每天一点古诗词，用传统文化洗洗眼睛。
“失我祁连山，使我六畜不蕃息。”
我在西北旅游的时候，曾经做火车从西宁去往张掖。铁路依祁连山脉而行，我又幸运的坐在临山靠窗的一侧，近处的草甸牛羊，远处的雪山蓝天，变成了数个小时的美丽长卷，也许在两千年前，这般美景中生活的匈奴人还在觊觎山那一边富饶的农耕文明，但是纵使他们再怎样强大，依然也抵不过历史的前进。
匈奴歌
汉：佚名
失我焉支山，令我妇女无颜色。
失我祁连山，使我六畜不蕃息。
[译文]
失掉了我的燕支山，我们的妇女没有胭脂用。失掉了我的祁连山，我的牲畜怎能繁衍生息。
《匈奴歌》相传是汉代匈奴人创作的一首歌谣。应当写在汉武帝派遣卫青、霍去病领兵击溃匈奴，夺取焉支山和祁连山后。匈奴人悲伤作此歌。
作为逐水草而居的游牧民族，生育和牲畜是维护稳定的重要因素，没有了胭脂，嫁女没办法化妆，没有了草场，牛羊没办法繁衍，看似悲凉，实则是在他们选择掠夺与侵略之后的必然结果。
中原农耕文明和北方游牧文明的斗争一直是中华民族发展历史上的重要组成部分，周幽王烽火戏诸侯，后来引得犬戎攻破镐京，秦统刚一六国便派大将蒙恬收复河套，民风彪悍，战斗力惊人的北方游牧民族历朝历代一直是中原统治核心防备的重点。
汉朝结束了持续几百年的列国纷争，休养生息的的国家方略使社会民生发展得到了飞速提高，出现了文景之治这样的盛世，这一时期北方匈奴也在快速扩张，汉朝对匈奴采取了绥靖政策，以防备安抚为主，但是妥协是买不来和平的，汉武帝即位后，强盛的汉朝与少年壮志紧密融合，解决匈奴问题便成为汉武帝的头等大事。
于是便有了卫青，霍去病，便有了犯强汉者，虽远必诛，便有了霍去病“封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。”的壮举，如果我们有一份地图，便可以看到这是一片多么广大的土地，然而骠骑将军冠军侯霍去病就带着自己的兵马一路披荆斩棘完成了挑战。
传说匈奴后来被迫西迁，形成了以匈奴王阿提拉为首的强大帝国，占据了东起自咸海，西至大西洋海岸，南起自多瑙河，北至波罗的海。在这广大区域，攻陷了西罗马帝国首都拉文纳，赶走皇帝瓦伦丁尼安三世，使西罗马帝国名存实亡。被欧洲人称作“上帝之鞭”。
然而这样的“上帝之鞭”在企图挥向我们时，被绵延万里，固若金汤的长城挡住了，被同仇敌忾，生死与共的人民挡住了，被意气风发，骁勇善战的将军赶走了。不是不够强大，而且选错了对手。
我们的民族叫做汉族，因为汉朝第一次是完成了稳定的统一，也因为汉朝有卫青霍去病这样的精神。
