李商隐（813-858）.字义山号玉豁生，怀州河内（今河南沁阳）人。他出生芋没落的贵族家庭，少有才华，素具抱负，但因牵入“党争”，遭到排挤，一生只以灌镇幕僚而终。著有《玉雞生诗》，文集己供，后人辑有《樊雨文集》、《樊甫文集补编》。他也与温庭筠齐名，称为“温李”。
李商隐的早期诗作较多地表现了自己的政治见解和豪情壮志以及当时的政治黑暗与社会动乱，如《次行西郊作一百韵》描写了农民的苦难生活，阐发了国家治乱“系人不系天”的进步观点，《有感》、《重有感》等，痛斥了宦官的专权，《井络》、《韩碑》等，反对藩镇割据；《驾刘费》等4首，为“言皆在中兴”而被贬死的好友刘费鸣冤叫屈，都抒发了作者忧国伤时的心情。
在为数较多的咏史诗中，他还称颂了历史上有所作为的君主，批判了荒淫误国的帝王，如《南朝》、《北齐》、《隋宫》、《贾生》、《瑶池》等，都是借古讽今之作。随着他在政治上的失望，李商隐后期关怀现实的诗作就逐渐少见，写得最多的是一些忧郁感伤、意志消沉的作品，如《登东游原》、《即日》、《花下醉》之类便是。
但是，在李商隐的作品中，最为人们所传诵的还是那些《无题》和摘取篇中二字为题的爱情诗。这些爱情诗，有的是悼念他的亡妻王氏的“悼亡”之作，哀婉凄楚，感情深至，如《锦瑟》，有的则描写男女恋爱中的微妙心理变化，曲折细致，颇为动人，如《无题》（昨夜星辰昨夜风）、《无题》（相见时难别亦难）等。其中“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，“春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干”，均为干古传诵的名句。
总的说来，李商隐的诗歌缺乏广泛深刻的现实内容，但在艺术技巧上却取得了很高的成就。他融合了前人和同代人的种种特点，如齐梁诗的浓艳色彩，杜甫诗的锤炼谨严、沉郁顿挫，李贺诗的奇异幻想等等，形成了一种深情绵邀、绮丽精工的独特风格。他的诗宛如一颗美丽而又闪烁不定的宝石，既以其诱人的魅力吸引着读者爱不释手，又以其神奇的光芒显示着这宝石内部存在着令人捉摸不透的深邃奥秘。这在他的《无题》诗中表现得最为突出。
读其诗，人们可以从中感受到诗人在爱情生活中那种强烈执着的追求，刻骨铭心的思念，依稀微茫的希望和痛苦悲伤的失望，这一切通过精工华美的语言而构成色彩绮丽的艺术世界，强烈激动着读者，然而人们却无法猜到这爱情生活的具体情节，也难以确切地指出诗中所寄托的究竟是什么。在唐诗中，就意境的含蕃、寄托的深遥、表达方式的委婉曲折来说，李商隐的诗歌确实是别具兴格的。
他的诗歌在用典上十分灵活自然，如同脱口而出，而又恰到好处。如他的《安定城楼》一诗，根据内容和感情的需要，恰当地安排了一系列典故，把需要用很多话才能说明白的复杂思想活动表现得十分简练而又精警透辟，用典虽多却无堆砌累赘之感。他的爱情诗还善于从神奇中见真实，以神话表达现实的内容，如《无题》（相见时难别亦难）中的蓬山、青鸟，等等。他的诗歌各体都有佳作，而以七律见长。但其诗也有过于隐晦，过于的哀伤的缺点，因此对后世既有积极作用，也有消极影响。
参考资料
《无题》
