王安石晚年罢相后，并没有回到老家江西临川，而是选择了在江宁隐居，这一时期尽管风光不再，没有了以往权利，但是他心如止水，尽管偶尔伤感，但是创作出来的作品，却又是极富感染力。早年间他希望可以通过改革变法重振北宋，当时的宋神宗也是极为欣赏他，于是有两次拜相，又两次罢相，开启了轰轰烈烈的变法运动，不过这场原本被宋神宗寄予厚望的变法，最终还是以失败告终，也使得王安石晚年的评价褒贬不一。
宋神宗是想要借王安石之手整治朝纲，可是变法一开始就受到了很多人的阻拦，认为祖宗之法是不可以转易而变，不过宋神宗还是坚定地支持王安石，这也就是历史上著名的“熙宁变法”，通过这一次变法，无论是宋神宗，还是王安石，那都是在历史充满了争议。但是我们知道王安石一心为民，忧国忧民，心系天下，是一位响当当的君子，只是当时的人们无法理解。
晚年后的王安石可以说是洗尽铅华，尽管在政治上很失落，可是在文学上却又是大放异彩，现在人们对于王安石的评价，更多的还是关注于变法，评论他的政治功绩；其实在文学上，他同样是可圈可点，无论是散文、诗歌、词作，那都是达到了一流的水准，为此他也入选了“唐宋八大家”。而他后期的作品每一首都是别具一格，写得很是深刻，譬如这首《渔家傲·灯火已收正月半》，那就写得很有韵味，通篇虽然只是那么淡淡着笔，但是生动有趣，读来也是朗朗上口。
灯火已收正月半，山南山北花缭乱。闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。
词是宋朝文学的代表，而以王安石、苏轼、欧阳修、范仲淹、秦观、柳永、周邦彦等人为首的文学大家，他们把词提升到了另一个高度，达到了唐诗的水平。那这首经典的《渔家傲·灯火已收正月半》，正是描写了正月十五过元宵节，还有自己内心的感受。所以从这首词中，我们也最是能够感受到王安石晚年的生活，还有他对于人生的态度。生活有的时候就是如此，经历了轰轰烈烈，最终还是要回归到生活的本真，毕竟这才是最真实的生活。
词的上片正是描写了正月十五时的景色，短短的几句，写得很是细腻，让人会有一种身临其境之感，每年到了正月十五日元宵节时，钟山一带芳草如茵，到处都是绿油油的一片，树木更是郁郁葱葱，处处都是充满了春意，这样的景色让人看了之后念念不忘。由于刚刚下过了一场春雨，我骑着一头小毛驴，翻山越岭，无非是希望看一看秀丽的风景。
词的下片又是写了游玩之后的心情，从而使得这上片和下片交相辉映，形成了一幅唯美的山水画卷，等到了游玩了之后回到寺庙中，经过了这一天的游玩，早已是累了，只好是放下纱帐，铺好被子，在那美好的春风中入睡。但是不知道睡了多久，突然被外面悲切的涛声所惊醒，刚刚是梦醒时分，窗外已经是一轮红日已经开始西沉了。这几句描写得很是有趣，同时也写出了不一样的春色美景。
王安石在文学上的成就完全可以媲美苏轼，只不过是由于他搞了一个变法，使得政治功绩盖过了文学，虽然这首《渔家傲·灯火已收正月半》看似很普通，但是整首词意境唯美，写得也是生动有趣，寥寥数语不仅写出了不一样的春色美景，另外也让我们感受到了词人不一样的情怀，所以这么一首唯美的词作，那自然是值得我们去细细品读。
