，加强党员干部的思想道德建设刻不容缓。新时期新形势，就必须用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，学习党章党规，提高思想觉悟，努力向一名优秀的共产党员的标准看齐。同时，加强思想政治理论的学习，坚定党员干部的理想信念，让他们自觉树立正确的世界观、人生观、价值观，扎扎实实地提高个人党性修养和道德水平，积极发挥党员的先锋模范作用。党员干部只有不断地加强思想道德建设，才能经受住“糖衣炮弹”的袭击，中国共产党才会永葆生机、兴旺发达。
六是传承红色文化、加强廉政建设，就必须加强党的作风建设。党的作风建设关系到党的生死存亡。任何个人入了党以后并不意味着高人一等，可以凌驾于组织之上，作为一名党员还必须严格服从组织安排，时刻加强作风建设。土地革命时期，党在处理于都、胜利两县领导干部腐败事件之后，便着重加强了作风建设，开展了一系列整顿作风与教育工作。比如，党组织进行了“支部改造运动”，即组织发动支部全体党员对支部工作进行总结检查，发现问题并制定整改措施。同时洗刷不称职的党员、干部。从而有效加强了作风建设。新时代，党面临的国内外形势更加严峻，腐败和歪风邪气彻底根除不易。因此，加强党的作风建设这一优良的传统必须要大力传承与弘扬。作为执政党，打铁还须自身硬，党员干部必须从思想、学风、工作、纪律、生活等方面大力加强自身建设。
七是传承红色文化、加强廉政建设，就必须“刮骨疗毒”下足“猛药治病”。从“于都事件”中，可以发现土地革命时期，中国共产党对于处理贪污腐败，违法违纪的党员领导干部的态度是异常坚决的，发现一起，查处一起，绝不姑息。那时期，党对于犯有错误的党员干部个人会给予指责警告、撤销党内工作、留党察看一定时间和开除党籍等处分。党组织执行纪律十分严肃认真，并且坚持把纪律教育贯穿于一般的日常生活中。对违纪案件的处理严格按程序办理。反腐败斗争是一项长期而艰巨的任务，老虎要打，苍蝇也要拍。新时期，腐败堕落的土壤依然湿润，一些领导干部经受不住各种诱惑，从人人可敬的领导干部变成了人人可恨的阶下囚。对于这一部分违法乱纪的人，必须实事求是，采用铁腕手段，从重从严从快处理。这才能够起到刮骨疗毒、猛药治病的效果，才能够有效地震慑人心，刹住违法犯罪的风气。
八是传承红色文化、加强廉政建设，就要必须加大警示教育力度。“于都事件”之后，苏区中央人民委员会主席张闻天专门撰写了《于都事件的教训》，发表在《红色中华》上。《红色中华》以大篇幅披露“于都事件”，这为苏区开展反腐倡廉教育，提供了深刻的警示材料。中共于都县委也以此为反面教材，在全县党员中开展了遵纪守法、廉政奉公教育活动，起到了良好的教育作用。新时期，更要将反腐斗争作为一项长期的政治任务，以违法违纪的党员干部为典型反面教材，经常教育广大领导干部。要让所有的领导干部都知道，中国共产党的底线和规矩是什么，触碰了底线，破坏了规矩会受到什么样的惩处。
毋庸置疑，传承红色基因、彰显红色廉政文化，对加强党的建设乃至推动于都经济社会的发展将起到不可低估的作用。新时代，于都只要干字当头，说干就干、干就干好，用心作为、大力作为，在破解反腐败难题、完善廉政体系方面，深入融合红色文化元素，必将成为廉政建设的重要支撑力量
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写三
(敬礼)大家好，下面由我来给大家讲一个故事，故事的名字是——红色少年
故事发生在第二次国内革命战争时期，在井冈山龙泉口，有一个小孩名叫小刚，聪明伶俐，常常听妈妈讲许多红军领导农民打土豪的故事。从这时起，小刚就决心长大了也要参加红军。
不久，红军在村里办了一所小学，派赵同志来当老师，小刚读书了，还参加了少年先锋队组织。
就在这时，敌人渐渐逼近龙泉口了，红军决定暂时作战略上的转移，赵老师留下来领导群众继续进行斗争。
几天以后，一伙白匪冲进村子，见东西就抢，见人就杀，还派大队兵马到山里搜索红军的影子，赵老师领导的赤卫队，却像神兵一样，乘机到处截击白匪。
小刚和他的妈妈接受了任务，一面种菜卖维持生活，一面积极进行刺探白匪军情报工作。
两天以后的下午，小刚从园里挑菜回家，突然看见几个白匪押着一个穿便衣的人朝指挥所这边走来。“这不是赵老师吗?”小刚见了几乎惊出声来，幸好敌人这时没注意他。
小刚赶紧跑回家里，把赵老师被捕的消息告诉了妈妈，第二天傍晚，小刚和他的妈妈装扮成送菜的人潜入了敌人的指挥所，一进门就看见赵老师被捆在屋柱上，小刚灵机一动，假装穿鞋子靠近了赵老师，赵老师低声告诉他：“红军过两天晚上就回来，要设法告诉赤卫队，准备在西村攻打敌人。”正当他们送完菜刚要走出指挥所的时候，不料，迎面碰上了地主的儿子细眼鬼，细眼鬼一眼就认出了他们，“那是红军派来的奸细，把他们抓起来!”一伙白匪一拥而上，把小刚和他的妈妈捆了起来。
小刚苏醒的时候，发现自己被关在了一间漆黑的屋子里，他想起了妈妈，想起了赵老师，想起了赤卫队的同志们，他们在哪儿呢?谁去报告赤卫队呢?
夜深了，小刚偷偷地从梁上爬到风窗旁边，机智的抛了一块砖头出去。将敌人引开后，趁机逃走。他躲过了敌人的岗哨，使尽全身力气，爬过几个山岭，朝着赤卫队藏身的地方跑去。
谁知狡猾的敌人追了一段路，看看没有动静，料到受了骗，就朝着山这边追了过来。没过一会，眼看就要追上了，于是残忍的匪军举起了枪向小刚瞄准，就在这时，小刚机智地跳进了湍急的河流，匪军急忙向着水里扫射，结果一无所获，只好垂头丧气地走了。
这时小刚已经潜水逃到了河对岸，找到了自己的队伍——赤卫队，他立即把发生的事情告诉了赤卫队长。
第二天晚上，赤卫队趁机摸进村子袭击敌人的指挥所。匪军遭到偷袭，一时混乱了，红军乘势冲进村子把白匪打得落花流水。赤卫队和小刚冲进指挥所，救出了赵老师，赵老师紧紧的抱住小刚说：“你没有辜负共产党的抚育，是红军的好儿子。”
但是怎么也找不到小刚的妈妈了，后来抓住细眼鬼才知道小刚的妈妈已经牺牲了，小刚一听，嚎啕大哭起来。
仇恨的火焰烧上心头，小刚拿过旁边一个战士手中的枪向细眼鬼打去，“砰”的一声，这个罪恶滔天的家伙倒下去了。
这时张连长过来爱抚地对小刚说：“革命是残酷的斗争，胜利是烈士们用鲜血换来的，应该化悲痛为力量，为烈士们报仇，争取斗争彻底胜利!”
(敬礼)我的故事讲完了，谢谢大家!
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写四
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚!苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
8月9号早上，我们____海之南实践队从海口出发，前往__市红色娘子军革命基地开展我们的庆祝建党__周年暑期社会实践活动。__市__省的一个县级市，有着光荣的革命传统。在第二次国内革命战争时期，是琼崖革命革命根据地中心，革命先驱杨善集、王文明在这里点燃了革命火种，为琼崖红旗不倒建树了功勋。1931年5月1日，中国工农红军琼崖独立支队女子特务连——红色娘子军就在这里诞生，100多位穷苦的农村女孩子，为反抗封建压迫和争取男女平等，在共产党组织领导下，在伏击沙帽岭，火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋，战火硝烟把她染成中国妇女解放运动最悲壮有传奇色彩的一面旗帜。
这次我们社会实践的主要活动是参观红色娘子军纪念园，采访__旅游局的领导和红色娘子军管理单位，分发传单，问卷，横幅签名，宣传我们实践活动。9号下午，我们前往__市政府旅游局，与旅游局的领导进行了座谈，我们每个队员各司其职，分别负责采访，记录，拍照，我的任务是进行拍照，文化局领导对我们实践队的到来十分欢迎，耐心地解答了我们的各种问题，向我们详细地介绍了__市红色娘子军文化的保留和保护现状以及发展状况，并从管理者和决策者的角度给我们谈了红色文化产业发展遇到的一些优势和劣势，以及__市在弘扬红色文化过程中好的经验。
第二天我们前往参观红色娘子军纪念园，由于事先和__市电视台取得了联系，电视台记者用他们的摄像机录下了我们在纪念园里活动的点点滴滴。当我们进入大门，眼前是一个小广场，广场中央有一座巨型石雕，这石雕由四部分组成：鸽子，斗笠，脚镣，号角。这座石雕有着特殊意义，鸽子代表和平，美好的生活;斗笠代表红色娘子军;脚镣代表妇女所受的压迫;号角代表中国共产党，整座石雕象征着追求解放。向右拐，来到了娘子军雕像前，她身穿军装，背着步枪，眼睛盯着前方。她是红色娘子军连长庞琼花，她真是一位英姿飒爽的女英雄。
我们又来到红色娘子军纪念馆前，纪念馆的外形很特别，是有红星和“八一”两个大字组成。它是设计师精心设计的，也有着特殊意义。在纪念馆内，里面向我们展示当年红色娘子军用过的部分实物：有草鞋，大炮，步枪，号角等等。走出纪念馆，我们来到“南府”，这“南府”是10：1的比例模仿南霸天的家造的。我们参观了水牢，那里阴暗潮湿，条件非常恶劣，这水牢就是用来关押所谓的“犯人”的地方。我们还参观客厅，卧室。在客厅里，我们又拜访了纪念园里仅存下的一位红色娘子军老战士——王运梅，并和她交谈，老婆婆虽然已经103岁了，但精神状态依然很好，看着老阿婆，想到她以及她的战友们拿着枪杆子与敌人英勇奋战的场景，不禁让我们肃然起敬，我由衷地向这位老奶奶祝福，祝愿她寿比南山。最后我们去看了一场表演，节目的名称是《勇斗南霸天》。看着演员们精彩表演，我仿佛看到了红色娘子军当年与南霸天战斗的情景。
在纪念园里，印象最深刻的是与纪念园园长的交谈，园长已经65岁了，但他依然尽心尽职地负责纪念园的管理，把老阿婆当成了自己的亲生母亲一般，照顾老阿婆的生活起居，这让我们很感动。在宣传红色娘子军文化方面，园长也做了很多努力，他自己主编了《百岁守望》《我的外婆——娘子军老战士王运梅》《国税椰林》《红色的景仰》等书。园长还和我们讲了好多国内革命战争时期红色娘子军的动人故事，以及红色娘子军的精神，并对我们提出了希望，希望我们能把红色娘子军精神一直传承下去。
最后我们在纪念园里与游客们进行了互动，分发调查问卷和传单，呼吁他们关注红色文化，了解他们对红色娘子军的了解程度，并发动游客们进行横幅签名，让他们给祖国和党提出寄语和祝福。
这次实践活动进行的十分成功，由于我们已经进行了充分的前期准备，确定了我们队伍的队名，口号，队旗，队徽，确定了不同队员的具体任务，对实践地点进行了充分的了解，以及与相关领导取得了联系，因此整个实践行程安排的很合理，很顺利，这次实践活动我的收获是学习了红色娘子军的精神：
一是学习她们坚定不移的理想信念。革命是为了解放全人类，为了摆脱贫困，走向富裕。红色娘子军为了实现这个革命目标，冲破家庭和社会重重阻力，历尽千辛万苦甚至生命垂危的关头，也毫不动摇这个革命信念，坚信革命一定胜利成功。
二是学习她们自强不息的精神。红色娘子军战士能从封建专制统治的奴隶地位走向红军队伍的行列，克服没有文化，没有军事知识和生活、生理等种种困难，在战争中学习战争，敢于创新，敢为人先，成为世界妇女武装斗争最早的女军连队建制的红军队伍。这全靠自强不息艰苦奋斗的精神。
三是学习她们英勇献身精神。红色娘子军平时不怕苦，战时不怕死，这是海南妇女革命本质的体现。马鞍岭阻击战斗中，10位壮士的英勇表现，她们以小队伍的牺牲保护大队伍的安全，在强敌面前英勇不屈的大无畏精神，是中华民族国之宝，民之源，人之气!
四是学习她们以民为本，全心全意为人民服务的精神。女子军连在红军行列中既是战斗队、宣传队，又是群众工作队。她们从群众中来，到群众中去，始终与群众保持血肉联系，全心全意为人民服务，因而得到群众真心实意的拥护。这是娘子军成功的根本，精神的源泉!
红色娘子军的精神具有世界意义，她是人类争取生存、发展、自由的典范，她的影响已跨越时代，跨越国界，得到世界人民的认可，是中国人民的骄傲。建国__多年，海南解放__多年，特别是改革开放以来，红色娘子军的精神已成为__、__改革开放发展的精神品牌，是经济、政治、文化、社会发展的精神财富。通过这次社会实践，我相信我们会把红色娘子军精神传承下去，树立起坚定不移为振兴中华民族，建设具有中国特色社会主义现代化而奋斗的信念，保持在学习、工作、生活中自强不息，艰苦奋斗的本质!弘扬临危不惧英勇献身的精神!履行以人为本，以和为贵的为人之道，为创建人与自然、人与人、身与心文明和谐的社会而努力!
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写五
拿起《红起点》这本书是一个巧合，也是一个惊喜，夏天的一个晚上，在图书馆陪们在图书馆里穿梭在一排排的书架上。突然，我的视线停留在这本书上。看了几页序列后，朗朗的阅读声伴随着红色宣言在耳边回响，低头看着手中的书卷，历史画面在我脑海中慢慢展开……
过去，我只知道一些简单的党史知识，通过历史教科书和一些电影碎片化。我只知道党的一大会址在嘉兴南湖船上。我一直认为一大的召开时间是197月1日，也就是我们现在所谓的党的建设节。通过阅读这本书，我逐渐了解到，一大具体会议的主要阶段是上海望志路106号和108号(李汉军大厦)，然后转到嘉兴南湖船，一大时间从197月23日至31日结束……叶永烈先生写的把我带回了那个难忘的烽火时代。时间就像流水。在漫长的历史河流中，我追求过去闪耀的波涛。那些人和事历历在目，仿佛他们从未离开过。
在这本书中，作者逐一描述了19中国共产党成立过程中的风云人物。他作品中的人物栩栩如生。作者以客观的语气忠于历史事实。这本书给我的最大感受不是它的纪录片，而是作者对这些领导人物形象的塑造。与普通的党史书不同，作者在书中非常注重观察和猜测中国共产党一大所代表的性格。正如作者所说：我发现，如果他们不注意‘塑造’，他们自己的性格是非常独特的。他们一个人看起来不一样。例如，当他写陈独秀时，他洒脱、不羁、有才华、有争议的形象被写在纸上;当时，28岁的毛泽东性格稳重，看起来一副含而不露的样子。作者注意到了这类材料细节的真实性，并做到了尽可能少地漏掉平凡中的伟大行为和事件，将思想引向内心深处的秘密，展示日常生活中的微小细节。当时，领导人物仍然活跃在舞台上，当时，他们觉得只依靠自己的智慧和美德慧和美德，他们仍然清晰地阅读这本书，
其人如闻其声。
这本书也是近几年来，我阅读兴致最为浓厚的一本书，几天下来，让我慢慢的熟知了鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华、辛亥革命这一历史时期中，我们国家所面临的严峻的内忧外患，以及所涌现的一批批新青年对新道路和新思想的不断探寻。“一大”使中国改变了方向，并且是中国历史上“红色的起点”，是15个赤手空拳朝气蓬勃的年轻人彻底改变了现在中国人的命运，所经历了种种艰难困苦和危险磨难，有坚定，也有动摇;有高洁，也有污浊;有忠贞，也有背叛，但依然成为引领中国历史的执政党。初创，一大批共产主义早期探索者的响应，到大批马克思主意者聚首，最后到共产党的艰辛成立。“一大”是党的诞生地，也是这本书的开篇，“一大”会址的找寻是充满波折与困难的，起初为了寻找会址，他们每天奔波于大街小巷，找到后，又多次确定和排查，上级还专门派当时中共一大会议的见证者李达、董必武前来确定，最终经董必武确认，确定一大会址在李维汉家中一楼进行的，从而这才有了我们现在所见到的“一大”会址。跟随着阅读，从中我感受到他们对党的热爱，做事的细心和有序性，也修正并丰富了自己在过去从书中或道听途说中所得来的那些凤毛麟角般的党史知识。
党的“一大”召开时间，自己一直认为是197月1日。读了此书方知是在197月23日至31日。而为什么我们后来把七月一日定为建党节呢?原来这是毛主席于1938年5月提出来的，是由两位中国共产党“一大”代表毛泽东和董必武商定后所定，“今年七月一日，是中国共产党建立十七周年纪念日”，这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。再如，对当年参加党的“一大”的十五名代表的人生之旅，本书都在不同的章节中一一有所叙述。
《中国共产党第一个纲领》，虽然不是正式的党章，但包含了党章的内容，规定了党的名称、性质、任务、纲领、组织和纪律，实际上起到了党章的作用，但在一大召开时，由于党处于秘密状态，一大纲领的原件没能保存下来。寻找“一大”文献这章节是最为神秘，也是最吸引我的部分，在书中仿佛给你一种历史的戏剧感——我们“一大”文献最初是在美国发现，这实在是让我匪夷所思，随着这层神秘面纱慢慢的被揭开，原来是陈公博当年潜逃美国时把“一大”带了过去，并翻译成了英文版，随后又在苏联找到了俄文版中共“一大”文献， 更奇怪的是在美国发现的和在苏联发现的文献内容中在第10条和第12条之间都共同的少了一条， 是起草者把第11条误编为第12条?还是手写稿中漏写了第11条?又或者是第11条引起很大的争议，付诸大会表决时被删去?尚还有很多谜团尚未被揭开，我想，这个历史之谜，要待有朝一日发现中共“一大”文件中文原稿时，才能判定。
在本书中，毛泽东的出现也极大的吸引了我，就在《新青年》杂志推出一篇又一篇彪炳显赫的雄文之际，在194月号，登出了一篇《体育之研究》，此文作者的名字是“二十八画生”，而这位“二十八画生”正是后来中国共产党的领袖——毛泽东，名字的笔画，正好28画!《体育之研究》是迄今发现的毛泽东公开发表的最早的文章，也就是说，毛泽东的“处女作”是在《新青年》杂志上发表的。少年的毛泽东便显示的与众不同，先在湖南一师求学，后在恩师杨昌济的极力推荐下来到了北大，并跟随李大钊在图书馆当了个图书管理员，在北大短暂的时光却对他的思想产生了极大的影响，北大的新思想，新文化给他很大的影响，陈独秀，李大钊等一大批马克思主义探索者对毛泽东的思想根本性转变起来决定性作用。
回首这 97 年，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路，如今，我们每天都生活在和平与幸福中，不需要担心战争，不需要担心未来。但是，现在细细想想，这些都是在各个时期的革命者们用鲜血和生命换来的，他们不怕困难，不怕受伤，不怕牺牲，克服重重困难，战胜各种敌人，浴血奋斗所换来的，这点是我们应该永远铭记的。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!
由于“左”倾路线的危害，中央苏区第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军不得不离开苏区，开始了伟大的二万五千里长征。
福建是中央红军长征的出发地之一。1934年7月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休整补充后率先北上，进入闽浙苏区与方志敏领导的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南地区遭到敌军的疯狂围攻，最终失败，方志敏、刘畴西、等领导人壮烈牺牲。1934年10月，中央苏区红军主力八万多人开始了波澜壮阔的长征。三万多八闽儿女参加这个伟大的历史性壮举。在长达一年多的战略转移过程中，八闽儿女做出了伟大的贡献，也付出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已经不足三千。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江，7000多人几无所存。在祁连山脚，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名历经雪山草地考验的闽籍红军指战员马革裹尸。在遵义城下，在赤水河畔，在金沙江边，在大渡河头，在皑皑雪山，在茫茫草地，在六盘山，在直罗镇，到处都洒下了八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在那样的历史大背景前提下而进行的)
一个远离喧嚣的偏僻的小山镇-----赤溪，距城关53公里，四面环山，峰峦叠起，每座山峰都在溪中长出，山清水秀，正因为这样的地理条件，尤其在上世纪三十年代的中叶，我们的先辈们，没有你们这样的幸运，在头上压着三座沉重的大山剥夺了他们的幸福感，或者说是给生活带来了痛苦。他们为了解脱这些痛苦，就付出了血的代价，为了国家，他们抛投骨，洒热血。
今天你们生长在红旗下，特别在这改革开放的大环境里，你们就很难体味到那时的背景，残忍，是的，现在我就讲讲，我们赤溪镇的一些党史吧。
赤溪是一个小山镇，三十年我们这里交通不便，信息不灵，但是，便于革命志士开展活动的好环境，因此，我们全镇上下基本掀起参加革命风，据完全统计有108人参加革命，比霍童镇还多三个，真是一个奇迹啊。
由于这几天我都在忙于陈荣凯副省长要来我们镇里调研工作和《文革宁德知青篇》文稿一书的征稿活动，很多精力都被用在这方面，于是今天就简单地聊聊几点有关我们赤溪镇的党史吧。我们北上抗日先遣队(红七军)军团长寻淮洲，政治部主任刘英，政治委员乐少华，参谋长粟裕与闽东工农红军叶飞、叶秀藩、范式人等领导人，于1934年8月21日9点许，在阳谷村会师，先遣队首先传达了党中央重要指示对闽东党政军的建设提出宝贵意见，同时也促进了闽东革命形势发展。这个队伍有6000多人马，拥有大炮、枪支弹药、无线电等设备，当时住杂暴满了夏村、桃源、赤溪三个村庄，并给我们留下50多幅标语在古民居墙壁上(连兴座、巫济业厝)，遗憾的是至今已只有三条依稀可见。第二天，凌晨，由我闽东游击队队员引路，从龙案岭出发，途径班竹、社洋，然后又直入福安磻溪、康厝，于下午两点左右攻下福安重镇穆阳镇，最后，当天我闽东游击队员原路返回。今天我们站在这块碑子面前，就足以让我们揭开当时闽东工农红军北上抗日的序幕，开展重温阳谷北上抗日先遣队和闽东红军会师为主题的红色旅游，对宣传革命历史，发扬红军精神具有重要意义。
然而，结束四年游击战后，还根据当时先遣队传达精神要求，闽东特委动员1600多人参军，经过一周后且动员了4000多人，挑选了1500名。经过军事训练后，于1938年开往前线，这支队伍就是新四军第三支队六团，叶飞任团长，阮英平任副团长。解放初期，这些队伍不是牺牲在抗日战线上，还是牺牲在抗美援朝战线上，最后回乡的也只有12个老红军，迄今已全部不在人世了。
红色经典歌咏比赛心得体会怎么写七
非常荣幸能够参加第一批师市组织部组织的赴贵州红色教育基地的学习，作为新当选的“两委”党支部书记，本人也深知这次学习的重要性，更能体会到师市党委及师市组织部对这次参观学习的用意所在。为期7天的学习我能够认真听讲，善于观察，积极思考，这次学习使我的思想进一步得到升华，理想信念更加坚定，更增加了改革后干好连队工作的决心和信心。不忘初心、牢记使命。岁月悠悠，先烈们用生命和热血换来了人民的幸福生活，如今战火的硝烟已经散尽，囚牢的阴霾早已扫除，但时光的流逝带不走先烈们的英明。他们是亿万中国人民心中的一座丰碑，与此同时也增添了团场改革的信心和力量。通过这次学习就自己的一些体会做如下汇报：
大数据的理论学习和现场参观，使我真正感受到时代已真正进入数据信息化时代，大数据在贵州省的各个领域，各行各业得到了广泛应用，人在干，云在算，大数据不仅提高了科学决策的能力和政府治理的力度，也起到了监督的作用，不但规范了职能，而且为人民提供了各种方便快捷的服务。贵州的发展之路，gdp的增速都足以说明已经走出了一条有别于东部，不同于西部的发展道路。团场是兵团的主体，连队是团场的重要组成部分，首先要理清新形势下适合团场连队经济发展的好的思路，其次通过对新理念大数据的学习，对其如何运用到团场的各个行业当中有了新的思考，这次学习深受启发，信息化的时代，只有抓住机遇，才能赢得稳步快速的发展。
聆听了贵州省农委党组副书记杨兴友同志关于贵州农村“三变”改革的专题讲座，资源变资产、资金变股金、农民变股东，一种新型的合作发展模式，深受启发，值得“两委”学习借鉴。下午对塘约村进行了实地考察学习，遭受自然灾害，经济落后的村子，两年时间发生了天翻地覆的变化，离不开“村两委”观念的转变，更离不开“两委”的辛勤付出，塘约村的“三变”改革、七权同确，再到九条红线的管理制度，无不体现了穷则思变的发展理念，也看到了改革的成效。结合我们兵团深化团场综合配套改革工作，六师基层连队“两委”选举，土地确权登记颁证工作已基本完成，在这次改革中，二连“两委”为了更好更快的让职工享受到改革的红利，“两委”将职工土地确权工作做到早谋划，早动手，早落实。“两委”多次召开职工代表大会和职工大会，充分商议解决面对土质条件差异大，人多地少等困难。“两委”和广大职工集思广益，严格遵循“四议两公开”工作方法，充分发挥民主决策。最终以大稳定小调整的方案，确保把土地确权各项工作做实做好。兵团有同于地方，但也有别于地方，所以在今后的工作中，我们要扬长避短，借鉴贵州农村“三变”改革的成功经验，培育连队新型农业经营主体，不断发展连队经济，带领职工致富增收。一是此次改革我们身份变了。现在“两委”成员的身份都是职工身份，所以我们与职工的交流更通畅了，关系更融洽了，感情更亲切了，贯彻执行党的方针政策更有力了，广大职工群众更拥护了、这样更有利于“两委”找准连队的工作目标和努力方向，才能更好的把党的方针政策在基层贯彻落实，更好的为广大职工群众服务。二是这次改革全面取消“五统一”，让职工自主经营、自负盈亏、风险自担，充分体现了职工是经营主体，同时也增加了职工面对市场的风险，这种现状，对我们来说又是一次更高的要求和更大的挑战。我们要积极引导职工种植效益高、风险小的作物，培育新型经营主体，抱团发展，依托国家对新疆棉花的优惠政策，积极引导种植棉花。大力引进实力强的企业加大订单农业的种植，确保职工增收增效。三是“两委”要不断延伸服务触角，狠抓职工多元增收，实现职工致富“多条腿走路”的模式，通过能人带头，连社合一等方式进一步在职工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮点。我们要利用好连队的有利条件，比如蔬菜大棚，养殖合作社等，对这些发展有前景的产业大力扶持，积极引导，把“两委”的力量集中在这些对连队发展有带动，对职工增收有提高的合作社上，全力打造2-3个有代表性，有亮点的产业，通过“以一带十，以点促面”的发展模式，来促进连队经济稳步发展。
通过对息烽监狱、遵义会议展览馆、苟坝会议会址的考察学习，让我的心灵再次受到了革命传统教育和爱国主义教育的洗礼。不忘初心，牢记使命，更加坚定了自己的信念与信仰。在战火硝烟已褪去的今天，要将革命先烈的这种精神继续传承，以饱满的热情积极工作。新年伊始，正是深入学习党的十九大精神和团场深化改革的关键时期。六师组织我们赴红色教育基地学习，让我们解放思想，更新观念，拓宽工作思路，真正体现了师市党委对“两委”工作的高度重视与嘱托。作为连队的党支部书记，指导员，更要以身作则，发挥党员的先锋带头作用，对待工作要有担当。一是加强学习，切实做到以身作则。在今后的工作中要增强“四个意识”，坚定理想信念，努力工作。二是把党的政治建设摆在首位。要坚决贯彻党的路线方针，时刻与党中央保持高度一致。三是对待工作要敢于担当。面对困难矛盾，挺身而出，敢于亮剑，真正把连队建设成为和谐稳定，经济发展、职工富裕的“幸福之家”。
这次学习使我理想信念更加坚定，思想认识得到更好的提高，同时让我真正懂得工作的出发点和落脚点，就是全心全意为职工群众谋福祉。作为一名基层共产党员更要树立良好形象，在今后工作中不断通过学习找思路、寻方法，努力拼搏，积极工作，全力为这次兵团深化团场综合配套改革贡献自己的力量。
