诗词是中华文化的瑰宝，千百年来众多好诗流传在人间。我是真游泳的猫，关注我，一起来欣赏3首流传千年的古诗，初读觉得很平常，品味后才知道很经典。
第1首，《读李斯传》：一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。欺暗尚不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。不见三尺坟，云阳草空绿。
这首诗的作者是唐代诗人曹邺。大家都知道李斯是秦朝的名相，曾经以一篇《谏逐客书》赢得秦始皇注意，逐步成为大秦宰相。只不过李斯的下场比较悲惨，因为被赵高所忌，最终被腰斩于咸阳，连同三族都被夷灭。
这首诗就是诗人阅读李斯的传记后，所发的感慨。诗歌文字有些古朴，没有一种文字优美的感觉，可能第一次读会觉得很平常。但是细细品味，别有一番意境。
诗歌开头用马车来比喻李斯的一生，说李斯本来是想驾驶更快，没想到却反而颠簸不断。这主要指的是一段典故：李斯在秦始皇死后，为了自己的权位，勾结赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为秦二世。
李斯拥立秦二世，看上去风光一时，却为自己的悲惨结局埋下了伏笔。这种行为无异于玩火自焚，挖坑自埋。所以诗人就以此立论，认为“难将一人手，掩得天下目。”意思是说虽然李斯暂时蒙骗了天下人，但是最终却无法欺骗大家的眼睛。因为老百姓的眼睛是雪亮的，瞒得了一时，瞒不了一世。
诗歌前面8句都是议论，而最后两句则转为写景。通过李斯坟墓无存与芳草绿绿来寄托诗人的哀叹：“当年一步棋走错，再回首已是百年身，再没有往日名声，只剩下绿草哀叹，令人无限唏嘘。”
第2首，《题润州金山寺》：一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。
这首诗的作者是唐代诗人张祜。张祜以宫词闻名，风格平易近人，流转自然，在晚唐诗人中颇有特色。而这首诗从诗歌题目来看，写的是金山寺的风景。
开篇“超然离世群”直接抒发作者的感叹，也引起了读者的注意。“树色中流见，钟声两岸闻。”这两句颇有禅意，读来既有文采，又有意境，让人感受到寺院独有的宁静与淡然。
但是这首诗在过去引起了不少人的吐槽，原因在于最后一句“终日醉醺醺”，直接打破了前面诗句的文雅，变得像是一首打油诗，让人觉得有些尴尬。所以过去评论家对这首诗颇有议论，认为这首诗有点不协调，难称佳句。
我第一次阅读这首诗的时候，也觉得这一句“终日醉醺醺”这句诗太俗了，觉得这样的句子我也能写出来，太平常了。但是仔细回味一下，才发现这真是经典好诗。
张祜巧妙利用“终日醉醺醺”的打油诗味道，凸显了世俗生活那种庸俗日常，表达了他对终日醉醺醺生活的厌倦。而这种厌倦感之所以产生，乃是因为在金山寺感受到心灵宁静。因此，这种结尾方式并不是狗尾续貂，反而是画龙点睛，让人回味无穷。
第3首，《过年颂》：大树大皮裹，小树小皮缠。庭前紫荆树，无皮也过年。
这首诗的作者是宋代和尚行持。如果说张祜那首诗带有打油诗的尾巴，而这一首诗则完全出自口语，属于真正的打油诗。不过这首诗的味道真心不俗，可能第一眼觉得很普通，但是仔细一下很有韵味，令人感叹无穷。
现在离过年还有一段日子，但是大家一想到过年，总是会想到今年的日子好像过得不算完美。但是呢，年年难过年年过，不管有钱没钱，完美还是缺憾，总是要过年的。
而行持和尚这首《过年颂》就讲了这么一种感触，当然它的高明在于给这种情绪加上了一点禅学的味道。大树有大树的过法，小树有小树的活法，“无皮也过年”好比一声狮子吼，让人猛然警悟，放下一切烦恼，且逍遥今朝。
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