中国是“茶”的故乡，早在4000多年前的神农时代，中国人就开始用茶了，它形成了博大精深、源远流长的中国茶文化，不仅是中国文化的重要组成部分，而且影响着全世界特别是亚洲国家的茶文化。然而，在历史发展的长河中，由于种种原因，茶文化的很多东西都失去了，比如宋代的点茶。现在随着社会的发展，有那么多人正在慢慢地恢复失去的传统文化。今天我要说的大师就是其中之一，他的作品虽小，但却恢复着传统中国人民的智慧和工艺。
看到这张图片，也许很多人不知道它是做什么的，它有一个很好的名字叫“茶筅”。当你点茶的时候，你可以快速地把它刷成泡沫。茶筅是宋茶中必不可少的沏茶工具，北宋时，茶艺大师们使用紫竹或高山白竹来进行沏茶，也是一项非常复杂的程序。然而，随着宋式茶在中国漫长的发展历史中慢慢失传，它的青睐也随之消失。
南宋时期，浙江杭州景山寺香火鼎盛，日本僧人圆尔辩圆来到景山寺向师父学习，修习禅宗临济杨岐派禅法，同时他还学习宋朝人文化。学习后，他带着宋人的茶种、点茶、建筑、书画等回到日本，并建立了日本茶道，中国茶道文化就这样在日本流传下来。现在我们看到的就是日本茶道流行的茶筅。
进入眼帘的这位师傅名叫陈金信，浙江杭州余杭径山人。
陈金信的父亲是一位手艺人，平时做一些竹编的器物。有一天，一位日本的商客看到这位师傅的手艺很少不错，就拿出一只茶筅，问了问他是否可以做得了这个。这个器物虽然只是小小的茶筅，但绝非普通的工艺手艺完成的。陈金信父亲足足花了6年时间研究，最终还是未能制作出一只合格的茶筅。
后来，陈金信接手了开发茶筅的任务。起初，陈师傅认为这件事最多一年就要完成。出乎意料的是，他花了8年时间才制造出一支完美的茶筅。
八年来，陈师傅一直在重复着选料、开料、研制等工序。每次制作成，他都高兴地拿给给日本商人看，但最后无一例外都是失败告终。然而，他从未放弃。他坚信日本人能做到，中国人也能做到。
第六年，日本商人批准了样品并下了订单。此时，陈金鑫终于可以放松，但在成功的道路上总是会有那么多曲折。货送到日本后，商人回答说：“所有的钱都可以付给你，但是有很多不合格的货。我把它们都烧毁了。”
听听到这样的消息，给了倔强的陈金信当头一棒，也让他非常的失望。这只小小的茶筅，已经耗尽了他所有的精力，却还是找不到门道。原来在大批量生产时，绝大多数茶筅由工人制作完成，由于工序的不完善，导致很多产品不合格。陈信金开始平静下来后，他重新验证了每个环节，改进了许多制造工艺。终于在第八年，悟到了制作茶筅的要点所在，制作出了一只完美的茶筅，这符合日本商人的严格要求。从那以后，陈金信制作多少只茶筅，他们就收多少只。
如今，日本人将茶文化推向世界，成为日本茶文化的一部分。中国杭州作为日本茶道的发源地，是不是也应该有所作为呢？陈金信认为，抹茶比中国现有的制茶方法更科学，人体也相对容易吸收，所以中国也应该再次流行。他说，这样做不是为了扩大自己的业务，而是为了让更多的中国人从中国传统文化中受益，弘扬中国文化。
