中鸿信此次金秋拍卖会器物板块将延续以往传统模式，此专场共汇集270余件珍品，其中“虔映净域一一西藏佛教艺术专题”为首次推出的佛教专题，此专题品种丰富包含了多件西藏佛教艺术重要作品， 同时也推出的“日本资深藏家蓑島勝夫旧藏”专题，此专题三十余件拍品，囊括了老窑瓷器、明清瓷器以及明清杂项，且多为无底价起拍值得关注。另有家具及赏石板块，现推出部分精品供诸藏家赏析。
精 品 推 荐
2001十四世纪 忿怒金刚唐卡
说 明：莲师忿怒金刚，藏语音译为“多杰佐罗”，是莲花生八种变化身之一，表现莲花生以神通力量降伏乌地延那和西藏山神、水神所化现的各种神怪。据传在不丹王国附近有很多危害众生之邪神恶鬼和毁坏佛法制造障碍之众。而莲师为降服一切邪恶众生，变现此忿怒本尊，此时莲师之名号为“忿怒金刚”。
此幅唐卡主尊一面二臂三目，面相忿怒；右手上举执金刚杵，左手持普巴杵下刺，身着笨教赞神所穿的藏式大袍，周身有骨饰和虎皮裙等寒林八饰，以威立姿势立于一只老虎身上，形象生动威猛。身后红色的火焰熊熊燃起，身下波涛翻滚，表现主尊摧破一切邪魔障碍的智慧和威力。画面整体构图简洁，布景空疏，勾描精妙，色彩和谐，体现了噶玛噶智画派的早期风格，可见当时工匠水准之高。此幅唐卡保存状况尚好，为早期唐卡的佳作。
30cm×22cm
十九世纪 毗留博叉
说 明：“毗留博叉”，汉地又名西方广目天王，四天王天之一。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一青龙，看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。佛教经典记述，供养佛教护法天王，可得世间与出世福德，可得龙天善神护佑，可得不可思议之增上顺缘，可以振兴事业，获得财运及权势，遣除修法中内外诸障，增益一切善法功德。
此幅唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，本唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经岁月，仍是色泽艳丽明亮，原套保存完整，是难得的艺术珍品，具有很高的收藏价值。
来 源：英国回流
63cm×45cm
清 藏式西玛手串
D：0.9cm
明 藏式莲花天珠
L:1.6cm
2034
近代 海南黄花梨麒麟纹交椅
说 明：家具收藏中，交椅无疑是收藏家的终极梦想。诸多家具中，也唯有圈背交椅是最让人苦寻不得的。此拍品交椅为五接圈，圈形圆转大气，扶手处做成鳝鱼头式。靠背板是 交椅最经典处。三攒式，S形，贴合坐者脊背。横竖掁做成混面压边线式线脚，外侧有挂牙，边起阳线强调。靠背板中段是视觉中心，高起的阳线围成委角长方形开光，内透雕图案。
73cm×51cm×109cm
2037
清 红木小顶箱柜一对
36cm×18cm×68cm×2
2040
清 黄花梨双人椅
110cm×54.5cm×101cm
2046
清 黄花梨凉榻
参阅：香港佳士得春拍赫维宁汉庄园珍藏中国古典家具LOT 2803 晚明 黄花梨束腰榻成交价：RMB 5,175,000
209cm×95cm×51cm
2068
清 【天际流】灵璧石
H：22.5cm
2072
清 吴大澂 【小岱岳】太湖石
H:80cm
2095
明 磁州窑剔刻花卉大梅瓶
说 明：瓶取梅瓶形制，唇口，短颈，溜肩，上部丰满，腹下渐敛，圈足，素底无釉。造型端庄挺拔，体型匀称。瓶身以白地黑彩剔花为饰，腹部缠枝牡丹纹为主纹，肩与腹下各饰莲瓣纹一周，上下呼应，黑白分明，尤见装饰布置之巧思。牡丹花瓣肥大，花叶纤细卷曲，构图丰满，而花、叶主次分明，清晰可辨，寥寥数笔，便已形神备至，生机盎然。观之整器，器型优美，刻画生动，黑白布置，古雅大气，堪称磁州窑白地黑彩剔花瓷之典范。
且如此大器，存世稀珍，殊为难得。宋代磁州窑梅瓶造型特点为小唇口、溜肩、股腹、体修长，瘦俏挺拔，装饰技法方面，宋金时期的梅瓶除素白瓷与黑瓷品种外，有白地黑花、白地刻花、剔花、珍珠地、白地黑剔花、宋三彩划花及绿釉釉下黑彩等品种，梅瓶以其造型优美，纹饰瑰丽成为磁州窑典雅的最具代表性的作品。磁州窑白地剔黑彩制法特殊且难度较大，素胎先敷化妆土，再以黑彩勾勒纹饰，复剔去黑彩，下露白净化妆土，再施透明釉，烧成后形成白地上浮凸黑剔花的纹样效果。
参阅：匡时香港秋拍 集瑞——中国古董珍玩专场：Lot 0629 北宋 磁州窑白地剔黑彩牡丹纹梅瓶成交价RMB 411,584
H:47cm
2097
清雍正 豆青釉花口盏
款 识：大清雍正年制
说 明：碗壁外撇，花口，下收敛圈足，器形美观大方，通身施青釉均凈明愉。此青瓷花口盘为雍正时期仿龙泉青瓷的典型器物。雍正颜色釉由于皇帝本人的喜爱，仿古创新，集中国古代色釉瓷器之大成，创造出数十种具有宫廷风格的颜色釉瓷器，它们纯正高雅；超凡脱俗，代表雍正官窑的最高水平，成为后人追寻的光辉典范和楷模。此件器物器型较大，色泽温润，盘口为花瓣式开放，盘心内壁刻有叶瓣型，盘口与盘中央形成一组盛开的太阳花纹饰，非常美观。底有六字篆书印章款“大清雍正年制”。
来 源：嘉德 秋 Lot2984 清雍正 豆青釉花口碗 估价 RMB 280,000-350,000
D:26cm
2098
清 德化白釉铺首耳筒瓶
H:36cm
2100
明嘉靖 青花八仙祝寿图三足炉
说 明：明王朝276年的历史沿革中，嘉靖一朝以长达44年的时间，位居第二，且在瓷器生产中，嘉靖官窑青花也已自己独有的色调及题材在我国青花瓷生产发展的历史上留下了自己浓艳的一笔，由于嘉靖皇帝崇尚道教，祈求长寿不老，故（八卦、八仙、太上老君、葫芦等）充满道教色彩的纹饰更充斥着嘉靖瓷器的画面。通身青花绘八仙纹饰，每人手执物什各异，是为特征。青花发色浓艳，具典型万历时期风格，当为晚明民窑精品。画风吸收明代文人绘画风格之长，用笔灵动，设色飘逸，胎体绵滑光润。绘画题材受当时道教影响，品貌完整，实为难得。
D:20.5cm
2172
清乾隆 白玉雕兽面纹方瓶
说 明：此件方瓶选用整块优质白玉，颜色纯白，质地细腻如羊脂。方瓶系模仿商周青铜器，但较之显得精致小巧。整器造型和局部装饰都模仿古青铜器，但又加以糅合改造，呈现出精致华丽的清宫新风。盖身两部分子母口，紧密扣合，上置阶梯形圆盖钮。瓶腹上部表面和侧面有浅浮雕兽面纹装饰，饶有古意。清代宫廷之中崇古之风较盛，尤以乾隆皇帝为代表，喜欢通过用瓷玉制品模仿青铜器造型。爱玉如痴的乾隆帝认为古器物朴素、精纯、高雅、意涵深远，这种古典主义情怀，带动了仿古器物玉器的制作。此件白玉兽面方瓶当属乾隆朝宫廷玉作坊所出，整器为一璞所雕，实属难得，器型仿古青铜器而又略加变化，颇有新意。整件方瓶，选料上乘，造型高古端丽，线条优雅流畅，装饰繁简得当，雕工炉火纯青，可谓无暇美器。抛光亦极精细，充分显示出玉材本身的润泽之美，体现了典型的18世纪清代仿古玉器水准和风格。
H:29.5cm
2178
清 白玉雕山水人物龙柄杯
L:13cm
2213
民国 马衡刊赠少川田黄方章
边 款：少川先生鉴正马衡
钤 印：少川白笺
说 明：马衡（1881～1955），字叔平，别署鍴庐、凡将斋，浙江鄞县人，寓居北京。1947年当选为西泠印社第二任社长。现代著名金石书画家、篆刻家、鉴赏家、考古学家。早年曾任北京大学研究所国学考古学研究室主任，故宫博物院成立后任古物馆副馆长，1933年任故宫博物院院长。
H:6cm 重约：43.2g
2218
民国 桂花黄田黄石章
边 款：癸己三月廿三日为晓伯先生作龙石
钤 印：长安乐
4cm×2cm×5.5cm 重约：74.4g
2238
清 铜胎掐丝珐琅夔凤纹佛钮钟
H:20cm
2242
清雍正 铜观音瓶成对
款 识：大清雍正年制
说 明：观音瓶又称“观音尊”，清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一，器呈侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体纤长，线条流畅。康熙朝时景德镇烧制的瓶式较多，有时瓶、尊在称呼上不易区分，一般来说，口小腹大者称之为瓶，以五彩、青花制品较为多见。此器型多见于瓷器，此对铜制观音瓶，整体光洁素雅，设计甚得天然意趣，线条舒展柔美，富有韵律感，虽无雕饰却别有一番雅致，穆穆之中透出一股尊贵典雅之气。
H:44.5cm×2
2260
清中期 “石云”款折枝梅花臂搁
说明：此臂搁竹制，在狭长的竹面上巧做布局，雕梅花图案，构图错落有致，梅花伸展朵朵盛开，花朵层次分明，线条流畅，笔划分明，别有一番风味。镌有宋代诗人叶辉诗言“梅花得月太清生，月到梅季越样明。”，并落款“石云”。钱琪，字竹斋，安徽青阳人，清嘉庆六年（1801年）进士，国子监助教，善画、工诗。化苇，清僧。主常熟三峰禅院。字蓬溪，号雪航，善画菊。谢宇澄，清，号石云，浙江嘉善人，工书，山水得王学浩（1754-1832）指授。此臂搁集诗书画印于一身，且刀工圆润细腻，自然包浆亮丽，为竹制臂搁中的佳作。
H:18cm
2265
清早期 紫檀整挖大笔海
说 明：此笔海以一段粗硕紫檀车旋而成，周身光素无纹，宛若截玉，包浆莹润，牛毛纹紫檀料上金星闪烁，并隐隐显现出其上如山峦流水的纹路，古人崇尚自然、古朴含蓄的思想显现无余。筒壁较厚，上手感觉沉重坚实，口沿亦光素，棱角转折干脆利落，颇得挺拔之意。其底一体车成，只中间设脐，既是加工所需，又可减弱木材横向的应力，有效防止笔筒木质缩涨后裂开。如果仔细上手观察，亦可见底部造型处理之微妙，但见底部余周匝一周略高，往内微凹，形成曲面变化，起到圈足般的效果。其造型阔扁，搁置案头，肃穆沉静，宛若君子，用者自省，是为佳器。
D:26cm
