在现代作家中，顾城是气质的佼佼者，而顾城、英子以及谢烨之间的感情纠葛成为人们争议的焦点，并且三个人的爱情往往是悲剧的。下面是小编分享的顾城、英子以及谢烨的合影，欢迎阅读!
顾城
顾城，男，1956年9月24日生于北京。12岁时辍学放猪，文革中开始写诗。1973年开始学画，次年回京在厂桥街道做木工，1977年重新开始写作。并成为朦胧诗派的主要代表诗人。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988 年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员，后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993 年10月8日在其新西兰寓所辞世，留下大量诗、文、书法、绘画等作品。顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的“一句黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。与舒婷、北岛、海子是朦胧诗派的代表人。
谢烨
谢烨，1958年生，北京人。她爱好文学，写散文，也写诗，1986年辽宁春风文艺出版社出版的《朦胧诗选》中也收有她的几首诗。"当我离去的时候/我们相信你能微笑/能用愉快的眼睛，去看鸽子/能在那条小路上/跳舞，一边想入非非地/设计着未来/我相信我是幸福的/甚至幸福得不能呼吸/不能回答你的询问/我待得太久/已变成/一片山谷/已变成了/山谷中泉水和云雀的歌声。"(《我不相信，我相信》)。1993年10月8日于新西兰所居岛，谢烨被其丈夫顾城重伤，顾城后自杀，谢烨于其死后数小时不治。
在现代作家中，顾城是气质的佼佼者，而顾城、英子以及谢烨之间的感情纠葛成为人们争议的焦点，并且三个人的爱情往往是悲剧的。下面是小编分享的顾城、英子以及谢烨的合影，欢迎阅读!
顾城
顾城，男，1956年9月24日生于北京。12岁时辍学放猪，文革中开始写诗。1973年开始学画，次年回京在厂桥街道做木工，1977年重新开始写作。并成为朦胧诗派的主要代表诗人。1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988 年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员，后辞职隐居激流岛。1992年获德国DAAD创作年金，在德国写作。1993 年10月8日在其新西兰寓所辞世，留下大量诗、文、书法、绘画等作品。顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的“一句黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。与舒婷、北岛、海子是朦胧诗派的代表人。
谢烨
谢烨，1958年生，北京人。她爱好文学，写散文，也写诗，1986年辽宁春风文艺出版社出版的《朦胧诗选》中也收有她的几首诗。"当我离去的时候/我们相信你能微笑/能用愉快的眼睛，去看鸽子/能在那条小路上/跳舞，一边想入非非地/设计着未来/我相信我是幸福的/甚至幸福得不能呼吸/不能回答你的询问/我待得太久/已变成/一片山谷/已变成了/山谷中泉水和云雀的歌声。"(《我不相信，我相信》)。1993年10月8日于新西兰所居岛，谢烨被其丈夫顾城重伤，顾城后自杀，谢烨于其死后数小时不治。
顾城、谢烨、英儿的悲剧
男人总是对多个女人产生幻想并实施占有的欲望。而女人，只希望被自己深爱的人占有，并且，决不希望自己深爱的人对其他女子有着同样的欲望。这或许，就是男女之间的差别吧，从思维角度诞生的差别，也是从古代衍生至现代的文化的差别。
强者在施与爱和保护的时候，总是会有意无意地“博爱”。就像男人，的确从古至今，极少有从生到死说只爱一个女子的。无一例外地，到处留情，到处求爱，甚至花心到“滥情”而不自知，还一味津津乐道自己的魅力和无处不在的艳遇什么的。吃着碗里的，看着锅里的。即便有着婚姻，还会说自己单身。即便幸福中，还会说自己婚姻不幸。只为面前的这一位还没有到手。并且爱的范围也够广的，年轻的时候，可以爱比自己成熟的有韵味的充满母性的女子。年纪大一点的时候，只要是比自己小的，都在可考虑的范围之内，管她有没有结婚，管自己有没有结婚，只要自己喜欢。而且从来不会觉得“淫荡”“内疚”“欺骗”“是个鸭”“不要脸的”“破坏人家家庭的”。当然，从不会有人说“男人是个狐狸精”的。这是社会的宽容，也是文化的默许。
就像小说《英儿》中的男主人公顾城，自己有一个才貌双全的妻子谢烨，却还偏偏对英儿紧抓不放。(早在《圣经》里就有明确说明，男人只可与一个女子结婚，以一夫一妻、一男一女的模式稳固家庭稳固社会，这既是对丈夫妻子双方的尊重，也是对社会的尊重，既是一种道德的要求，也是法律上的一种要求!)如果顾城真的和自己的妻子谢烨之间没有幸福可言，那为什么不选择离婚呢?如果顾城真的爱英儿，爱到失去就要死的地步，为何连一个小小的名分都不能许呢?如果顾城和英儿之间只有性的幸福，而永远不存在其他，那么这叫什么?难道顾城不知道自己有妻子吗?难道顾城不知道自己是个有妇之夫吗?难道顾城不知道自己已经是一个孩子的爸爸了吗?难道顾城不知道英儿是个单身未婚女子吗?难道顾城不知道单身女子对爱情追求的结果是需要用婚姻来证明吗?既然都知道，为何不做个选择?为何不做个了断呢?他对英儿既然不能许以名分，既然不能正大光明地以夫妻之身份共存，为何还强烈地控制着人家，不允许人家对生活对爱情有自己的选择呢?对于富有才华的著名诗人，我是怀有深刻的尊敬和崇拜的，然而，对于此事还是不能理解。或许，只有作为男人本身，才能从一个男人的角度去理解顾城的渴望，去理解顾城对一夫多妻的梦想!
但弱者不同，女人不同。弱者在获得保护和爱的时候，总希望获得的是全部的爱和全部的保护，否则会有强烈的不安全感。一旦有不安全感之后，会产生两种结果：一种是萌生去意，选择逃匿，另寻保护人;另一种是，寻尽办法，缠住或者绑定保护人。前者，也许至少对自己不会产生多大的伤害。而后者像极了溺水的人紧抓救命稻草一般。溺水的人总是紧抓着他能抓着的人，丝毫不肯放松，即便那样会影响游泳者游泳，甚至有可能一起死掉也在所不惜。其唯一可以解释的原因就是：一种深刻的恐惧!但这样的结果，真的可能就是两者同归于尽!这一点像极了女人对男人的爱的要求，总是要求不断地得到证明，总是要求一种绝对的安全和一种完全的幸福，而不允许分享，不允许失去!
英儿终于得到机会得以逃离顾城的小岛。那是一种身份的绝对尴尬下的无奈的选择。虽然还带着爱的伤痕，但一个忧伤的女人终于有重新获得生命阳光的机会!所以，英儿是幸运的!
相比之下，顾城的那位名正言顺的妻子谢烨，却没有这样的幸运，她的生命从一开始便呈现出一种悲剧的状态!他的男人爱她吗?显然是不爱的。他就在她的眼皮底下干着严重伤害她的心灵的事情!当她要他作出选择的时候，他又无法作出明确的选择，却非得要在两个女子之间保持模模糊糊的暧昧，甚至以死相逼，逼迫自己的妻子想尽办法去留住自己爱的另一位女子。这样的男人是何等的自私。而这样的妻子的痛苦，又谁能理解?
还记得一本日本小说《女人的路》中，男主人公竟然把一大叠钞票甩在自己老婆的面前，说“这是预算，我相信绝对够了。如果不够，你可以告诉我。你去替我找一位女子。你知道我的品位!我完全信任你!”这什么话呀?拿钱让自己妻子替自己弄女人，而且还假借“我们是夫妻，我完全信任你”之类的东东。可知道，这对女人的伤害有多么大吗?丈夫需要新的女人，这不明摆着对妻子已经不再爱了吗?可还说这么多年的夫妻情份，这一切出于完全的信任。并且还说“你知道我的品位”，这是何等的自私要求。当然要找一位漂亮的有魅力的能够完全吸引自己丈夫的女子!这才是对品位的证明，才是对多年夫妻感情信任的证明!可是，有了这样的女子，妻子该怎么做?退在一旁冷眼看着老公和别的女人如何地幸福甜蜜?真是太不可思议了!我很佩服那位妻子的冷静和忍耐力!她照做了，找来了一位极其漂亮可爱的年轻女子，而且还处处替他们俩安排，让其极尽鱼水之欢。所有与那位女子有关的麻烦，都由这位妻子出面搭理。
这真是让人匪夷所思。在我看来，她哪是妻子，完全是一个慈善的老母亲兼管家。她从未享受过什么爱与不爱的，只是极尽其智慧和才华，满足这个男人的各种需求，替他和家里所有其他成员包括他的情人安排好一切事情，从财务到饭菜。而在男人看来，她处处显得多余和碍眼，但男人还是将妻子的名分永远地赐予她，而且不允许她逃离这个名分。不知道为什么，这个男人就是不允许任何人占有他曾经占有过的女子，而他对其他女子，无论如何如何地喜欢和宠爱，也都不肯将其上升到妻子的地位，但又不肯放走，总是想尽办法，让妻子为他的女人们安排好各种不同的身份，比如“秘书”“干女儿”“养女”“义子”“义妹”等，将其纳入自己家的户口簿上，以便留在身边同时掩外人耳目。
而那位妻子每次都心如刀割，鲜血入地，但还是咬着牙，把这一切事情办得妥妥帖帖。到最后妻子死去的那一刻，男人竟然惊讶地说“她怎么会生病?她怎么会死?”真是奇怪!人不都会生病的吗?人不都会死的吗?这个男人怎么白痴到这种地步了呢?当妻子在咽掉最后一口气要求简单处理的时候，他坚决反对，并命令以最浓重的方式举行葬礼。在妻子的遗像面前，他终于掉下了几滴眼泪!不知道，他的眼泪，到底都包含了些什么?
《女人的路》中的妻子虽然不曾得到自己的丈夫的爱，但却得到了自己丈夫永远的尊重。她好歹还是幸运的。至少他的男人没有蓄意地谋杀她，并且给了她牢固的妻子的名分，并且坚决地不允许任何其他女子谋夺她在这个家庭中的地位。在女人生命终于结束的时候，男人为她举行了浓重的葬礼，并掉下了几滴完全属于她的眼泪!
而顾城的妻子谢烨就没有那么幸运了。她在丈夫的要求下，向英儿发出了请求，邀其来小岛居住。后来，还不得不忍受顾城在自己眼皮底下对英儿疯狂地爱恋。当英儿提出要离开的时候，顾城竟然以自杀相逼，逼迫自己的妻子无论如何想尽办法将英儿留下。到后来夫妇二人离开小岛去德国讲学归来，发现英儿已经逃离时，绝望中，顾城竟然用斧头砍向自己的妻子谢烨，然后自杀结束自己的生命。这是何等的残忍!他将自己爱情的失落完全归罪于两个无辜的女人，一个是他的妻子谢烨，一个是他的情人英儿。真难以理解!失落爱情，可以自杀!为何还要将向自己奉献一生的妻子杀死?尽管不是那么地爱她，但至少也没有杀死她的权利!
回头看《英儿》中顾城、谢烨、英儿这三人的悲剧，真是一出人间闹剧。顾城，若不是那么贪婪地想同时占有两个女子，或许，他不会在爱情中迷失。英儿，如果能够果断地离开，坚决地不受男人的控制，她能够早日摆脱那种身份的尴尬。而谢烨，这位牺牲得最不值得的女人，如果，她在发现自己丈夫深爱着另一个女子的时候，干脆彻底地放手，或许能获得振救。然而她没有!生活没有如果，这或许就是她的宿命!
当爱情已经不能圆满的时候，当爱情需要在几个人中分享的时候，或许，最好的办法就是主动地退出!坚决地退出!没有理由!没有借口!让坚强来战胜软弱和痛苦!
退一步海阔天空!“天下何处无芳草”，何必“一棵树上吊死”!该放手时，应该放手，或许，一个转身，就成全了多人的幸福和自由!
