王安石晚年罢相后,并没有回到老家江西临川,而是选择了在江宁隐居,这一时期尽管风光不再,没有了以往权利,但是他心如止水,尽管偶尔伤感,但是创作出来的作品,却又是极富感染力。早年间他希望可以通过改革变法重振北宋,当时的宋神宗也是极为欣赏他,于是有两次拜相,又两次罢相,开启了轰轰烈烈的变法运动,不过这场原本被宋神宗寄予厚望的变法,最终还是以失败告终,也使得王安石晚年的评价褒贬不一。
宋神宗是想要借王安石之手整治朝纲,可是变法一开始就受到了很多人的阻拦,认为祖宗之法是不可以转易而变,不过宋神宗还是坚定地支持王安石,这也就是历史上著名的“熙宁变法”,通过这一次变法,无论是宋神宗,还是王安石,那都是在历史充满了争议。但是我们知道王安石一心为民,忧国忧民,心系天下,是一位响当当的君子,只是当时的人们无法理解。
晚年后的王安石可以说是洗尽铅华,尽管在政治上很失落,可是在文学上却又是大放异彩,现在人们对于王安石的评价,更多的还是关注于变法,评论他的政治功绩;其实在文学上,他同样是可圈可点,无论是散文、诗歌、词作,那都是达到了一流的水准,为此他也入选了“唐宋八大家”。而他后期的作品每一首都是别具一格,写得很是深刻,譬如这首《渔家傲·灯火已收正月半》,那就写得很有韵味,通篇虽然只是那么淡淡着笔,但是生动有趣,读来也是朗朗上口。
灯火已收正月半,山南山北花缭乱。闻说洊亭新水漫,骑款段,穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔,千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管,吹梦断,西看窗日犹嫌短。
词是宋朝文学的代表,而以王安石、苏轼、欧阳修、范仲淹、秦观、柳永、周邦彦等人为首的文学大家,他们把词提升到了另一个高度,达到了唐诗的水平。那这首经典的《渔家傲·灯火已收正月半》,正是描写了正月十五过元宵节,还有自己内心的感受。所以从这首词中,我们也最是能够感受到王安石晚年的生活,还有他对于人生的态度。生活有的时候就是如此,经历了轰轰烈烈,最终还是要回归到生活的本真,毕竟这才是最真实的生活。
词的上片正是描写了正月十五时的景色,短短的几句,写得很是细腻,让人会有一种身临其境之感,每年到了正月十五日元宵节时,钟山一带芳草如茵,到处都是绿油油的一片,树木更是郁郁葱葱,处处都是充满了春意,这样的景色让人看了之后念念不忘。由于刚刚下过了一场春雨,我骑着一头小毛驴,翻山越岭,无非是希望看一看秀丽的风景。
词的下片又是写了游玩之后的心情,从而使得这上片和下片交相辉映,形成了一幅唯美的山水画卷,等到了游玩了之后回到寺庙中,经过了这一天的游玩,早已是累了,只好是放下纱帐,铺好被子,在那美好的春风中入睡。但是不知道睡了多久,突然被外面悲切的涛声所惊醒,刚刚是梦醒时分,窗外已经是一轮红日已经开始西沉了。这几句描写得很是有趣,同时也写出了不一样的春色美景。
王安石在文学上的成就完全可以媲美苏轼,只不过是由于他搞了一个变法,使得政治功绩盖过了文学,虽然这首《渔家傲·灯火已收正月半》看似很普通,但是整首词意境唯美,写得也是生动有趣,寥寥数语不仅写出了不一样的春色美景,另外也让我们感受到了词人不一样的情怀,所以这么一首唯美的词作,那自然是值得我们去细细品读。