给母亲（组诗）
1.风
风很美果实也美/小小的风很美/自然界的乳房也美
水很美水啊/无人和你/说话的时刻很美
你家中破旧的门/遮住的贫穷很美
风吹遍草原/马的骨头绿了
“风很美果实也美/小小的风很美/自然界的乳房也美/水很美水啊/无人和你/说话的时刻很美”其实就是赋比兴中的兴，觉有浓浓的象征性。风吹动累累果实，这是大自然的果实，是大自然孕育的孩子，一切都很美好。“乳房”意味着哺乳、孕育，是母爱的象征。水是生命之源，又兼具温柔，符合作为女性的母亲特质，形成，诗人对水的赞美其实就是对母亲的赞美。
“你家中破旧的门/遮住的贫穷很美”，这里是赋比兴中的赋，是实写，赞美母亲对家的操持守望，也写母亲生活的贫穷不易。
“风吹遍草原/马的骨头绿了”说话，此句我并不太懂，但很有海子鲜明的语言特色。类似的句子在其它的诗歌中有常有。
2.泉水
泉水泉水/生物的嘴唇/蓝色的母亲/用肉体/用野花的琴/盖住岩石/盖住骨头和酒杯
“泉水泉水/生物的嘴唇/蓝色的母亲/用肉体/用野花的琴/盖住岩石/盖住骨头和酒杯”，海子干脆直接将水比作了母亲，母亲用她深沉的母爱抚平冰冷、坚硬、忧愁的心，是对母亲的赞美。“用肉体/用野花的琴”，“野花的琴”对“肉体”对应起来，应理解为母爱精神层面上的，而不仅仅是身体的保护。
3.云
母亲/老了，垂下白发/母亲你去休息吧/山坡上伏着安静的儿子/就像山腰安静的水/流着天空
我歌唱云朵/雨水的姐妹/美丽的求婚/我知道自己颂扬情侣的诗歌没有了用场
我歌唱云朵/我知道自己终究会幸福/和一切圣洁的人/相聚在天堂
“母亲/老了，垂下白发/母亲你去休息吧/山坡上伏着安静的儿子/就像山腰安静的水/流着天空”，写出了母亲的衰老，母亲的疲倦，白描的手法，读来却带着诗人无限的悲伤。“母亲你去休息吧”这是诗人发自内心地对母亲的关心。“山坡上伏着安静的儿子/就像山腰安静的水/流着天空”，诗人像自己比作“山腰安静的水”，“流着天空”中的“天空”象征着母亲。这里面的感情是双向的，既体现了“天空”母亲对“山腰安静的水”儿子的看顾，又体现了“山腰安静的水”的儿子对“天空”母亲的眷恋、关心。
"我歌唱云朵/雨水的姐妹/美丽的求婚/我知道自己颂扬情侣的诗歌没有了用场/我歌唱云朵/我知道自己终究会幸福/和一切圣洁的人/相聚在天堂"，说实话，这里和前面的"山坡上伏着安静的儿子”让我产生一种诗人云游而去、挂缺尘世的感觉。
4.雪
妈妈又坐在家乡的矮凳子上想我/那一只凳子仿佛是我积雪的屋顶/妈妈的屋顶
明天早上/霞光万道/我要看到你/妈妈，妈妈/你面朝谷仓/脚踏黄昏/我知道你日见衰老
"妈妈又坐在家乡的矮凳子上想我/那一只凳子仿佛是我积雪的屋顶/妈妈的屋顶/明天早上/霞光万道/我要看到你/妈妈，妈妈/你面朝谷仓/脚踏黄昏/我知道你日见衰老"，一种遥远的母子相隔的距离感，一种深深的悲凉，一种深沉的爱，充满其中。妈妈的思念，妈妈的思念如雪，诗人又何尝不是如此，“那一只凳子仿佛是我积雪的屋顶”，妈妈做在家乡的矮凳上，我的目光落在上面，一寸一寸集聚，像落雪一般，集成积雪的屋顶。
“妈妈/你面朝谷仓/脚踏黄昏/我知道你日见衰老”，写出了年迈的母亲的劳动场景，“面朝谷仓/脚踏黄昏”。和前面的“母亲/老了，垂下白发"一样，写出了母亲年迈衰老、艰辛生活，充满诗人对母亲的愧疚的爱。
5.语言和井
语言的本身/像母亲/总有话说，在河畔/在经验之河的两岸/在现象之河的两岸/花朵像柔美的妻子/倾听的耳朵和诗歌/长满一地/倾听受难的水/水落在远方
诗人曾经写道“我是说，我是诗，我是肉，抒情就是血。歌德、叶芝，还有俄国的诗人们、英国的诗人们，都是古典抒情的代表。抒情，质言之，就是一种自发的举动。它是人的消极能力：你随时准备歌唱，也就是说，像一枚金币，一面是人，另一面是诗人。不如说你主要是人，完成你人生的动作，这动作一面映在清澈的歌唱的泉水中——诗。不，我还没有说出我的意思，我是说，你首先是恋人，其次是诗人；你首先是裁缝，是叛徒，是同情别人的人，是目击者，是击剑的人，其次才是诗人。因为，诗是被动的，是消极的，也就是在行为的深层下悄悄流动的。与其说它是水，不如说它是水中的鱼；与其说它是阳光，不如说它是阳光下的影子。别的人走向行动，我走向歌唱；就像别的人是渔夫，我是鱼。 ”
海子的诗不是建立在空乏的虚构的想象之上的，海子的诗是在经验河岸之中流淌的水。这是我要说的。
这组诗几经改动，才有了现在这个样子。这组诗主要通过运行比兴的艺术手法对母亲、母爱的赞美，表达了诗人对母亲的爱（前四首，即第1-4首）；还有作为诗人的海子对诗歌、语言本身的思索、感悟，隐含诗人海子的诗歌创作理想（最末一首，即第5首），诗人海子像夸父追日一样，追逐诗歌；像热爱母亲一样热爱诗歌。在对诗歌的热爱、追逐中，诗歌也真正成为了诗人海子精神上的母亲，在那里，诗人海子感觉诗歌对他就像玛利亚抚慰了人子一般。
