中国古代灿烂的文化河流中流传下来数不胜数的宝贵遗产，除了我们经常学习的经史子集，唐诗宋词以外，还有很多不见于书本却同样影响深远，意义非凡的智慧结晶在历史中不断传诵。其中最为人们津津乐道的便是农村随处可闻的俗语歇后语了，这两者虽然流行于民间，但在文人墨客，王公贵族口中同样时有耳闻。这是民间至下而上影响最为显著的民俗文化之一，其中由以俗语广为流传，最为适用。其结构言简意赅通俗直白的特点丝毫不亚于我们的四字成语，其内容无所不包导人向善的初衷也同样影响着一代又一代的炎黄子孙。虽然经过时间的洗礼，很多俗语已经沦为封建糟粕，但其产生的历史背景却同样让人回味。
今天我们要说的这句俗语“墙上加墙，家破人亡”便是古代百姓教育子孙的名言，现在看来有些忍俊不禁，但在古人的眼中，这些话儿都是经得住时间考验的经验之谈。毕竟古人社会发展落后，生存环境恶劣，教育更没有普及。这种前提下能总结出对生活有益的经验实属不易，由于没有科学的验证，其难免烙上了时代的局限性。不过只看表面确实让人难以接受，但仔细研究其产生的社会环境，就能从中窥见古人生活风貌和意识形态的一二了。所以我们在研究古人学问的时候，不要因为其脱离科学实际就敬而远之，可不信但不可不知，以史为镜可以知兴替，自然也可以从其产生的社会背景中获得别的经验和知识。
古人之所说说“墙上加墙，家破人亡”是因为古时候和现在一样，虽然历史在不断进步，但人性却未见分毫。我们经常教育自己的孩子不要攀比，要知足要勤俭节约，要发扬朴素的光荣传统。虽然这看似仅仅是一句普通的话，但从侧面反映了孩子攀比成风的不良环境，而古代也是如此。小孩子经常攀比小物件，而大人攀比起来更是过之而无不及，比如车子，房子，存款等等。古代也是如此，古人生活并不像现在这样丰富多彩，物质也自然没有现在丰富，他们经常拿房子作为攀比对象。东家修了房子，眼见邻居修得比他高比他好，心里不服，便墙外加墙，楼上建楼，其实就和我们现在偶尔听到的违建性质相差无几。
试想建筑最重要的便是地基，而地基是提前规划好的，其后跟房子相关的建设工作都只能在与设定好的地基相符的情况下才能进行的。好比原本计划的三层楼的建筑地基，最后修完你要直接在上面建起摩天大楼，这简直是痴人说梦。古代也是如此，古人为了攀比，尽然做出如此罔顾生命安全的举动，作为他们长辈的古人又何尝不是忧心如焚。即便是我们现在也是有明确规定楼房的各项参数和指标，很多人想再在楼顶建一座空中花园或者亭台楼阁，这份满含攀比炫耀的雅兴倒是清奇，它尽能让当事人忘却其中所潜藏的危机而一意孤行，自取其祸到时咎由自取，可殃及他人便是万恶不赦。
虽然古人的话听起来刺耳，但那是在怎样的环境下才会说出如此痛心疾首的话来。就好比很多叛逆期的青少年气的父母说出“你滚”或者“我不认你这个不孝子”等类似话语，我们都知道这是气话，但我们似乎经常忘记讨论是什么逼的自己的父辈说出如此愤慨的话来。攀比不至于家破人亡，但对良好人格的塑造，成大事者必须的胸襟来说，无疑是最大的障碍。
