引言
中国手工行业已经有了近千年的发展历史，中国古代手工业主要分为三种形态：官营手工业、民间手工业与家庭手工业。当下我们在各地博物馆中所观赏到的许多精美文物，大多是出自中国古代官营手工业行业的能工巧匠们之手。
从这里我们可以看出，在中国古代中，官营性质的手工行业，在很长一段时间内，占据了主要地位。从夏商周时期开始，手工业已经有了初步发展，此时尚未出现民间手工业与家庭手工业，而直到春秋战国时期，这两者才开始出现，得到初步发展。官营手工业能够借助政府权利，广泛征集社会上的能工巧匠进行统一生产，并且对整个行业进行垄断管理，因而官营手工业有着劳动力素质高，生产时间以及生产环境稳定与不用考虑成本问题等优势，从而，官营手工业在古代长时间内，在手工业三种形态中占据主导地位，打造了许多极具审美价值的精美工艺品，但是随着社会发展，民间的手工行业得到了充分进步，最终在明朝，成为手工业主导力量。官营手工业则不断走向衰落，而透过中国古代官营手工业的兴衰史，以及其地位变化，我们可以从中看出古代社会所出现的一些转型与变化。
一、政府对社会劳动力管理变化出现了宽松化趋势。
在官营手工业的早中期发展阶段，政府对于召集过来的工匠们实行比较严格的管理制度，例如在唐代时，从事官营手工业相关工作的人被称为匠户，并且在此时，政府实行了在手工作坊内服徭役的制度，因此在官营手工行业中人员流动性较差。
为了保证产品质量，唐朝对于工匠生产水平也有很严格的要求，《唐律疏议》中写道：“……,工有不当，必行其罪。”到了元代，政府对于工匠们的控制力度愈发加强，元代统治者们采用了“匠籍制”，顾名思义，所召集的工匠们会被编入专门的户籍，更加关键的是，一旦工匠们被编入户籍，这一辈子就不可能再有转业的机会，并且，工匠工作由世代相传。
而在元代之后，政府对于工匠们的控制管理便出现了放宽态势，在明朝中期，政府将以往的匠户制度改为了轮班形式，也就是说，工匠们在完成了分班分配的工作任务之后便可以自由支配时间，他们可以将自己制作出来的手工品放到市场中出售，在此基础上政府还用交钱代替劳役的“班匠银”制度代替了原先的工坊劳役制度。到了清朝初年，政府彻底废除了实行近百年的“匠籍制”，工匠们从此获得了自由人身份。由历代政府对于工匠所实行的管理制度，我们可以看出其呈现出了逐渐放宽的特点。根据社会存在决定社会意识原理我们可以知道，古代商业的发展，使得社会人员流动速度的加快，从而促使政府实行更加宽松的管理政策。
二、社会经济模式已经出现了转型发展。
明朝所实行的轮班轮作制度让工匠有了自主支配时间参与市场活动，并且，结合当时所采用的缴纳钱财代替徭役政策，我们可以看出在明代商品经济已经得到了进一步的发展。
人民所拥有财富增加，为了增加税收，政府便自然地会采用以钱代役政策。同样，轮班轮作制放宽了对工匠的管理，对整个行业所生产的产品质量难免会产生影响。既然政府会采用这种制度，说明权贵们的手工品需求能够与整个社会的手工行业对接，而非存在供需矛盾。这说明生产行业中科技水平上升，从而带动了制作工艺水平提高。
并且，最重要的一点是，官营手工行业的变化，与在明朝后期，经济社会上出现了资本主义的萌芽，即雇佣关系出现有很大关系，因为雇佣关系有效地提高了工匠的生产积极性，从而带动了整个行业的发展，与此相对，不能进入商品贸易的工匠生产积极性较低，对产品质量也产生了影响。其衰弱过程与民间手工业的进步是相随相伴的。
结语
根据唯物史学理论，经济基础决定上层建筑。透过官营手工业的兴衰，以及其中各项制度的变化，我们可以看出中国古代经济社会在发展过程中，出现了社会人员流动速度加快，民间财富增加，生产与科技逐步结合，资本主义萌芽出现等一系列变化。
参考文献：
《唐律疏议》
