《游园不值》叶绍翁
应怜展齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
叶绍翁，生卒年不详，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，龙泉（今属浙江)人。本姓李，后嗣于叶氏。曾在朝为官，后长期隐居钱塘西湖之滨。他是“江湖诗派”的诗人，诗风清逸，擅短章，七绝最佳。这首《游园不值》的小诗写诗人去拜访友人不遇，却意外地感受到满园春色的事，诗中写出了春天生机蓬勃、不可阻挡的强大生命力。不值：不遇。屐齿：木屐鞋底的小齿。
这首诗通过窥一斑而知全豹的满园春色的和谐美妙的描写摹拟，给人以美的陶冶和满足，同时又给人以富于哲理的启迪和鼓舞。
“应怜展齿印苍苔”，写寻访途中，木屐鞋底的小齿印在青青的苍苔上。苍苔居然能印屐痕，足见其厚，于是写出了这条道路的人迹罕至，也就写出了友人淡泊名利、不事交游的高人情怀；同时苍苔能印屐痕，又表明来访时正是“空山新雨后”，清新的空气扑面而来，不仅与隐士的山水之乐相得益彰，而且使诗中后面的出墙红杏更加艳丽动人。应怜：怜惜，写出了诗人幽独而怡然的情态。“小扣柴扉久不开”，叙访人不遇。柴扉与前一句一起，衬托出主人的高洁情怀；“小扣”则写出了诗人气定心闲、体物幽微的精神状态，从侧面展示诗人与友人志趣相投、琴瑟知音的情谊。
久不开，有淡淡憾意，同时也是能观察到下文中“红杏出墙”景象的缘由。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。从墙头的一枝红杏而想到满园春色，通过这一心理活动让人们仿佛看到了园中五彩缤纷的春天景色，感受到了园中盎然闹腾的春意。
《游园不值》这首小诗虽极短，却写得一波三折，起伏跳荡。兴冲冲而来，园门却不开，这是第一波折；“柴扉久不开”，凝神端详，却见红杏破墙而来，这是第二波折；由破墙红杏而想见园中春色，不过园中春色终于只在揣想之中，将出而未出，此是第三波折。“久不开”欲扬先抑，淡淡的憾意反衬出见到红杏的意外和惊喜；写园中春色，欲扬还抑，呼之欲出而终究是可想而不可望，给人留下几多遐想，几多欣悦。
这首小诗在手法上“以少总多，见微知着”，从而使得全诗含蓄蕴藉，韵味幽远。苍苔展齿是这种手法，出墙红杏更是这种手法的典范。红杏虽然出墙，但春色并非一览无余，却终在欲现而未现之间，给读者留下了极大的再创造空间。历来诗人写春，多通过花草木竹写“显景”，而此诗则将园门一关，以“藏景”出之，更加耐人寻味。只有陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”、孟浩然“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”（《春晓》)庶几可比。苏轼《蝶恋花·春景》中也用了这种手法：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”，可参照玩味。
这首小诗还景中含情，景中寓理，在高度的审美愉悦之外，给人以哲理的启迪和精神的鼓舞。同是写杏花春色，唐人吴融《途中见杏花》有“一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁”；陆游《马上作》有“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”；宋代张良臣《偶题》有“一段好春藏不住，粉墙斜霜杏花梢”，他们的诗句未能像叶绍翁这首《游园不值》一样广为流传，和几首诗中寓含不同的精神境界有直接关系。《游园不值》中那枝园墙关它不住，破樊篱而出的红杏，不正是世间许多新生向上的美好事物和人们的众多美好希望的生动象征吗？我们不难想见，诗人其实在看见红杏之前，甚至游园之前，早已有满园春色在心中了。
