要说起豁达，苏轼堪称古今第一。他的一首“大江东去”更是开启了词中豪迈一派。苏轼的一生充满着挫折，不断在宦海中沉浮，但思想中融合了儒、释、道三家的他，将这些起伏都看作平常之事，他不终日凄凄哀叹命运，反而善于苦中作乐，随遇而安，笑对生命中的每一个境遇，无论好坏。而这首《定风波》，更是看破人生荣辱和百事兴衰，豁达而豪迈。
《定风波》三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首《定风波》作于苏轼被贬黄州的第三个春天。小序中交代了他作这首诗的背景和原因。在三月七日这天，苏轼与友人出游，不料风雨突来，身边又没有雨具，友人们都因为这雨而倍感狼狈，唯独苏轼一人不觉。在一雨一晴之中，他对人生有所感悟，故做了这首《定风波》。
词的上阙，以“莫听穿林打叶声”开头，交代了此时此刻，风雨交加，雨点滴滴答答的落在树叶上，风在林中穿梭咆哮，我们虽然看不到景色，但是也能想象的出来，当时的天空必定是黑云缭绕，风雨交加之中可能还伴有电闪雷鸣。就是这么一个令人不安和害怕的景象，诗人却说“莫听”，风雨再大，终归是外物，你不听它，忽视它，他便无法打扰到你的内心。而在这番情景之下，诗人不仅不疾走避雨，反而徐徐前行。“何妨吟啸且徐行”，诗人一边歌唱一边慢慢前行，雨打在身上，他也不慌不忙。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”对于诗人来说，这点风雨是不值得害怕的，虽然手握的是竹杖，脚踩的是草鞋，但对于他来说，却比骑在马上更加的轻松。短短两字“谁怕？”将诗人的从容之态和敢于迎接人生风雨的豪迈之情都写了出来。最后这句“一蓑烟雨任平生”，更是将眼前的风雨推及到了整个人生之中，此风此雨，是大自然的风雨，但人类社会上，诗人自己的生命之中也会有无数的曲折坎坷，有如今日之风雨。但是诗人毫不畏惧，淡然处之，笑对人生：人生不易，前行路上困难重重又如何，我且做我自己，且歌且行，无所畏惧。
词的上阙，寥寥数句，却将诗人豁达的胸襟，和自己对人生的超然态度，尽数表达了出来。字里行间豪放自信，让人读之，心胸瞬间开阔。
词的下阙，风雨已过，阳光重新普照世间。山风将诗人的酒意吹去，在风雨中行走的诗人，在风的吹拂下，微感凉意，抬头一看，斜阳重出，风雨已歇，此情此景之下，诗人有些宛如隔世，此前还是“穿林打叶”之雨，现却换做“山头斜照却相迎”，自然百变，诗人也在此之中悟出了人生的哲理。
“回首向来萧瑟处”，这里所回首的不仅是刚刚走过的那程潇潇风雨，也是作者人生路上所遭遇过的一切不如意之事。“归去，也无风雨也无晴。”这句是全诗的点睛之笔，也是作者最后得到的人生感悟：大自然的风雨和晴朗，都是平常之事，自然对它们一律平等，无偏无爱，而人生的得与失，又何尝不是平常之事呢？既然是平常之事，也当以平常心对待，就像风雨会过去，晴朗也不是永久，得失之间注定在不断转化，所以自己对于这些也不必计较太多，或荣或辱，其实无差，人生在世，做自己便可。
词的下阙，是诗人悟出的人生感悟，充满着哲理，作者不被俗世所困，超脱凡尘，洒脱而旷达，非常人所能做到。
苏轼这首《定风波》，字数不多，但句句都蕴含人生真理，一个“莫听”，一个“何妨”，一个“谁怕”，是他对曲折和风雨的态度；而一句“一蓑烟雨任平生”，一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，更是给了后人无数的启示和慰藉。
