中国古代的廉政思想文化中国古代开明的统治者、政客、思想家们所总结和提出的关于中国廉政建设的理论和文化，对当时社会产生了积极而深远的影响。
中国古代廉政文化是以“以民为本”为核心，以“无取”为基点，兼容德治、吏治、制衡、法制、诚信、教化、修齐等内容丰富、内涵深邃的一整套文化体系。中国古代的廉政思想文化包含各个社会时期的主流廉政思想和非主流廉政思想，比如孟子提出“民贵君轻”“与民同乐”等民本思想。
正是在民本思想的影响下，统治阶级十分重视廉政建设，将人民看作维护阶级统治的中心环节。董仲舒说“仁人者，正其义不谋其利，明其道不计其功”，这正是我们中华民族的一种民族文化和精神的表达，即为了道义，可以舍弃自己的利益而“无取”。正是历代先贤不断总结、提炼出廉洁思想，为廉洁从政做好了铺垫，极大地促进了廉政统治的发展，充分反映出中国古代对廉政统治建设的思考与探索，在今天也是值得我们借鉴和学习的。
中国古代的廉政制度文化为了遏制腐败，确保官吏廉洁，经历了无数政治实践，逐渐形成、完善了我国古代社会丰富而细密的廉政制度。涵盖了官员的选拔任用制度、管理体制、绩效考核制度、监督制度、回避问责制度、官员日常生活行为管理规定等各个方面的制度，也形成了比较发达的法治文化。
古代的开明统治者十分重视使用各种法律手段可以去有效规范人们和惩治政府官员的违法行为。早在尧、舜、禹时期，司法官皋陶就已经明确制定了贪婪败坏官纪的“墨”的司法罪名。
《唐律疏议》以一项国家反腐大法的形式，明确规定各项腐败犯罪的处罚措施，并作为一项国家法律固定下来，划分了腐败犯罪的类别、腐败危害的程度，它为处理防贪反腐案件，提供了重要的法律根据。
其他朝代也采取了各自不同的严刑峻法来惩治贪官。选什么样的人为官直接关系到一个国家的发展和兴衰存亡，历朝各代也都高度关注了选官制度的建立和完善，形成了一套以科举人才选拔制度为主、以举荐人才为补充的人才选拔制度。
历代王朝建立了各自的政绩标准和考核体系到对于推动官员工作尽职、履行义务，奉公守法等都起到了积极的推动作用；对于政绩考核的内容、评价标准和考核质量以及根据评价结果而进行的奖罚，我国古代作出详细的规定；中国古代的监察体制在有效防范封建官员腐败方面，发挥着极其重要的作用，随着封建君主专制的不断发展而得以强化、完备，形成了谏官言谏、御史监察两大系统。
中国古代廉政社会文化在传统社会，统治阶级意志、政风、政德，直接或间接地在当时社会文化中体现出来，它们之间相互影响、相互促进、密不可分。社会文化在弘扬和传承廉政文化上产生了不可估量的影响。
中国古代的廉政社会文化的最主要内容是“清官”文化，这也是中国古代廉政文化的一大特色，其形式多样，如廉洁诗歌、戏剧、小说、民间传说、楹联、碑刻、建筑、绘画等艺术作品。
不仅是当时中国廉政文化的社会写照，而且解决了官方教育对平民百姓覆盖率低导致廉洁教育出现空白的问题。社会大众逐渐形成了舆论监督氛围，歌颂清官，鞭挞贪官污吏。廉政社会文化普及家庭和个人，对于后世的廉政建设潜移默化地推动和影响。
