王维大家不陌生了，唐朝著名画家、诗人。
苏轼曾这样评价他的作品：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
他喜欢参禅悟道，精通诗、书、画、音乐等，以五言山水田园诗，名闻古今，人称“诗佛”。
留下许多伟世诗作，至今脍炙人口的有《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《鸟鸣涧》等等等等。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“红豆生南国，春来发几枝”~~~~
由于他在书画领域的独特造诣，后人推崇他为“南宗山水画之祖”。这说明他的书画水平，可称为一代宗师了！
今天要介绍他欣赏画作时，写的一首诗。
《画》远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
诗很短，只有二十个字。意思也很浅显：先从视线的远近说起。
远远看去，画中有山有水。高山色彩明亮，挺拔生动。走近了，只见水流潺潺，却听不见流水之声。
这说得多好啊！注意到画中的山有色很正常，为什么还说“水无声”呢？因为这幅画太高妙了，流水画得活泼生动，几欲为真，几乎能让人听到那水流，在山涧中奔流的声音。可到了近前，才发现那是自己的幻觉，根本没有声音啊！
水无声，就这三个字，将画作的高明，巧妙点了出来。
但王维却不就此止步，继续畅想：春天已经过去了，但是，那本该属于春天的姹紫嫣红，还在那里争奇斗艳！谁说时光留不住？
最令人叫绝的啊，那展翅欲飞的小鸟，仿佛随时会从画中飞出，我们走近了，它却依然没有被惊动~~~诗意是很浅显，但没有一颗艺术之心、禅意之感，却难以感觉得如此深刻。
按我们平常之人而言，这不是很正常吗？
画，是人创作的，再神妙也只是一幅画而已。水，没有声音，小鸟不被惊动，因为它只是画啊！
如果如此欣赏艺术作品，那再好的艺术作品，在某些人眼中，也只不过如此而已。
可能他们更关心的是名气，更关心的这幅画有没有收藏价值，值多少钱~~~
但王维，以禅心观画。
远看山有色。一种静之美，一种距离之美，一种山林之美。
一种遥看草色近却无之美。
近听水无声。一种动之美，一种柔软之美，一种活泼之美。
一种此时无声胜有声之美。
春去花还在。一种观之美，一种随缘之美，一种随喜之美。
一种云卷云舒，花开花落，宠辱不惊之美。
人来鸟不惊。一种空之美，一种淡定之美，一种自在之美。
一种究竟涅槃，远离颠倒梦想之美。
佛经中说到，佛祖在灵鹫山上说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。
佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。
大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。
佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”
然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“教外别传”的典故。
读完《画》这首短短的诗，淡淡的无尽回味之中，隔着千年的时光，我们也仿佛看到——
王维写下这首诗后，回首的微微一笑！
（图片来自网络，侵删）
