来自北方的冷空气千里迢迢没能阻挡采访团北上探访的步伐。11月17日，采访团离开真相故里镇中，来到山西省省会3354太原。
“弘扬晋商精神，走万里路”活动由晋中市委市、山西日报社集团主办，晋中市委宣传部、山西晚报发起主办。太原对采访团的很多成员来说是家，但回到这个家的旅行是从采访开始的，第一站是代官庙。
商人在经商活动中最讲究义利和信用，官公信义俱全，晋商普遍崇拜官公，大官庙因而成为晋商的“心灵之家”。
大官庙：万里茶路的重要节点——真相的“心灵之家”。
大官庙位于太原市永泽区寺庙前36号，是当地官公信仰的重要事迹和珍贵文化遗产。一大早，大关帝庙就很安静。明清风格的建筑、颜色鲜明的植物、前院展示的风格迥异的书画作品使这座寺庙更加优雅，充满了文化氛围。
据青岛光年《阳曲县志》报道，“关帝庙在城市里共有27个。”大官庙是太原市规模最大、兄弟最完善的官庙区的名字。6月10日，大官庙成为山西省重点文化遗产保护单位，3月被选为第七个全国重点文化遗产保护单位。3月，大官庙作为太原地区唯一的“万里多”遗产候选店被列入《中国世界文化遗产预备名单》。
那么，这位汉末三国时期的名将如何与“万里茶”相关联呢？
关公本名关羽、贾云长、河东郡海贤人，被尊为清朝雍正年、“武成”，与“文成”孔子的地位相当。
关公是无性的，但很多人也把他当作财神，把关公当作财神崇拜的是晋商。真相以“守信用”为做生意的基本规范，与关公的“忠义”一脉相承。“太原市关帝庙文化遗产管理解说员赵学玲说：“万里车路艰难困苦。”陈相将关公膜拜为“武在信”，就是希望在他的暴雨下，能够在平安的四周散步和唱歌。”
沿着赵学玲的足迹，采访团仔细观察了大关帝庙。大官庙向北朝南，平面为矩形，分为前后二元庭院，面积不大，但里面有干坤。寺庙里的建筑物前后低，高度高，一层一层地展开。平面布局使用中线左右对称的构图，南、北中轴线依次为散文、本传、春秋楼。崇宁殿是明代建筑物，大殿上画着关帝制群像和两名服务员，三面墙壁上画着壁画，反映着关羽被奉为神明后的形象和生活。春秋楼采用清代建筑风格，是寺庙内最高的建筑物。据春秋楼旁边的碑文所说，春秋楼是金元年建立的，关羽喜欢读《春秋》的名字，现在正在整修建筑物。1998年，考古学家对大官庙古建筑基础进行考古发掘，发现大官庙平面下有2层古建筑的基础，铺有地方砖、炭化木门槛、玻璃吻水等大量古建筑。据古代建筑专家初步认定，是金元时期的建筑遗迹。
保存在大官庙的石碑、影像资料中有太原商会联合商号维修大官庙记录和捐赠的商人名录，以及参与大官庙活动的历史画面。明清时期太原富城的重要建筑，大官庙和“万里路”渊源颇深。
大官庙还剩下一张青岛光太原富城胡同。图中显示，大官庙位于明清太原富城中心地区，毗邻富城内交通主动脉3354大南门街。真相从祁县、太、平出发，进入太原富城后，要北上，大南门街无疑是“万里路”上重要的交通动脉。
太原富城位于“万里路”中间地带，真相“出去”和“回来”在贸易过程中逐渐形成许多商业街和老字号，如钟塔街、柴火胡同、胡同、桥头街、海子边等都是当时的商业繁华城市。据现有的太原大官庙中华民国30年《重修大关帝庙经过事略》碑称，当时，钦吉多藏、宝玉多室、全真多藏、稻香村、双合成、日品香、进步材等许多商人积极捐款建设大官庙。另外，在关公诞辰磨刀日，经过太原地区真相和太原的商人也将通过唱歌、崇拜关公、参观大官庙等多种形式纪念关公，确保上路顺利进行。
真相成为中国十大商朝首领，除了坚韧不拔之外，还依靠关公信的“信”和“的”。关公精神是晋商朝团结的粘合剂，也是晋商文化的载体和符号。太原位于“万里路”(中国段)福建夏梅村至恰克图的重点，位于太原富城中心的大官庙成为晋商在“万里路”的“心灵之家”。
据赵学玲透露，晋商膜拜关公、经商过程中守信、讲究义利的晋商精神受到其他商朝的尊敬和模仿，关公的“忠臣”形象开始受到徽商、广东商等各商朝推崇，关公也作为商人无才供奉并祭祀。
青龙古镇：向西走必经的地，边陲，小村庄因停车而兴高采烈。
“现在停车场的位置是过去青龙镇最大的车马店，如果真相经过西方，大部分人都会来邑休息。茶马店最忙的时候能同时住宿300多人，这在当时是青龙镇的繁荣。”11月17日，采访团再次乘坐真相万里车抵达太原市阳谷县青龙古镇，刚下车，杨秀川老人便展开了有关万里车路的故事。杨秀川老人今年75岁，是太原市青龙古镇研究会会长。从小在青龙镇长大的他对这里的一切都了如指掌。“你们走的这条路是苦役路。过去车站中间有两个深轮痕迹，就是真相运输货物的车辆留下的。”杨秀川一边走一边向采访团介绍说：“后来古城改造了土地，把有车辙的砖头换成了平坦的青石路，所以看不见了。”
沿着杨秀川老人的足迹，采访团从北门进入了青龙古镇。这个总面积约2万平方米的“古镇”，其实是一个叫“青龙镇”的村庄，是太原通往安门的山谷的要冲，村子旁边的梁兴康是宋代杨家庄的驻地。“万里路”的出现，使这个铁血的边缘阻挡了“小村庄”，成为著名的贸易场地。“有些地方有生意，真相想去俄罗斯卖车，中途必须找个地方尖锐休息。青龙镇从明末开始繁荣起来。”杨秀川笑着呵呵地说。
青龙镇的王氏家族是清乾隆年间的胡子祥。据说，原来被称为“青龙镇”的小村庄之所以成为青龙镇，是因为王氏家族的王祖中(生于青干隆8年)向大清捐赠了100万两银子。据说，黄佳给了他一片“百万焦耳中”的匾额和绣有“青龙”图案的理由。杨秀川老人对采访团说，青龙镇地形上上下下，南古北低，左右弯曲，青岛光年间往来相多，小镇贸易兴旺，王氏家族南北五花里上下下，左右弯曲的地形，模仿北京颐和园昆明湖东文武的建设手法、东建文长沙、徐雪龙王。
青龙镇位于万里茶路必经的路段，王氏家族还在邑内建设了大量的商业街和驿站，使来往南北的商人能够在这里商谈交流。清朝末年，青龙镇成为晋商的物资集散地和贸易往来中心。杨秀川说：“可以说，由于万里车路的开辟，一个边关村庄繁荣了。”
据说青龙镇王室是从卖豆腐开始的。到目前为止，“耕庙”还挂着一对对联。水石楼臭，菜根苦烤甜。目前正在建设的青龙古镇文化集市是王家古宅的宅邸。豪宅里建筑物丰富，不仅有“庆竹堂”、“庆云堂”、“庆庙堂”等商店，还有剧场、假山、楼阁、亭子、物馆等。采访团一行人进入庭院后，看到工人们正在建剧场，柱子上古朴典雅的图案隐约可见主人的文化修养。“道路通行，备份兴”。“万里茶道”的繁荣带使王室富裕，王室的生意越做越大，茶道上也有王室的影子。他们把南方的茶、丝绸等物品卖给北方，从北方把牛、马、毛皮带到中原腹地，从“天佛阁”到泰山庙“真武阁”被称为“京益堂”、“德允堂”、“九窑十八洞”的“德玉堂”是素食砖四合院群落。外围是防御性非常好的高墙，内部装饰精美，砖雕华丽，展现出晋商园林的风格。
作为太原地区真相代表，王家兵坚持关公的“忠诚”、“正义”精神，非常重视家乡公益事业。每到凶年，王室都用劳动救济灾民。清光绪三年大灾难年，“庆竹堂”、“庆云堂”、“庆云堂”组织方圆百里的灾民，建设石头园。灾民们搬到石头里可以用大米换饭吃。光绪皇帝听到这个消息后感到很高兴，觉得这样的人是皇帝的幸运，特别是在王家书上写着“一村禅师”的招牌。
杨秀川对采访团说，抗日战争时期青龙镇的破坏严重，王室的产业大部分被日军炸毁。目前看到的大部分是开发后重新打开的结果。青龙古镇的开发定位是文化名镇、军事重镇、贸易集镇、农垦老镇、古域岛两旁的庭院，很多人被改造成博物馆，有军事博物馆、农耕文化博物馆、民间艺术博物馆等
虽然青龙古镇“焕然一新”，但在街道两旁排列的商业街、各种博物馆、村庄边缘残骸中，可以感受到以前的车水马龙和繁华。采访团离开青龙古镇时，临近傍晚，路边餐厅散发出诱人的香气，陕西梦的特色小吃在“万里茶”中散发出民族融合的味道。
