曾国藩是我国近代史晚清“第一名臣”，《曾国藩家书》收录书信1500封，为子孙后代留下了宝贵的精神财富。其中最有名的一句当属“：“子孙有用，留钱没有用；子孙无用，留钱也没有用”。
曾国藩的个人魅力已经被当代人发现，就连毛主席也曾高度评价——愚于近人，独服曾文正。谋正业、修正业、立正德，曾国藩通过家长里短的书信告诫家人及子孙后代修德正业，戒骄求进，最主要其本人能够躬身践行。
《傅雷家书》自上世纪80年代出版以来，得到了国内外读者的喜爱，成为中国式”家书“的另一座灯塔。傅雷是我国近代著名的文字翻译家，他主要翻译法国文学作品，巴尔扎克的《人间喜剧》等作品经过他手，可以说没有傅雷先生，就没有巴尔扎克的作品在中国。
但是翻译的作品总归是外国的，《傅雷家书》是他与自己的儿子傅聪和儿媳付敏的家信180余封，其蕴含很多的人生哲理与艺术感悟，造就了傅聪在音乐界的成功，更将中国古典家庭教育的真谛进行了演绎、传承。
梁启超是中国近代著名的政治家和思想家，他的思想前卫、影响深远，同时它还是一个优秀的父亲——子女九人各各有所长并成就深远， 有建筑学家、考古学家，还有火箭控制系专家等等。
梁启超的子女全部都有留洋经历，但是最后都无一例外选择回国建设祖国。当然这些事实与梁启超的家庭教育是分不开的，《梁启超家书》中对近代家庭德育理念要与时俱进的观点实在可以称得上梁启超思想的精髓之处。
虽然左宗棠也出生在书香门第，但是到其父亲一辈家道中落。《左宗棠家书》中写道“吾本寒生，骤致通显，四十年前艰苦窘迫之状今犹往来胸中”，一是告诫家人儿子勤俭持家，二是自奉宁过于俭，待人宁过于厚。
时局动荡的清末，左宗棠能够站立于时代的风头浪尖上，与其内心思想与行动理念是关系巨大的。其家书中读书、待人的隽美名句，将自强求富之名家，抗敌御侮之名将，勤俭清廉之名仕的一代伟人形象映衬得格外鲜活。
不止在近代，家书恒久远。《郑板桥家书》《颜氏家训》等古代家书更是在文学、历史的星空中摧残发光。从这些家书主人的家族发展史可以看出，家书中的家训、做人理念对家庭成员的约束、警醒作用是非常有用的。 我们可以不写家书，但是其中的思想应该传承发扬。
