朱淑真，是宋代继李清照之后又一位卓有成就的女词人。然而，同才不同名，朱淑真并没有李清照那样显赫的家庭，她也可能出身于官宦人家书香门第，但可能既非名家也非大家，不然，何至于现在连朱淑真的身世也不可考?朱淑真也没有像李清照那样拥有美满的夫妻琴瑟和鸣的婚姻爱情，李清照与赵明诚的婚姻是多少古代才女们所渴望而不可及的，他们的婚姻达到了“夫妇擅朋友之胜”的理想境界。婚姻对于古代以家庭为自我价值实现的女性来说多么重要啊！但朱淑真生平考证中唯一身份确定且没有异议的就是她的婚姻是不和谐的。就文学成就来说，李清照的诗词反映了当时的社会现状，大放异彩，在北宋文坛取得了一席之地。但是朱淑真的诗词被广泛传诵的同时，只是给她带来了更多的猜测非议与抨击。而朱淑真，究竟何许人也?
杨花扰乱少年心 怕雨愁风用意深
关于朱淑真的籍贯，徐伯龄认为出自民间，但试想，普通民间哪有钱培养朱淑真如此的才艺呢?朱淑真不仅能诗会画，而且擅长音律。今人邓红梅教授认为朱淑真祖籍安徽，是官宦人家的女儿，从小受到文学的熏陶。她的父亲是雅士，非常关爱她。
嫂子也有文学素养，她曾有《得家嫂书》一首，看来她的嫂嫂读书写字，并且也提及她嫂嫂的书法了得。在这样的家庭氛围中长大，具有良好的艺术修养也就不足为怪了。朱淑真从小就很聪明，对艺术具有浓烈的兴趣。她曾经听说一个人在京师前面卖文章，前面有很多贤士在围观，有的人提出让这人以“掬水月在手”作一绝句，那人不假思索，脱口而出，令众人叹服，当然也令朱淑真敬佩。她很遗憾没有见到全篇，反复吟哦玩赏，铭记于心，以至于许多年之后，她仍能记起，不觉技痒，自己给补全了这首诗，实在让人佩服她对于诗文的用心与喜爱程度。
芭蕉叶上梧桐里 点点声声有断肠
朱淑真的童年与少女时代伴着读书作画抚琴快乐地度过，只有淡淡的少女情怀偶尔会掠过心头，如淡云遮月，转瞬即逝。可《眼儿媚》这首词中完全没有了少女的欢快与淡愁，在这个春天里，她的愁绪已经太多了，无论在“绿杨影里”、“海棠亭畔”还是“红杏梢头”都能勾起她的愁绪。不管少女时代曾经有过怎样的天真梦想，现实还是到来了，它击碎了她所有的梦，因为朱淑真结婚了，她的丈夫并不像想象中的那样美好。二人情趣不和，生活并不幸福是后来学者的共识。《又绝句》中曾知朱淑真的孤独寂寞，无人陪伴，日子漫长无边，以至于人都慵慵懒懒，即便香炉的熏香都已经烧完了，也懒得去添，日子过得百无聊赖，没有心情去打理收拾。
娇痴不怕人猜 和衣睡倒人怀
在那样的一个时代，她最后会怎样捍卫自己那一点点自尊呢？有的人说她就在夫家“悒悒抱恨而终”，有的人说她仳离后回到娘家，并且有自己的相好之人。而这些争议都源于对她诗歌的分析与解读。正如孟子所说“知人论世”，既然“颂其诗，读其书”，所以还是希望多真实地了解作者的生活情况。现代学者因为没有封建道德的束缚，既不必道貌岸然地批评女子所谓非良家妇的行为，也不必坚决维护同性才女的清誉，所以打破性别偏见，较能够站在公正的立场上看问题。古代女子创作诗歌的动机比较单纯，主要目的不在于传播而在于倾诉，所以在感情表达上较为真实、坦率，甚至较男性更为大胆，因为很少顾及，所以会更勇敢表达。
个人观点总结
朱淑真的一生是痛苦的，但又是清醒的，是一种醒着的痛苦。她憧憬过，失望过，反抗过，挣扎过，而最后一切归于平静，犹如风雨过后的晴空。人生因经历而变得丰富，人生因情爱而美丽。人生在世，有的人为了生活而迷失自我，有的人迫于压力而丧失自我，有的人为了利益而隐藏自我，而朱淑真却不屈服，不迁就，不忽视自我，不断追求真正的自我。可以说，淑真又名淑贞，体现了封建礼教对于女性的道德规范。朱淑真，一生行谊可谓真，洵是名副其实，而其一生命运则委实令人叹息，只想问一声，命主谁乎?
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