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今天要介绍的几首诗词，古代皇帝们肯定不喜欢，为什么呢？因为不管是普通的平民百姓还是高高在上的皇帝，都喜欢听夸奖自己的话，谁也不喜欢被别人贬低。而今天这几首诗都是暗暗地在讽刺（诗人内心os:不能大声说，我就小声嘀咕可还行？），一起来看看吧。
寒食唐代：韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这首诗写的是寒食节，寒食节也就是我们现在所说的清明节。在古代，寒食节是禁止燃火的，这主要是为了纪念古代的介之推，现在的清明节倒是没有那么多规矩，但是我们一样也是十分重视的。
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
你有没有发现诗人是怎么讽刺皇帝的呢？其中的“御柳”是指皇家御苑里的柳树。明明清明这一天清明禁止燃火，可是皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。这就是明明白白的“知法犯法”呀~讽刺意味十足。
瑶池唐代：李商隐瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里，穆王何事不重来。
这首诗的大意是说，西王母在瑶池上把绮窗打开，只听到黄竹歌声十分的悲哀。八骏神马的车子日行三万里，周穆王为了何事违约不再来？乍一看这首诗是不是看不出来有什么深意呢？
其实是因为晚唐迷信神仙之风极盛，尤其是上层社会的王公贵族们，已经有好几个皇帝因服丹药妄想长生而丧命。肯定的啊，古代的炼丹术炼出来的都是重金属居多，一不小心就能来个重金属中毒。
而这首诗是借周穆王西游遇仙人西王母的神话，再稍加虚构，暗暗讽刺皇帝求仙的虚妄。全诗虚构了西王母盼不到周穆王再来，暗示穆王已经死去的故事情节，诗人没有正面议论，而是利用西王母心中的疑问来暗示。构思十分巧妙，讽刺辛竦，一般人还真看不出来其中的深意。
自京赴奉先县咏怀五百字 杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自遣，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。（以下省略100字）
全诗是很长的，但是大家十分熟悉的应该是那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这里就是用强烈的对比来表现出富人们甚至是皇帝们的骄奢淫逸，但是穷苦人家却连基本的温饱都难以维持。
好了，今天的古诗词就分享到这里了，其中有你知道的么？
