宁波市奉化区溪口镇内的栖霞坑村，位于雪窦山之南的峡谷中，是一个美丽而宁静的古村落。
雪窦山，海拔较高，常在云雾之中，谢遗尘游记中说：“山中有云不绝者二十里”，因此雪窦山一带，古称“二十里云”。
雪窦山之南的栖霞坑一带，则被称为“云南”。
栖霞坑是浙江造山运动留下的断岩带，地处雪窦山的千丈岩、三隐潭、徐凫岩之南的峡谷中，筠溪穿村而过，特殊的地理环境，造就了独特的自然风光。
栖霞坑，旧称桃花坑。《四明山志》记载，桃花坑“在二十里云之南。山岩壁立数仞，延袤数百丈，其石红白相间，掩映如桃花初发，故名桃花坑”。
奉化进士孙锵曾在光绪二十四年撰文描述栖霞坑：“剡源之乡有坑曰栖霞，其地岩石犹崪，阻山夹涧，泉瀑若雷，终岁不绝。居民负山结屋若重楼，然四境陡峻，可耕可樵诚乐土也。然地当孔道，西界越嵊，东通奉鄞，行人往来不绝……”
通过栖霞坑的古道，是著名的“唐诗之路”的宁波段，历代文人墨客留下了大量诗篇。
唐诗之路，是从绍兴会稽山，经嵊州、新昌、余姚、奉化、宁海直至天台山的路线。沿线风景秀丽，曾让历代文人墨客留下了大量脍炙人口的传世佳作。《全唐诗》收录的2200余位诗人中，有400多人游历过这条风景线，李白、杜甫也曾溯剡溪而上，饱览了“山色四时碧，溪光十里清”的美景，留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱。这条线路因此被称为“唐诗之路”，成为我国继“丝绸之路”、“茶马古道”之后的又一文化旅游品牌。
唐诗之路的宁波段，栖霞坑古道，联通了新昌、余姚与奉化、宁海，唐代著名诗人陆龟蒙、皮日休，留下了著名的《四明山九题诗》。
陆龟蒙，也叫陆鲁望，他写的《四明山九题诗》中，其中一首就是《云南》：
云南更有溪，丹砾尽无泥。
药有巴賨卖，枝多越鸟鸣。
夜清先月午，秋近少岚迷。
若得山颜住，芝蒫手自携。
皮日休，字袭美，因此又叫皮袭美，与陆龟蒙是好友，两人并称“皮陆”。
皮日休写了《和陆鲁望四明九题诗》，其中的《云南》是这样写的：
云南背一川，无雁到峰前。
墟里生红药，人家发白泉。
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。
共作真官户，无由税石田。
明末清初，余姚人黄宗羲，又叫黄梨洲，针对皮陆二人的九题诗，作了《四明九题考并诗》，其中的《云南》诗写道：
南行云过尽，始见有人家。
名里今如故，遗风昔不差。
僧留人外偈，桃发自然花。
盘谷无嫌小，山将出路遮。
清代文人靳治荆又写了《和黄梨洲九题诗并引》，其中的《云南》诗是这样写的：
云南旧里在，烟火动山家。
树豁看才见，峰奇路恐差。
寺钟生竹坞，涧户闷桃花。
胜赏元尘外，层峦面面遮。
诗人们关于“云南”栖霞坑的一唱一和，为栖霞坑增添了传说和佳话不少。
明代诗人沈明臣，清代李东门、全祖望等人都曾为栖霞坑留下了诗篇。
栖霞坑，就是这样一个让历代文人墨客写之不尽的地方。
奉化《四明栖霞王氏宗谱》中有《桃花坑歌》：“岩边笑指云深处，依旧桃花满千树。谁知应梦在名山，几度春风等闲去......回头欲见徐凫仙，拍手招我青崖岭。他年来赴蟠桃会，石上共话三生缘。”
从桃花坑，可以看到徐凫岩瀑布，瀑布旁边，现在已经建成了令人惊叫的玻璃栈道。
近年来各地游人远道而来，重走唐诗路，感受“连峰数十里，修竹带平津”的旖旎风光，落寞多年的栖霞坑，重现当年熙来攘往。
栖霞坑古道，早在就入选宁波“十大文化旅游古道”。
从奉化区溪口镇，沿亭下湖右侧公路前行，过董村，再向深山前行，就可以来到栖霞坑。
到达栖霞坑，首先看到村口建于明代的长寿桥，桥体全由溪床岩石搭建而成，石缝未经浇灌，村道改建后，长寿桥已经荒废多年，杂草丛生，遍布古藤，与周围的环境浑然一境，充满了古意和野趣。
村中王氏、应氏、周氏都有500年以上，据村中《四明栖霞王氏宗谱》记载，王氏先出山东瑯玡，王羲之是同宗族祖，自六朝迁越州诸暨，后迁奉化大堰，宋时迁定海金塘，明代再返迁四明栖霞坑，宗谱中《题栖霞王氏》云：“明代巨族称王氏，繁衍徙居栖霞里，山川灵秀钟多贤，风俗敦丽能说礼”。
当地村民讲，村口的鹰嘴岩上有个狮象亭，可惜1988年被“7.30洪水”冲走了，另一边是狮子山，狮子头俯在水潭中，像是在喝水的样子，旁边还有象山，遗憾的是狮尾和象鼻近年修公路时都被炸掉了。
鹰嘴岩下面有一个水潭，潭中间有一个元宝形石头，曾被打成了两半，潭很深，里面有个洞，据说直通狮子山的狮子背上。
现在可从《鹰嘴岩》诗中遥想曾经盛景：
“若个岩蹲曲迳隅，依稀鹰幻作形殊，春深草碧藏钩爪，秋肃霜浓缀玉珠，昂首云间非攫兔，护身崖上似愁胡，行人过此争相讶，谓是轩楹势可呼。”
进入村中，远远就能看到洽成祠堂，祠堂有两道门，正门的门楣上刻有 “世袭槐荫”，后门的门楣上有“源远流长”字样，内侧有栩栩如生的“八仙过海”等壁画，木雕和石刻精美绝伦。
从祠内《式榖堂碑记》可知祠堂名叫“式榖堂”。板壁上残存着各式“捷报”，只有一张还能看清，“光绪甲辰年会试第二百七十六名进士”。可惜现在屋顶和墙体大多倾倒，残檐断壁，荒草丛生，尽现岁月沧桑。
祠堂前原本有一个石拱桥，早已被毁，桥下原本卧着一个迷勒佛，维妙维俏。还有一个水潭，水流的“咚咚”之音不绝，故名“擂鼓潭”，可惜也被“7.30洪水”冲毁了，现在只能从诗中品读曾经妙景。
《石佛卧溪》诗云：
“天生石佛少同仇，仿佛孙公独枕流。浴德澡身修愈果，不知静卧几春秋。”
《擂鼓潭》诗云：
“溪滨何处鼓鼙声，过客曾闻乍欲惊，会是钧天奏广乐，还疑汉将出雄兵，雨余坎坎音弥壮，风静渊渊听自明，子晋当年如领此，定应一曲和瑶笙。”
还有《鼓潭振音》：
“寂寞小溪鼓孰鸣，潭深石净水盈盈。休劳却子援袍击，宛若逢逢自彻声。”
宗祠斜对面，有幢老屋极为显眼，名叫“润庄”，当地人叫“洽成昌门”。大约建于1870年前后，由王氏三兄弟建成，其精巧布局和精美雕刻令人叹为观止。门楣上方“润庄”二字下面雕刻着“独占鳌头”图案，门庭背后是喜鹊迎客图，宅内到处都是古旧的物什，厅堂的板壁上贴满了各种泛黄的“捷报”，有清代晚期至民国的16幅官府和地方学政的中举录取的报单。
离润庄不远有一座廊桥，名叫长安桥，又名幸福桥，属单孔石拱桥，至今约200年。横跨筠溪，桥上建有木廊，可遮阳避雨，桥面由鹅卵石铺成，已被行人的脚步磨得光滑透亮，那是岁月的痕迹，也是光阴的语言。
再向前行，可至显应庙戏台。显应庙建于明代，抗日战争时被日寇烧毁，抗战胜利后重建。戏台在天井中心，后场与门廊相连，左右各三间看戏楼，飞檐翘角，雕梁画栋，栩栩如生，庙内柱联：“万年宗社属神灵，千载威名崇祀典”；“保一方万民安宁，护千处风调雨顺”。曾经这里也曾笙歌连连，喝彩不断。
说起村中人物，村民知道王羲之者寥寥，但说起王恩溥，则津津乐道。王恩溥早年加入同盟会，和蒋介石是结拜兄弟，常随蒋出没沪甬之间，最后为保护蒋介石，被袁世凯部下所害，《蒋介石与结拜兄弟》一书中有此记述。
村中原本还有一个明朝的古宅，名叫“云蒸”，比“润庄”还要精湛，可惜被一场大火化成了一片废墟，仅存的门楣雕刻精美，龙凤呈祥，上书诗句“春秋多佳日，山水有清音”，不难想象昔日盛景。
青山遮不住，毕竟东流去，随着现代文明的发展，年轻人大都进城定居了，村中只有部分中老年村民留守。
近年来，乡下度假渐成趋势，栖霞坑诸多旧宅得到整修，盛景更胜当年。
村西口还有座单孔石拱桥，名叫“永济桥”，始建于万历年间，与村东口的长寿桥及村中的长安桥三桥呼应。
经古道，至唐田，满山红枫，红翻天。
人类前行的步伐，艰辛而沧桑，古今多少事，尽付筠溪中。
山中岁月无古今，世外风烟空往来。
栖霞坑交通攻略：
自驾，导航栖霞坑即可。
公交，从宁波火车站，乘坐988路公交车，至溪口客运中心，转乘301路公交车，即可前往栖霞坑。
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