“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”,这是李白一生中最狂傲的诗句之一。后世之人,往往以偏概全,据此句断言李白的狂和傲。更有甚者,说李白是得意忘形,因为得到了皇帝的征召,就忘乎所以,云云!这真是对李白这首诗的千古误读。李白这首诗的诗名是《南陵别儿童入京》,读完全诗,不难发现读出狂和傲的是庸才,看见悲与泪的才是人才。
况且,诗仙李白真的不是那样的人。虽然不能说李白已经达到了不以物喜不以己悲的境界,但他却决然不是一个看重名利的人。李白更在意的是才华的施展和抱负理想的实现。然而诗仙李白生长在唐代最盛世的光景,因此,他的抱负和理想又很难具象化。李白身上有游侠儿的影子,有士大夫的影子,更有一个纯粹诗人的影子,到底哪一个才是李白?或许诚如李白所言“对影成三人”,他自己都捉摸不透。既然如此,后人又怎么敢妄言李白如何怎样呢?
南陵别儿童入京
唐代:李白
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
这首诗的结构严谨,从三个方面来记叙李白生命中最重要的一次远行——由东鲁进京!
诗的第一层是叙写天伦之乐。从李白的作品中,我们不难发现,李白的内心世界的深处,一直有一方最柔软的地方,是留给他的孩子。李白虽然算不得一位好父亲,但他对子女的爱,却也是十分动人的。白酒新煮,杀鸡烹煮,孩子牵着自己的衣角。这是一幅恬淡的家庭生活场景。然而需要特别指出的是,此时李白的家,其实已经是重组家庭。李白的一双儿女,是原配妻子所生,可惜妻子亡故。李白带着儿女一路漂泊,来到东鲁,经老友撮合,与东鲁某妇结合,组建了家庭。此时的李白,处于人生的低谷!东鲁之妇据记载,颇有一些产业和财富,对李白的子女也还算好。可以想象,这一定是一个比较传统的妇女,温恭俭让。可是对于李白和他的孩子而言,毕竟难免寄人篱下的悲哀。孩子小不懂事,李白一定是希望能够证明自己。正是在这样的情况之下,李白才特别看重皇帝的召唤。
诗的第二层写李白苦中作乐!前面已经说到,李白的内心首先应该是悲愁的。因此前两句所写的天伦之乐虽言乐,但一定是不彻底的。果然,李白在诗中说到,“高歌取醉欲自慰”,只是为了自我麻醉罢了。诗人在黄昏里起舞,终于透露出迟暮的悲哀。“游说万乘苦不早”,现在去求取功名,已经晚了。但是诗人还是要“著鞭跨马涉远道”,这其中的悲苦滋味,恐怕只有诗仙自家能够体会。
诗的第三层写入秦的真正原因。前面说到,东鲁之妇是一个封建社会的传统妇人,在东鲁颇具产业。因此这样的女人,对李白的轻视,是有可能的。世间夫妻,一旦丈夫在家里无所事事,妻子生嗔怒,也是有的。可是李白怎么能够受得了?他把自己比作朱买臣,“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”,再明显不过了,李白入蜀,或许也是迫于家庭的压力。毕竟,还有一双儿女需要人家照顾,自己怎么能不出去闯一闯呢?理解了这一层悲哀和血泪,再去读最后一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,就似乎再也读不出狂傲和自得,反而是悲从中来,潸然泪下了。唉,原来如此!
这么想想,诗仙李白其实也挺孤独,挺可怜的