十大名相里没有姜子牙
南阳历史名人很多，姜子牙是众多历史人杰中一位突出代表。有人问姜子牙也算当过宰相的的人，称得上名相。可很多人进行投票后，竟然没有姜子牙，什么原因，我们今天试做分析。
名相，顾名思义有大名、清名、贤名（不含浑名）等著称丞相、宰相、宰辅。中古以来，首推锅里乾坤治大国如烹小鲜的伊尹；周公吐哺天下归心的姬旦；助理嬴政一统六合的李斯；成也萧何败也萧何的萧何；诡计多端阴谋谋世胸怀大局的陈平；鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮；乱世奸雄发展北方的曹操；出谋划催长伴君王的房玄龄；变法图强改革前进的王安石。博览群书熟读败家的耶律楚材；
也有人说到刘伯温、张居正、曾国藩，被我否定了。刘伯温为官三品，资善大夫、上护军，封诚意伯，与辅弼丞相一品大员距离太远。张居正名为首辅，可在朱元璋之后再无相名；至于能臣干吏刽子手曾国藩，不提也罢。那为啥姜子牙没有列席古代十大名相，那咱就说道说道。
文庙孔子为尊，武庙以姜子牙为主
史书记载，公元前478年，鲁哀公将孔子家的老宅子改建，成为祭祀孔老夫子的庙堂，有七十二圣哲陪祀，这些一直延续到现在。武庙哪？武庙建设的时间要晚，在开元年间（（712月—741年12月）修建建。到了唐肃宗时期，姜子牙被追封为武成王。到了宋朝祭祀姜子牙的地方多了起来，这些庙一般称为姜太公庙、太公庙、武成王庙，同文庙相的地位。人们称孔子为素王，称姜子牙为为宗师。
武庙陪祀的将帅有哪些
武庙陪祀的有亚圣张良、陪祀十哲分别是武安君白起、齐王韩信、武乡侯诸葛亮、代国公李靖、干城李勣、留侯张良、大司马司马穰苴、兵圣孙武、广宗伯吴起、望诸君乐毅；从祀七十二子分别是仲父管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、司马穰苴、上将军范蠡、齐王韩信、李靖、汾阳郡王郭子仪、白起、武清伯孙膑、信平君廉颇、武安君李牧、平阳侯曹参、平阳侯周勃、前军将军李广、冠军侯霍去病、高密侯邓禹、阳夏侯冯异、广平侯吴汉、新息侯马援、都乡侯皇甫嵩、邓侯邓艾、西乡侯张飞、孱陵侯吕蒙、江陵县侯陆抗、当阳县侯杜预、长沙郡公陶侃、太原王慕容恪、齐王宇文宪、开国公韦孝宽、
楚公杨素、宋国公贺若弼、河间郡王李孝恭、幽州都督苏定方、清源县男王孝杰、 中山郡公王晙、临淮郡王李光弼、吴起、都平君田单、马服君赵奢、大将军王翦、梁王彭越、条侯周亚夫、长平侯卫青、后将军赵充国、承义侯寇恂、胶东侯贾复、好畤侯耿弇、新丰县侯段熲、晋阳侯张辽、汉寿亭侯关羽、南郡太守周瑜、江陵侯陆逊、钜平侯羊祜、博陵郡公王濬、
康乐县公谢玄、清河郡侯王猛、安西司马王镇恶、咸阳王斛律光、永宁郡公王僧辩、燕国公于谨、怀德郡公吴明彻、寿光县公韩擒虎、太平县公史万岁、鄂国公尉迟敬德、闻喜公裴行俭、韩国公张仁亶、两朝宰相郭元振、西平郡王李晟。武庙也如同文庙祭祀体系，春秋仲月上戊日行祭礼。
消失的姜太公武庙
姜太公武庙兴起于唐朝，流行于宋朝，发展与宋元，逐渐消散于明清。到了明朝朱元璋时期，开建帝王庙，废除姜太公庙，致使太公苗中断300多年。朱元璋修建帝王庙，以展示古代多位帝王的贤明。清朝雍正八年，修建关羽庙封关羽为武圣，与孔子文庙并列。关羽的武庙没有陪祀，只有从祀关兴和周仓。民国时期关羽庙和岳飞庙合在一起统称武庙，模仿姜太公庙形式，设置陪祀若干人。至此以后，世间少有姜太公庙，姜太公列入历代帝王陵庙祭祀。
姜子牙为将，为帅可能多些
虽然姜子牙，入则尚父，他还是大臣。出则为侯，齐国开国之主。姬发赢得天下共主后，尊姜子牙为“师尚父”，意思等于后来的君王之师，父辈之礼“。管制等同于后世的太师太傅，或者是大司马大将军；或者是兵部尚书加刑部尚书、吏部尚书。由此可以看到，姜子牙之所以不被很多人列入古代的十大名相，根本原因在于他是兵祖、武圣、百家宗师。
姜子牙著《六韬》，里面较为全面地阐述了战争的战略论、战术论，如以弱胜强，韬光养晦、安默玄静等思想。《六韬》六卷，两万多字，是一部军事集大成理论杰作，深深影响了后来的鬼谷子、孙武、黄石公、诸葛亮、司马懿、谢安、李靖等人，足以证明姜子牙是一位杰出的军事家。
